研讀《道德經》第78章:柔弱可能勝剛強,積德可能會得道

第78章:天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之也。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。是以聖人云,受國之垢,是爲社稷主,受國不祥,是爲天下王。正言若反。

字面翻譯

世上萬物沒有比水更柔弱的,但在攻克堅硬和剛強的物體時,都是戰無不勝的;這個特點沒有他物能夠替代的。柔能勝剛和弱能勝強的道理,無人不知道,卻沒人能踐行。所以聖人說過,承受的了社會上的缺陷,才能成爲大衆之王;承擔的了國家的兇險,才能勝任天下之君。正面的說辭看似具有相反的含義。

道理解析

世上最柔軟的是水(其實還有空氣)但最有能力的也是水,水廣泛分佈,時刻存在,飄如空氣,堅如磐石,滴透岩石,穿越萬物,滋養生命,包容一切。水是以弱勝強的典型,以柔克剛的範例。原理之一在於水利萬物而不爭;之二就是水能隨遇而安,隨形而變,隨境而態;之三能夠順勢而爲,隨時聚散,靜可滲透,動則衝擊。懂水是智慧,學水有能力,有水可生存,用水能建業,像水會成功。

憑藉的都是水的滲透性,持久性和緩慢性,這些都是無爲的特徵,大道的體現。柔能克剛的原理是陰盛陽衰,因爲反者道之動,弱可勝強的道理是弱長強短,因爲弱者道之用。天道扶弱除強,助柔勝剛。這些規律和現象在自然界中普遍存在,而且顯而易見,衆所周知,但是人們通常都是利令智昏,欲讓目盲,熟視無睹,充耳不聞。不是不能做到以柔克剛,以弱勝強,而是不想做和不願做。

容忍缺陷的人具備寬宏和溫柔的心靈,化解危機的人擁有雄才和大略的境界,因爲他們都是以客觀爲主,都是以無私爲重,所以他們才能當頭和做主,結果通常會和諧和自然;追求完美的人都是蠻橫和剛強,逃避危機的人都是自私和自重,因爲他們都是以主觀爲主,都是以私利爲重,所以他們不可主持和領導,結果通常動盪和失敗。

柔弱是尊道的,剛強是逆天的,唯有保持柔弱才能得以生存;容錯是包容,受難是大德,欣賞成就是聰明的表現,承受缺陷是高尚的美德,錦上添花是良好的行爲,化解危難是優秀的才能。

大難不死必有後福,重災不垮必能輝煌,承受過質詢和詬病的策略纔是好策略,經歷過苦難和打擊的進步方爲真進步。烈火才能煉出真金,千錘方可造出利劍。

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