北门
佚名 〔先秦〕
出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
王事适我，政事一埤益我。我入自外，室人交徧谪我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
王事敦我，政事一埤遗我。我入自外，室人交徧摧我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
《邶门》这首诗写的就是《凯风》诗中有“有子七人”中长大的儿子，按周律，九口之家服役三男，父亲被征兵役，这儿子成大了也要服役的，诗中的男子，正是平民服役，是周礼中的徒。诗中“终窭且贫，莫知我艰。”窭贫的原因：如《击鼓》所述父亲常年当兵，君不放其归家；《凯风》所述母亲一人抚养七个子女，种公田，种私田，一家人饥贫不饱；《谷风》姐妹做了小官员的小妾，却被嫌弃；《简兮》诗中所述卫国无健壮的男丁。所以“终窭且贫，莫知我艰。”的深层原因，却是卫国君臣所造成的。
北门，按周朝建筑制式，南朝北市。这城北门为三市，晨为商市，午为族市，夕为贩市。北门就是喻指出入农贸市场之门。诗中男子服役，去服务于农贸市场的日常管理。从早忙到晚，一身又臭又脏，回到宿舍被人瞧不起。而男子却无力改变这一切，而哀叹“天实为之，谓之何哉！”民知其贫，而不知其由。他们不懂得自已贫穷的真正原因，只是哀叹，把一切归于命运。老天呀，您让我这付样子，为什么这样呢？“兴，百姓苦。亡，百姓苦。”
出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
从农贸市场的大门出来，我忧心阴霾，从前几首诗，我们知道男子为何忧心，父亲常年服兵役，生死未卜（《击鼓》）；母亲孤苦劬劳，心若棘心（《凯风》）；姐妹为妾被弃《谷风》；自已身体衰弱（《简兮》），这样的家庭现状，如何不忧。母亲一人种公、私田，抚养七个孩子，能不窭贫吗？这是社会大多数邶地家庭的现状。谁会在意我生活的艰难。已经这样了呀！老天呀，您为何让我这付样子，为什么会这样呀！
诗中发出疑问？对苍天的哭喊？为什么？这个答案，民不自知。
王事适我，政事一埤益我。我入自外，室人交徧谪我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
埤益：增加，溢满。
君主的差事我必须服从去做，服务农贸市场的工作量，一再的增加，都排得满满的。我忙了一天，从农贸市场回来，住在一起的管理员们，反复的指责我，工作做得不好。已经这样了呀！老天呀，您为何让我这付样子，为什么会这样呀！
诗中男子，按周律服役，三市之地，从早到晚，一天杂事烦多，而男子没受过教育，身体又弱，忙而无功，回到宿舍，又被管理宿舍的官员反复责难。无能力者，做多错多。如同现在社会的正式工与临时工，活都给临时工干了，还要被骂。
王事敦我，政事一埤遗我。我入自外，室人交徧摧我。已焉哉！天实为之，谓之何哉！
这句递进，男子刚服役时，只是事多被责。到了服役后期，君王的事急迫不容缓，逼迫着男子，服务农贸市场的工作量大到每天都做不完，遗留到第二天，天天如此，越积越多。男子忙了一天，回到宿舍，住在一起的管理的官员们，反复的打骂，摧残我。已经这样了呀！老天呀，您为何让我这付样子，为什么会这样呀！
“ 不教民而用之，谓之殃民”，“不教而罚(诛)谓之虐。”这首诗反应的就是祸国殃民，助纣为虐的卫国小官员与平民的关系。民愚而不自知，自道是自已笨，做不好事；自已手脚慢，做不快事；他们不知，“教与培，习与练”都是官员的职责所在，一味的打骂，就是殃虐之道，可怜的百姓，只能哀嚎，认为一切命定，自已的愚笨，悲苦是上天注定的。民如白纸，官有教化之责。这卫国基层官民背离，教化缺失，摧谪为上，民如何与君、与国同心同德，卫国不亡，天何为之？可怜只余七、八百人的百姓，那数十万的冤魂。