過去，不論是過紅事，還是過白事，都離不了擡花架子。花架子在白事裏不叫花架子而叫食貨。裏邊全放的是死人的喫貨。所以叫食貨。白事，我這裏就不說了。這裏着重說說，過紅事時所擡的花架子和擡花架子的人。
結婚之日，新郎從頭到腳都是收拾一新。理了發，染了發，洗了澡，然後再穿一身西服。從頭上到腳下都是嶄新的，都是和與往日大不相同。把他叫新女婿，實際上是名副其實。腳上的皮鞋擦了又擦，亮光閃閃地能照出人影。白生生的襪子露出皮鞋的外頭。特別值得一提的是，頭上梳了又梳，呈光發亮，如農村人說的滑倒蠅子絆倒蝨。
人憑衣服，馬憑鞍。新郎一身西服，顯得充滿朝氣和活力。
擡花架子的人和新郎，媒人(紅爺)胳肘窩裏夾着木盒子。他們一路，又說又笑，向着新娘家走去。
擡花架子的人，大東西如電視機，電冰箱，洗衣機，大冰櫃等大件傢俱，一般都是孃家給閨女陪的。每一件都有一個封。孃家姪子姪女便向來的主事人討要封。主事的人，今天權力可大了，掌控着封的數目。事先就準備好了封，在身上裝着。並不那麼順利地掏出，故意討價還價。磨牙了一會兒掏出封。一看，大件10元。小件5元。然後放行。由討到封的人，一路壓着，浩浩蕩蕩向新郎家走去。
新郎和媒人(紅爺)在新娘家留了下來。還要履行一定的手續，耍女婿。給女婿碗裏放很重的鹽或是一隻蛋蛋饃，埋在碗底，看彰女婿出洋相。但今天無論再多麼過份，也不能惱。否則，新女婿滿下耍不起的惡名，搞惡作劇的人也面子上過不去。有的女婿偏偏不端這碗，知道其中有鬼，而端起另一個碗。
擡花架子的人不在新娘子家喫飯，裝上所有的陪嫁物，才能匆匆擡着花架子走人。
擡花架子的都是些年輕人，從花架子中隨便取出一件衣料，調皮地披在了自己的身上。
沿途所要經過的村莊，擡架子的停下來歇緩一下，也爲了讓人觀看一番。"走！看新娘子的花架子，都陪了些啥？"附近的人們忽啦圍了上來。看孃家人陪的東西怎麼樣。如果新娘子的孃家比較富有一點，擡的花架子格外貴重，與衆不同。連擡花架子的人也感到很自豪。大件不用打開來細看，一看包裝，就知道孃家人是有辦法的主戶。
順便看一下，其它的花架子。其它的花架子裏放着鏡子，盆子，電壺，電熱毯，被子，枕頭等。～這些，有的是孃家陪的，有的是親戚出門來拿的。
在結婚前夕，特別是新娘子給新女婿納的手工鞋墊，一般都是自己動手，手工縫製。一針一線寄託着一片真情。新娘子親自手納的鞋件，無論是圖案，還是文字，都是一絲不苛。有時，熬到深夜，不知不覺大半夜過去了。工配着精美的圖案，寄寓着一片真情。上面還繡着:龍鳳呈祥，乘龍快婿，喜鵲登梅，心心相印等文字，都是些吉祥話兒。
人情活，除了送給心上人(女婿)外，還有送給公婆的，小姑子，大姑子等人的。從這些人情活上，大致可以判斷出新娘子能行不能行，心靈才能手巧，這是顛撲不滅的道理。誰不想在剛過門的新娘子，在衆人中，落下一個美好的印象。也爲日後有個關照。人情活，也一點馬虎不得。整體看來橫是行行，豎是樣樣。老太太更注重針腳。左右看看針碼是細密的還是粗放的。
這些手工活，就是新娘子的人品的反映。從這方面，不見新娘子本人的容易，就可以大體地間接地瞭解到新娘子是怎麼樣的一個性格。
擡花架子的人遊遊蕩蕩地回來了。新郎和新娘估計出發了。正行走在路上。再過一個多時辰，他們就到家了。隨後就是入席。