丁俊貴之《愛情是人生最美麗的夢》

【愛情是人生最美麗的夢】

一、有愛才有理解。

愛情的發生需要適宜的情境。

彼此太熟悉,太瞭解,沒有了神祕感,就不易發生愛情。

當然,彼此過於陌生和隔膜,也不能發生愛情。

愛情的發生,在有所接觸又不太稔熟之間,既有神祕感,又有親切感,既能給想象力留出充分餘地,又能使吸引力發揮到最滿意的程度。

與其說有理解纔有愛,毋寧說有愛才有理解。

愛一個人,一本書,一件藝術品,就會反覆玩味這個人的一言一行,這本書的一字一句,這件作品的細枝末節,自以爲揣摩出了某種深長意味,於是,“理解”了。

愛情與事業,人生的兩大追求,其實質爲一,均是自我確認的方式。

愛情是通過某一異性的承認來確認自身的價值,事業是通過社會的承認來確認自身的價值。

愛一個人,就是心疼一個人。

愛得深了,潛在的父性或母性必然會參加進來。

只是迷戀,並不心疼,這樣的愛還只停留在感官上,沒有深入到心窩裏,往往不能持久。

愛情既是在異性世界中的探險,帶來發現的驚喜,也是在某一異性身邊的定居,帶來家園的安寧。

但探險不是獵奇,定居也不是佔有。

毋寧說,好的愛情是雙方以自由爲最高贈禮的灑脫,以及決不濫用這一份自由的珍惜。

在崇拜者與被崇拜者之間隔着無限的距離,愛便是走完這個距離的衝動。

一旦走完,愛也就結束了。

比較起來,以相互欣賞爲基礎的愛要牢靠得多。

在這種情形下,距離本來是有限的,且爲雙方所樂於保持,從而形成了一個彈性的場。

正像戀愛者誇大自己的幸福一樣,失戀者總是誇大自己的痛苦。

在失戀痛苦中,自尊心的受挫佔了很大比重。

二、情慾關係裏的真相。

女人最好嫁一個有錢的男人,可對於不缺錢的女人而言,沒準她覺得嫁給一個喜歡的男人才是最好的。

一個缺愛的女人,選擇溫柔的男人是最好的。可一個不缺愛的女人,也許覺得懂浪漫的男人最好。

任何建議和認知,本質上談的是底層邏輯,它適合每個人。

而所謂的最好,是根據私人化的標準來量身定製的。

好多自稱情感專家的人,經常掛在嘴邊的一句話就是:不要去滿足男人,而是去共鳴男人,這樣他會覺得你與衆不同。

首先,女人能花心思去共鳴的男人,肯定是優質的。

你不可能去共鳴一個集出軌、家暴、貧窮、無能、愚蠢於一身的男人吧。

如果這個男人很差勁,你要共鳴他,那你也得差勁,不然沒有共鳴。

這個男人平平無奇,你也要平平無奇才能共鳴。

所以,去共鳴的男人,一定是優質的。

問題來了,對優質的男人,能夠產生共鳴的東西,必然是優質的思想。

如果你沒有,或者不在一個水平內,就無法共鳴。

5分段位的女人,強行去共鳴一個9分段位的男人,會適得其反。性別對換,也成立。

好比,一個普通人說懂商業大佬的內心世界、創業挫折、財富意義時……大佬只會認爲你在拉低他的段位。

有時候就是這麼奇怪,不被理解會難受。

但自己那些豐富的絢爛的深邃的質感,一旦被一個不在同水平的人以知己的姿態;

輕易說出我懂你,結果表達出來的意思與對方的意思,根本不在一個段位時;

對方只會認爲你把他那些厚重,看得太簡單,太普通,太輕飄飄了。

清北的教授談論自己的學術造詣時,若小學生聽一下就說自己懂教授的一切,教授是不會開心的。

那遇到比自己優秀的男人,要怎麼應對?

千萬不要自作聰明。

“情感專家”的建議,讓你去共鳴,他看見你的深度。讓你去給對方的商業版圖出主意,他看到你有能力。

你要這麼厲害,還用得着花這麼多心思?這跟叫文盲去寫書、老太太去打仗,沒什麼區別。

你只需要去理清楚底層邏輯,人家缺什麼,再看你有沒有。

人在做選擇時,優先級其實並不是喜歡,而是因缺失得補上的需要。

你很喜歡獨處,但你沒有自己的房子。那麼優先級不是獨處,而是買房。

不少女性對很多事件和關係的底層邏輯,瞭解太少。

不論是感情還是事業,她們總想成爲別人最喜歡的人,男人最喜歡的女人,上司最喜歡的下屬……

喜歡這東西,在很多時候都不中用。上司最喜歡你,但她選擇用人時,一定是選她最需要的那個下屬。

去了解別人喜歡什麼,沒問題,但第一步一定是瞭解人家缺什麼。

只有這樣,你纔會最大概率成爲人家選擇時的優先級。

只要被選擇了,纔有後續的關係培養、情感升級等等操作。

如果人家缺的,你沒有,這很正常。所以,有些人、有些事、你註定搞不下來。

除非,你懂得給對方製造出一個新的需求。

這是一個較難的操作,你要進入對方的內在系統,強行弱化他現在的需求,以及將新的需求植入到他的意識裏。

舉個簡單的例子,某個女人愛好美食,但自己沒那個做飯的天賦,她就想找一個廚藝高超的丈夫。

這是她因缺失而誕生的需求。

你得先弱化她對廚藝高超的另一半的執念,告訴她想喫美食,不一定需要通過另一半,好多餐廳都能喫到。

然後,再爲她製造出另一個需求。除了美食外,旅行也很有趣。海有多漂亮、山有多巍峨……而我,恰恰是一個旅行專家。

這一招,男人經常用。好多女人最開始想找的並不是現在這一款,可耐不住對方擅長洗腦加造夢。

哪怕什麼都考慮到了,也做了,最後你也不一定能得償所願。

關於這一點的底層邏輯是,人力範圍內,不可能做到極限。

你要做的不是自我懷疑的內耗,以及對方法論的質疑,而是要釋然,凡事沒有絕對的人生變數。

要不要爲男人花心思?這不應該成爲一個問題。

人,永遠只會爲自己想要的東西費心思。

你想要衣服跟你想要男人,都是需求而已。

只不過,有些更爲高級的東西,可以成爲你的追求。

真正讓人無法認同的,不是你爲不爲男人花心思這件事兒,而是你把男人作爲畢生追求,這個設定顯得太單薄了。

能夠成爲追求的東西,是生命裏的信仰,是人生裏的意義。

不論男女,坦白說,都承擔不起這一點。

所以,把異性當作人生追求,是一種淺薄。妄圖成爲別人的人生追求,是一種狂妄。

三、男人只懂得人生哲學,而女人卻懂得人生。

愛情有三個層面:

在生理層面上是性慾,叫做兩性相吸;

在心理層面上是審美,叫做兩情相悅;

在靈魂層面上是知己,叫做兩心相契。

在情感方面,女人更具有人性,比男人更是人。

不是說男人不是人,但是,和女人比較,男人身上人性要弱一些。

男人身上也有比女人強的東西:

一個是獸性,另一個是神性。

人身上有三個東西,就是獸性、人性和神性,獸性和神性在兩端,人性處在中間。

比較而言,男人執於兩端,女人取其中間。

在男人身上,一方面,獸性很強烈,比如說,性衝動表現得很直接,並且比較好鬥,其實在動物界也是這樣,應該說這是一種生物學現象。

另一方面,和女人相比,比較多的男人有所謂的形而上衝動,所謂的終極關切,追求不朽,也就是神性。

女人不一樣,就獸性而言,她表現得比較溫和,動物也是這樣,雌獸比雄獸溫和。

就神性而言,女人不太爲所謂終極問題苦惱,她更加關心實際的人生。

打一個比方,又可以這樣說:在地獄、人間、天國這三樣東西中,男人一會兒下地獄,容易悲觀,一會兒上天國,容易空想,惟獨不肯在人間好好待著。

相反,女人是更屬於人間,更屬於大地的。

男人苦苦地尋求家園,女人不尋求,因爲她就是家園。

女人比男人更懂得人生。

在面臨人生災難或者人生重大抉擇的時候,我們往往會發現,女人比男人更加理智,也更加沉着。

比如說,家裏有親人重病或去世,這時候,慌亂的多半是男人,而女人往往能夠迅速地理出頭緒,做那些必須做的實際事務。

在整個人生態度上,女人也比男人更加正確。

常常聽人指責女人愛虛榮。

的確,女人愛打扮,喜歡逛商場。

天下的丈夫在陪太太逛商場方面多半缺乏耐心,女人逛起商場來從不知疲勞,商場是女人的天堂。

男人們多麼討厭太太購買服飾時的長久等待,而女人們多麼討厭丈夫購買名聲和榮譽時的無盡等待,這種等待往往耗費了她們的大半生光陰。

女人的虛榮是表面的,男人的虛榮卻是實質性的。

女人的虛榮往往只是一條裙子,一個髮型,一場舞會,她們對待整個人生的態度並不虛榮,在家庭、兒女、婚喪等大事上抱着相當實際的態度。

相反,男人虛榮起來就不得了,他們要征服世界,揚名四海,流芳百世,爲此不惜犧牲掉一生的好光陰。

當然,男人和女人的虛榮其實是互相刺激起來的,男人喜歡漂亮的女人,使得女人不能不注意打扮,女人喜歡成功的男人,使得男人不能不建立功業。

無論男人還是女人,有一點虛榮沒什麼關係,這種互相的刺激可以使生活增添一些內容和色彩。但是,應該適可而止。

爲了生存和虛榮,女人們不妨鼓勵自己的男人去競爭,但請記取,好女人能刺激起男人的野心,最好的女人卻還能撫平男人的野心。

你可以鼓勵自己的男人去打天下,但是,你還應該隨時準備把他召回來,讓他知道,無論他能否打下天下,都有一個溫暖的家在等待他歸來。

因此,他能否打下天下也就完全不重要了。

如果你逼他一定要打下天下,把他逼死在疆場上,你的虛榮就太過頭了。

性、愛情、婚姻的問題是人人都關心的一個問題,尤其是年輕人,但其實不年輕也一樣,一個人一輩子都會關心這個問題的。

一個人感到幸福不幸福,實際上和自己在性、愛情、婚姻這個問題上的遭遇有很大的關係。

我們可以回想一下,我們自己一生的經歷,真正給自己帶來了極大快樂的事情恐怕就是愛情,但往往也是這個問題上的遭遇可能給自己帶來最大的苦惱。

愛情可以使人極樂,也可以使人極悲。

許多人間的悲劇也是發生在愛情、婚姻這個領域裏,有些人因此就看破紅塵了,把人世看淡了。

譬如說賈寶玉,他和林黛玉的愛情悲劇導致他最後遁入了空門,當和尚去了,當然原因很複雜,但至少愛情悲劇是一個重要原因。  

爲了愛情而自殺的人,恐怕比爲別的什麼事都多。

有的是失戀,有的是殉情,兩個人相愛得不得了,但就是不能結合,結果就一起去死吧,這樣的事在我們的實際生活中是時常發生的。

還有的人可能是因爲在愛情方面受挫吧,就變得玩世不恭了,反正我看透了,哪裏有什麼愛情,那我就不要愛情了,我只要性。

丁俊貴

2023年1月28日

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