下午天氣好了起來，陽光探出了頭，溫度也上升到了或許它應該有的觸感。就像今天的日曆上寫着“悲慘孤獨的人更宜相愛，他們本該相愛的”，這本書我還沒看過，但早聽過，就是《我本芬芳》。現在的書真的是太多了，每天全世界就會出上萬種，根本沒個讀完，即使金克木老先生說過“書讀完了”（《書讀完了》），那並不是物理意義上的讀完。
桐說我最近看起來又困又精神。我經常出現這種狀況，兩種看似相左的感覺同時出現在一個身上。我覺得只有精神層面上又多了很多收穫纔會有這種感覺，同時讀了好多本書。繼讀完了酣暢又思維邏輯的《公正》和寫作神經質的《搏擊俱樂部》後，又捧起了《西藏生死書》和錢穆的《國史新論》。只是可惜這些書的內容不太好具體且深入地聊，很容易發不出去文章。我認爲其核心在於複雜性，以及它們都觸及了某些核心的東西，也觸及了一部分人的核心的東西。小密爾的思想大概說是符合那一小部分的訴求的，因爲小密爾的主旨是讓個體更加個體起來，只要自己想做什麼且不影響他人就是自由的、可以做，它打破了聯繫。而個體缺乏了一定的聯繫的同時也削弱了力量......這就不能再往下寫了。
《西藏生死書》我剛看個開頭，就很有意思，講到了死亡。我喜歡這個話題。小時候看蔡瀾講到拉美對死亡的態度是歡樂的、喜慶的，很好，我那時候也覺得他們好，蔡瀾說的對。而我們是避諱的，悲傷的，最好不談的——不好。不過慢慢發現拉美的那種也不是直面的，依然是避諱的，只是避諱的方式不同。在索甲仁波切的文字裏的人們是嚮往可以做到安詳地離開人世的狀態，那麼下一步就是死亡在知道人們如何安詳地活着或生活，需要不斷地練習，這就很有意思了。讓人生成爲一個整體，這個整體包含了生和死，而不是等到了死亡來了措手不及。這一篇夠嗆能發出去了。
下午的陽光真的挺好的，溫度也適宜。雖然是冬季，寒冷依然是主色調，但寒中帶溫並非嚴寒，有人道主義的精神。且不論人到底是物質的還是意識的，至少它們都被包含其中，時而這般時而那般，活動着、運動着，就挺好。