今天是2823年1月12日，農曆臘月二十一，三九的第三天，人常說三九三凍破磚，今天按照常理應該是很冷。古時候取暖設施欠缺，冬至過後，一年最冷的日子開始了，祖先們就根據自己的體驗編排了很多關於三九天的歌謠和習俗。
其實說，把平凡的日子過的有趣和優雅，今人是不如古人的，我們的祖先在有限的生活條件和惡劣的自然環境裏，把所有的日子都過的有情有趣。
古人在三九寒天，有數九的習俗。那各地流傳的不同版本的數九就是最好的文化傳承。我們陝西地處西北，北方的冬天很冷，三九過後，基本就是冰凍三尺，大雪紛飛，山川河流，銀裝素裹。於是數九歌這樣說：一九二九不出手；
三九四九冰上走；五九和六九，沿河看楊柳；七九河開，八九雁來；九九加一九，耕牛遍地走。
湖南是這樣的：冬至是頭九，兩手藏袖口；二九一十八，口中似喫辣椒；
三九二十七，見火親如蜜；
四九三十六，關住房門把爐守；
五九四十五，開門尋暖處。
六九五十四，楊柳樹上發青絛；
七九六十三，行人脫衣衫；
八九七十二，柳絮滿地飛；
九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠
湖北是這樣說的：冬至入頭九，羽扇握在手。
二九一十八，脫冠着羅紗。
三九二十七，出門汗欲滴。
四九三十六，乘涼進廟祠。
七九六十三，牀頭摸被單。
八九七十二，子夜尋棉被兒。
九九八十一，開櫃拿棉衣
浙江是這樣的：一九二九，相呼不出手；
三九二十七，籬頭吹好粟；
四九三十六，夜宿如露宿；
五九四十五，窮漢街頭舞；
不要舞、不要舞，還有春寒四十五；
六九五十四，蒼蠅躲層次；
七九六十三，布衲兩肩攤；
八九七十二，豬狗躺海地；
九九八十一，窮漢受罪畢；不一而足，大抵都是差不多點的，人們從冬至日起開始數九，直到春暖花開結束。
這是普通百姓人家的數九，明代以後文人墨客中流行畫九，明代劉侗、於奕正撰寫的古籍《帝京景物略·春場》中有載：“日冬至，畫素梅一枝，爲瓣八十有一，日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰九九消寒圖。”說的就是，從冬至這天起，畫一枝素梅，枝上畫梅花九朵，每朵梅花九個花瓣，共八十一瓣，代表“數九天”的八十一天。其中，每朵花代表一個“九”，每瓣代表一天，每過一天就用顏色染上一瓣，染完九瓣，就過了一個“九”，九朵染完，便是冬盡春深的日子了。這便比百姓的數九添了一份文雅和素潔。清朝又流行寫九：那就是“寫九”。“寫九”的習俗始於清代，首先是在宮廷內實行。與畫圖相同，這種數九的方式是選取每字九畫的九個字，每劃代表一天，每字代表一個九，九個字代表九九八十一天。而據劉孝昌的描述，這一習俗的興起，還與清代的道光皇帝有着千絲萬縷的聯繫。
“清道光年間，宣宗是一個愛舞文弄墨的皇帝，據說有一年冬至節他在一個條幅上，寫了九個字‘亭前垂柳珍重帶春風’，因爲每個字繁體寫來都是九筆，所以九個字一共九九八十一筆。”相傳，後來清宣宗下令把每個字都鉤成空心字貼在牆上，並從冬至起，命大學士們每天用墨筆填一筆，等《九九消寒圖》上面的每個字都填完了，就是春光明媚之時。“宮廷都這樣做，所以從京城到成都的老百姓，也都在學、填這樣的《九九消寒圖》。
不管是數九，畫九，還是寫九，都是古人對自然環境的尊重和對生活的期待，今天是三九三，我們也數九，期待春暖花開，一切都能平安喜樂健康遂隨！
