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2023/02/03
受制於境難獨明
淬鍊於境益復明
願君所言非誑語
真君所言必真言
口出誑語豈爲君
穎悟有誑又成君
狂狷雖不得中行
自反能省便是君
以上文字的緣起,是來源於一位賢友的自嘆。
爲了對該友之嘆有所支持,聯想到孫悟空於八卦爐當中的試煉,於是乎,火眼金睛這麼練成了。基於對這段典故的聯想,俄而有如下詩作。
試想:
孫悟空於八卦爐試煉時,有陪練的嗎?沒!於是,這豈非…獨?是的!
而這種…獨…能獨明。於此可知…淬鍊於八卦爐之境,這不正是令眼力更加分明的增益增上緣嗎?是的呀!就看…看沒看見這是增上緣的了!看得見,增上緣在;看不見,增上緣也在。但,看見與看不見,這就決定了苦樂的差別。看見,會喜;看不見,便苦。沒辦法,道理就是這樣。
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【於火眼金睛煉成之後,才喜;而在煉中的當下,怨苦】的…那種…生命狀態,
跟
【於火眼金睛煉成之後,更喜;又在煉中的當下,便喜】的…這種…生命狀態,
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那種與這種生命狀態,哪種更令覺者享受?當然是…這種…的了。
既然,那種與這種都是自己可選擇的,那爲什麼不選這種?若竟還再選那種,那肯定是從來都不知道有…這種…的存在!?所以,在不得不的狀態下,也只有選…那種…的了。沒得選擇嘛!
對一位真不知有…這種…的存在,其人心中只有…那種…的存在。於是,甫一聽及…這種…的存在的當下,就會覺得…這會不會是誑語!?
但對於一位真知有…這種…的存在的人,心中也知有…那種…的存在。看到對方的苦受的當下,便會提出另一種選擇出來,供對方自由選擇。這是提供另一種選擇的溫良之語,怎麼可能是誑語呢?不會的,而且,還真算得上是金玉良言呢!但,接不接受,這倒還需要根基足夠與機緣成熟的合和之下,纔會選…這種…的呢!
以上,將緣起交待完畢,這首詩的背景,由文字脈絡,大致便可知之矣!