第16章:愛之神的快樂宣言 快樂風行

衆人哪!你們需要快樂嗎?

你們若說: ‘’是的!我們要快樂!‘’

那麼,你們應該認識我!

我,全能者愛之神,是你們的朋友。

爲喜歡、快樂和愛,來到你們中間。

試圖讓煩惱、痛苦和恨,遠離你們。

我來告訴你們,不要有敵人!

你們要有敵人,敵人就會化成你們的煩惱、痛苦和恨!

你們要學會親愛,知道什麼是生活?

從現在起,你們要有同一的生活觀念。

生活=快樂+信義!

這就是你們人類同一的生活觀念。

我以這樣的生活觀念,爲你們的生活給出一個明確的定義,希望使之成爲你們公認的信念。

毫無疑問,人類是爲快樂而生活。而實現快樂的途徑,就是信義。

生活=快樂+信義!這是超脫於政治信仰和宗教信仰的生活觀念。只要是人類,無論國家和種族,你們都是爲快樂而生活,以信義來實現快樂。黨派的、宗教的、個人的信仰,都不可能背離這同一的生活觀念。

你們追求物質的、精神的滿足,這種滿足帶給你們的感受就叫快樂。你們生活的全部意義,也就是爲爭取物質的、精神的滿足,使你們可以在滿足中體驗生理和心理的愉悅,感受快樂和美好。你們應當知道,快樂和美好的生活不僅是自己的追求,也是別人的希望。你們要自己快樂,更要讓別人快樂,這就是義。

你們是由自己和別人共同組成的人類社會,社會屬性使你們有別於自然界的其它生物。你們之間的關係是從家庭開始,先有了父母,然後是自己、配偶、孩子。在家庭,孝敬與親愛就是義的具體體現。父母對子女有撫養之義;子女對父母有贍養之義;夫妻之間有互相扶養之義。你們從家庭走向社會,人與人之間就應該有互相幫助之義。愛情之於婚姻,親情之於家庭,友情之於交際,熱情之於事業,都是爲義而生。有情必有義,世間的一切感情,靠得都是一個義字的支撐。要使這義得以實現,就不能忘了還有一個信字。信爲義立,爲義就要守信,‘’信義‘’二字是不可分離的。爲要生活得快樂,就不能背信棄義。

我相信人類不會有爲快樂而主張背信棄義的文化。以黨派的、宗教的、個人的信仰來掩蓋生活的實質,那必然是出於邪惡目的,爲要將自己和少數人的快樂建立在衆人的痛苦之上。所以,凡是要求忠誠於組織和個人的信仰,都必定是應該遭受質疑的。你們對組織和個人的尊奉,不應該被理解爲忠誠。這種尊奉只是出於禮儀,是以信義爲前提的。世間所有的禮儀,都是爲義而設。禮是對義的尊奉,是義的體現方式。你們人類的忠誠,不是對人和事的忠誠,而應該是對信義的忠誠。人和事都是可以變化的,唯有信義是永恆不變的。

你們應該追求真、善、美的生活。真,要以信來體現;善,要以義來體現;美,要建立在信義的基礎上,以快樂來體現。生活=快樂+信義!這樣簡單的真理,長期以來卻並不被人們普遍認識。你們經常所犯的錯誤,就是隻知道爲快樂而生活,忘了還要有信義。

從現在起,讓信義引領你們實現生活快樂。

生活=快樂+信義!如果沒有什麼比這更好的解釋,你們就努力使之傳揚於世,讓這人間充滿快樂!


快樂風行


我寫了兩首詩

一首題《信義》

一首題《快樂》



我的詩在世界風行

風行正火的是那首題《快樂》

《信義》已逐漸被人們淡忘

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