03-1“不尚賢使民不爭“出自《道德經》第03章,意思是:不要崇尚精英,可以避免百姓爭搶。

03-1“不尚賢使民不爭“出自《道德經》第03章,意思是:不要崇尚精英,可以避免百姓爭搶。

賢良是很好的品質和優秀的表現,不是人人能有和個個會成的,因爲,賢良都有複雜的因素,偶然的機遇和特殊的條件。樹立榜樣不是明智的激勵方法,設置楷模不是合理的教育方法。因爲模仿賢良會造成死板教條,評定賢良會形成腐敗貪污,培養賢良會出現弄虛作假。百姓心煩意亂,民衆爭先恐後,社會動盪昏亂。

治理社會和管理組織的原則是按部就班和循規蹈矩,不應該樹立榜樣,設置楷模,否則就會讓民衆心煩意亂,會使百姓爭先恐後;從而破壞了組織的結構,危害了系統的穩定。

看似這個思想十分樸素,卻蘊育着深刻的哲學原理。其一,所有的賢良都是無法被複制的,因爲賢良都是機緣巧合,天成地就的特殊現象,幾乎無法模仿,根本不能複製。馬雲和蓋茨的事業和成就都有極爲複雜的個人,時代和偶然的因素,絕非凡人可以模仿,更不要相信他們的經驗和套路。其二,推崇楷模必然產生糾紛和爭論,而糾紛和爭論都會擾亂普羅大衆的思維和情緒。似乎榜樣的力量很大,但產生的後果很壞。文革時,過馬路的老年會出現嚴重不足,而蘇聯的偉大成就容易讓人誤入歧途。遵道積德,按部就班,無爲不欲,自然而然,纔是最優的行爲方式,或許沒有成爲英模或首富,至少不會爲了大有作爲和沽名釣譽,而弄虛作假,禍害鄉里。

當今的財富榜,排行榜已經氾濫成災,居然還有了脊樑榜,名人榜,網紅榜,到處都是英雄事蹟,遍地都是創業奇蹟,正面和積極的意義微乎其微,反面和消極的作用深刻複雜;二馬登峯造極的成就可以複製嗎?世界500強可以學習嗎?只會讓榜單中的傢伙,因爲品牌價值的影響力,更加殘酷地盤剝消費者,也會讓社會上的百姓,因爲名牌大腕的炫富力,更加極度地羨慕嫉妒恨,也能讓現實中的人們,因爲電視網絡裏的英雄豪傑,更加蔑視周圍的親朋好友價值和意義,除此之外,誰在受益?所以,崇尚賢良,推舉楷模的做法有百害而無一利;除了他們自己。官府不該鼓勵,因爲加劇社會分化,造成社稷不穩;民衆不該附和,因爲品牌一統市場,損害自身利益,媒體不該渲染,因爲污染大衆思想,製造愚昧盲從。

“不尚賢使民不爭”是老子兩千多年前提出的思想,它適合於治理國家,管理機構,運營公司,養護家庭,修煉自己;國家不該有英雄,除非爲了省錢,機構不要有模範,除非爲了省事,公司不能有大腕,除非不想繼續,家裏不需有霸王,除非不想安寧,自己不必追偶像,除非自尋苦惱。

崇拜偶選,學習榜樣,追逐明星都是人之常情,心之慾念,情之寄託,可以理解,可以寬容,但是,如果遵循天道,如果恪守德行,如果謀求長治久安,幸福安康,就不要大肆渲染英雄豪傑,賢良大腕,榜樣標兵,而是牢記“不尚賢使民不爭”的策略。

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