《老子》曰:“吾言甚易知,甚易行;天下莫能知、莫能行。”(←出自於《老子》)
《老子》曰:“天下莫不知,而莫能行。”(←出自於《老子》)
之前和人聊到“悟”是有次第的。←但歸根究底←這個“次第”的系統也僅是你個人的感受。
雖然有外在的表象,
譬如我寫了多少篇論文、共多少字......
↑但終究缺乏決定性的証明,←這是因為“悟”的方向構成的。
(所謂)“悟”是:內求的方向。←↑這就導致了悟道者很難具備能夠量化於外在的‘決定性証明’。
↑道理是這様的。
↑怎麼解釋“悟”呢,←用比喻來説,“悟”就像是“吸收營養後身體長”。
↑例如(包括且不限於)長高啦、長胖啦、長壯啦……←等等,等等。
↑用比喻來説的話,(我認為)↑這就是:“悟”。
↑道理是這様的。
↑只不過,(我所指的)“悟”是:‘想法的“成長”’。
↑為什麼我罷‘想法的成長’←↑之成長加“”(雙引號)呢,
↑並不是説,我“不相信”(所謂的“不相信”)‘想法’能成長……
↑而(←↑既:我加“”(雙引號))是因為:‘想法’的成長,並不像身體的成長一様,←是可‘量化’的。
↑舉例來説,←↑還用上面的比喻(←來舉例)。
你長高了幾公分、長胖了幾公斤,←↑這是可以‘量化’的。
↑證明,你可能確實喫飽了、營養吸收了……
↑有你身體前後變化的數據爲證。
可想法不一様,我説我‘悟’了,
↑可我拿不出“決定性的、可視的量化數據”作証。
↑這就導致‘悟’很“曖昧”(←所謂的“曖昧”)。
你能在人羣中,一眼看出來“帥”的那個、“高”的那個;
你能在人羣中,一眼看出來那個“大高個兒”;
但你很難在人羣中一眼看出來那個君子。
↑這就是這個世界麻煩、痛苦的根源。
因爲思想境界難以被(可能大多數人……)可視化。
故,子曰:“不患人之不己知”(←出自於《論語·學而1.16》)。
↑“不患人之不己知”(←出自,同上),←這是在《論語》開篇就提到的。
“不己知”←是‘不知己’(←出自於《論語·學而1.16》)的倒裝。
↑這種倒裝,在《論語》中有很多……
“不患人之不己知”(←出自於《論語·學而1.16》)=‘不患人之不知己’。
↑道理是這様的。
↑不怕人不知道自己;←這是《論語》當中,(孔子)提到的……
↑因為我們這些‘專注於改變自己想法’的人,←↑既:‘専注於‘悟’的人’……
↑(這部分人)就很難像“大高個兒”、“大胖子”←那樣,輕易的被人認識、知道。
↑對此,《老子》是這麼説的,“知我者希(←同稀),則我貴矣。”(←出自於《老子》)
“知我者希,則我貴矣。”(出自,同上)
我們專注於‘想法’提升↑的人,《論語》中叫:“古之學者”(←出自於《論語·憲問14.24》)。
子曰:“古之學者為己,今之學者為人。”(←出自於《論語·憲問14.24》)
為己而學,←換句話説就是:‘為悟而學’。
↑用比喻來説,←↑就像是:“自己做飯給自己喫,放多少調味料,放不放調味料←都完全根據自己的喜好、口味、心情來決定”。
↑這就是:↑為己而學。
↑我屬於↑這種人。
↑我用的方法,←是:寫作。
故,我的文章,←都力求讓我自己滿意。
↑因爲是“做給自己喫的”,←所以(我寫的文章……)都“精緻細膩”。
我挺“飽”的。
我自己絕對受用↑。
↑這種方法,用《禮記·大學》的話講,←↑叫做:“自修”(←出自於《禮記·大學》)。
↑原文是:“‘如琢如磨’者,自修也”(←出自同上)。
↑道理是這様的。
孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。”(←出自於《孟子·離婁下》)←↑正此謂矣。
↑這個“自得”(←出自同上)←→用比喻來説,←就像是“自己給自己做飯,自己得喫着滿意”。
↑這個‘滿意’的現實標準就是:自己的‘想法’得‘切實成長’←既:“自得之”(←出自於《孟子·離婁下》)。
你是做給自己“喫”的,←↑→↓你不是做給人看的。
為己而學,←↑用比喻來説,←↑就像是:“自己給自己做飯,自己得喫舒服了”←一様。
我,得舒服了。←這就是“古之學者”(←摘自於《論語·憲問14.24》)、“君子深造之以道”(←出自於《孟子·離婁下》)、以及‘悟’←的真諦。
我,得滿意了。↑悟=我自己知道就行。
↑“修道”是↑這様,純粹為自己。
↑你的“自得”(←出自於《孟子·離婁下》“君子深造之以道,欲其自得之也。”),你自得沒得、飽沒飽;
↑我哪知道。所以,(理論上)沒人知道你悟沒悟。
↑就像我↑説的,↑這不像在街上找個“大高個兒”、或“大胖子”;
你悟沒悟、“飽沒飽”,←↑(理論上)只有你自己最清楚。
所以,《老子》説:“吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行”(←出自於《老子》)。
“天下莫不知,而莫能行”(←出自於同上)。
1.
説自己“跟夏天比,長了三斤”的人,
你若知道他夏天幾斤,←↑那你是能知道↑他是否‘如他所言’長了三斤。
但,説自己“道理我都懂”的人,
↑你真拿他沒辦法。
道理是↑這様的。
你悟沒悟,←(理論上)誰也不知道。
誰“好”誰自己帶着吧。
----作者:李宗奇 癸卯年 正月初九 ←於自家作