看到這篇，首當其衝的一句話，“我最推崇老子，其次，孔子，莊子，今天講孟子，荀子韓非子———怎麼這些哲學家都有那麼強的文學性？永垂不朽的文學價值。”上一篇《孔子，墨子篇》中，作者對於孔子多有批判，這篇中，又說道推崇，這一點感覺有些矛盾，有些疑惑，或者是說文學價值？
孟子說：“吾善養吾浩然之氣。”木心覺得“浩然之氣”是元氣，一份誠意，換一份元氣。藝術是需要犧牲的。
木心認爲中國文學的源流都從莊子來，若不出莊子，中國文學面孔大不同。漢的賦家，魏晉高士，唐代詩人，全從莊子來。嵇康，李白，蘇軾，全是莊子思想。一直流到民國的魯迅，骨子裏都是莊子思想。石濤，八大，似信佛，也是莊子思想。
現在讀這些，覺出自己對於這些國學經典的書籍閱讀以及理解都太過有限，現在自己聽起來，只能被動地接受作者觀點。因爲自己沒有讀，瞭解不深入，所以，只能被牽着鼻子走。沒有調查研究，就沒有發言權，是啊，讀都沒讀過，自然沒有自己的看法觀點。
中國的倫理觀是孔孟的，藝術觀是老莊的。