“愛不設限,但它有限。”

我們用很多分析、案例、行動和現象去解釋和理解愛,但我想說的是,愛還是比這些更重要。

很多人可能終其一生都在尋找愛,在愛中迷失,在自以爲是愛的愛裏死去活來,又或沉溺於自己編織的夢(愛的幻想)中,但我想說的是,愛從來不在外面,而且,每個人都有愛。

爲什麼這麼說呢?具體到某個人、某個物體,或者抽象的世界,我們說熱愛這個,我們說鍾情那個,我們說愛某某,但是,有沒有想過一點,愛一直在流動,在變化,也在成長,當然也可能是逐漸枯萎。

我相信,最起碼每個人都曾有過“愛的瞬間”。但很可能還來不及體悟,便轉瞬即逝了。後來,也不知怎麼的愛好像就變了。說不上來,好像還是愛的,只是愛的程度似乎發生了變化。再後來,愛的形式也變了。但那份愛呢?愈深或漸淺,變得難以覺察了。

愛消失了嗎?不,它從未離開過,且一直在等待被重新喚醒。

談及“愛”,我很害羞。是的,害羞,而不是羞澀或羞愧,更非尷尬或冷漠。

誠然,我愛的很多,其中包含很多人,很多物件,很多抽象的或具象的。在“愛”的過程中,我逐漸意識到我的愛一直在跟隨着什麼在變化着,可能是慾望,可能是道德,可能是理智,還可能是恐懼、傷害、失去、遺憾等等。我不是很確定,或者說,當時我只是隱約覺得它們都不是主要原因。我是說,真正與我建立起聯繫的,關於愛的部分,並不是因爲它們的出現我才如此愛另外的“它們”,“它們”不是真正的原因,那些我所舉例的也並非真正的原因。

比如很多人都愛美,甚至古話就有“愛美之心,人皆有之”,那麼,這裏值得注意的是什麼呢?我們得先有美感然後才能發現美,也就是說愛在美之前就得先存在,美感也是在美之後才得以發現的。否則,你愛不起來,你也發現不了美。

不過,發現這一點似乎並沒有真正改變什麼,或者說並不能讓我們因此就有了多麼大的變化。就像當我們發現了自己身上的某個缺點,但你並不把它當回事兒,好像也沒什麼的不是嗎?它並不影響我們。

不,恰恰相反,它不僅影響我們,甚至它纔是主要原因。

不知道大家想過一個問題沒有:真正影響我們的是我們已知的在發生作用還是我們未知的部分對我們的影響更大呢?

答案是未知。

爲什麼這麼說呢?就像很多道理、理論、方法,甚至各種知識,乃至於各種器物的運用、科技等等,很多我們都已知,但它們對我們的影響真的有多大嗎?不見得吧!

就像你知道這條路走不通,那條路很可能是更好的選擇,但因此你就一定會選擇那條看起來是更好的選擇的路嗎?很多人可能終其一生都是這樣作選擇的,無可厚非,不是嗎?前人栽樹 ,後人乘涼;站在巨人的肩膀上;又或,依賴過往的經驗、自身的知識、能力、水平等等。很多人在面臨需要作出選擇的時候不都是這樣考慮的嗎?但如果你瞭解歷史,你對社會的發展有所研究,對歷史人物有所洞察,你可能很輕易就發現,真正帶來進步的、發展的、變化的,恰恰是因爲它們踏上了一條未知的路。

如果這麼說比較難理解的話,再舉個例子,當下很多人爲了美或健康選擇減肥,科學的管理方法早就一大堆了,這屬於“已知”了吧?但它們對自己的影響大嗎?或者說,自己有按照自己已知的科學的方法去實踐嗎?實踐的人多嗎?它真正影響大家多少呢?反而是此次疫情,它對人們的影響呢?從最開始到現在的影響變化呢?是不是很輕易就能得出結論:隨着認知加深,對我們的影響也就越來越小了。

言歸正傳,說回“愛”這一主題,它和我所講的有什麼關聯呢?它同樣涉及已知和未知,但鮮有人知道它如何發揮作用。

換句話說,它有點像激發潛力。愛需不需要觸發條件呢?當然同樣需要。

所以,我想說的一點是,愛不設限,但它有限。最起碼,從個體的角度而言是這樣。它還上升不到人類哈……如果上升人類,那大可以說是不設限,也無限。

這是很多人輕易忽略掉的一個點,且正是因爲忽略了這一點,從而使愛極其狹隘,甚至逐漸枯萎。

比如說,很多人相親,他們會在相親之前做種種設限,比如房子啊,車子啊,職業啊,身高啊,外貌啊,金錢啊等等。

這時候他們採用的決策的底層邏輯是什麼呢?以自身的已知甚至是絕大多部分的已知作爲先決條件。但你知道的,不僅男女有別(主要指思維),他們對於所掌握的已知部分的瞭解基本上是處於一個模糊的印象,甚至只是一個概念。一知半解可能都算不上。當然,除非你是向下兼容,但很少有人這麼去做吧?人往高處走,目光也往往盯着前方。

這裏的情形是不是很相似:那些未知的條件恰恰影響了你的決策。

那麼,結果會怎麼樣呢?通過相親多少人是幸福的?這個還真不好說。不過,這也不是我要說的重點啦。

所以,我想說的是什麼呢?就是這件事給我帶來的一個很大的啓發,那就是:爲什麼愛不設限,但它有限?

先說說愛不設限。前面已經說過了,所謂的設限和不設限其實沒什麼差別,都是未知的部分。就像一知半解比無知好不到哪裏去。而一旦你設限了呢?它將很可能因此阻礙你、影響你,這裏的阻礙和影響是直接破壞,換句話說就是摧毀你的體系。簡單說,每個人都有自己的偏見和成見,這也就導致如果別人摧毀了你這部分,你將無所適從。這也是愛和恨很容易混淆的原因了,一念之差。

那麼,這麼說,不設限的作用在哪呢?或者說未知的作用。就在於用以對抗其有限。就像用未知去對抗已知,是個人都知道未知太多了,而已知極其有限。重要的是什麼呢?你知道未知是存在的,以及儘可能地減少它對你的影響,如此一來,已知的部分反而成爲了愛的源泉或幸福的發現。

這就像“塞翁失馬,焉知非福”,對方能這麼淡定真不是希望和幻想起作用哈,而是他的“三觀”。當你能夠用未知這龐大的力量去賦予已知以善的能量時,它就壞不到哪裏去,最起碼對他的影響就會降低到極其有限的程度。

所以,當你知道“山外有山,人外有人”時,你去見一見那山外的山和人外的人,也許你反而會想念家鄉?這麼說就比較好理解了吧。

所以,接下來說一說“愛的有限”。當你明白愛是有限的時候,且你知道它當然有無限可能,這時又因爲愛不設限。也就是說,你知道愛的可能千千萬萬,但自己又沒那麼多機會去實現這千千萬萬的愛,這種時候要你去作選擇你會怎麼選呢?

當然是持開放性啦,然後與此同時結合實際嘛,因爲那些未知的也意味着風險嘛,得不到也可能是保護自己嘛(或者目前還不具備條件或還配不上)。一個如此龐大的未知去對抗這極其有限的已知,這極其有限的已知豈不是微不足道?如此一來,平常心,尊重,寬容,原諒,理解,發現,共同創造,或一起探索未知,不得比那雞毛蒜皮、斤斤計較、死去活來、要死要活,或所謂的轟轟烈烈更踏實、更真摯、更加自信?

所以說,很多時候不是愛錯了人,或時機不對,又或其它問題,而是關於愛、愛情觀、愛情一無所知啊!

最後,願愛無憂!

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