今天过去的不算早，到场的各位已经下过水上岸了，开始穿好衣服去跑步暖身了。
由于上午是晴天，过了正午这会儿天转阴，太阳被云层完全给遮住了，只微微透出一点点白白的日影，毫无热度。相反，天气有些冷。
对于这冷冷的天气，我实在是难以下水。喝了口热水，数了数“鸭”子，不对是水鸡，白骨顶鸡，拍了几帧好看的景致，当然内容全都是有关这条河及这条河里的水鸡。
这个时候，老郑开始脱衣服准备下水了。我看这正是个契机，我可以和他一同下水，这样这冰冷的水就变得没那么恐惧了。老郑入水，我衣服刚刚脱下换上泳裤。老郑上岸，我刚好要入水。这一步步的走入冰冷的水中，对体能和意志力都是极大的考验，尤其是天气不好或刮西北风的天气。不过，只要你狠，咬咬牙照样可以下水。
这冰冷的水最能磨练人的毅力，锻炼人的体质了。因为每一次入水，都是对血管的一次按摩。原理很简单，人体在三四度冰冷的水中，全身的多数血管壁会由于冷的刺激而迅速收缩。上岸暖身后，血管壁又会由于暖身活动而舒张。这一收缩，一舒张的过程就很好的运动了人体的血管，并舒畅了人体血液的流动。这就对人体的心血管起了很好的保护作用。当然，对人体的体能训练，也有一定好处。当然，前提是你对冬泳有科学的认识，还要掌握正确的方法，并有合理的过程安排。当然，任何事都不这样吗？
说说老郑吧，这老头爱好古玩，经常把玩一些小物件。按他的说法，这些小物件非明清即汉唐，每件都价值连城，但这只是他的说法。依我的看法，没有一件属于前朝，都是些伪造小玩意而已。
我随随便便都可以鉴定出他的那些小玩意的真伪，只不过每次都没揭露罢了，怕惹老头生气，和我杠上。举个他的宋代“小酒瓶”的例子。上一年夏季的时候，那时我刚刚学会蛙泳，正每天勤奋练习呢。他给我看了他的两只宋代小瓶罐的图片，并反复强调那是宋代的。要我给认认上面的字，这就遇到我的强项了，我的古文可不是白读的。
我看了看，发现瓶有做旧的痕迹，非自然老旧，字迹比较民间且书体极不考究。不过上面题写的诗句还是很有内涵的“早春问腊到蓬莱，酒未开樽句未裁。武陵城外崔家酒，天上应无地下有。”由于是繁体字，他问了好些人，到我这才算弄明白了。这明显是赞美这种酒的广告词无疑。既然是赞美酒，必然是酒瓶了。但宋代并无高纯度的白酒，多数是浊酒。即使是人工蒸馏的方法去提纯，那纯度远远达不到现在的标准。所以，宋代的酒一般储存在大瓮或是坛子里，而非此类小酒瓶中。你没见林冲夜宿山神庙打酒用的盛酒器是葫芦嘛，葫芦的容积更大一些，更合适装盛那个时代的酒（浊酒）。这么小号的瓶子只能做个梅瓶，老郑赶紧改口“就是梅瓶”。那梅瓶为什么题的是关于酒的广告词呢？老郑被问住了。况且，宋代的瓶子流传到现在，那是极罕见的物件。你能收藏到一只，那都是几辈子的缘分。你倒好了，一下子就能捣拾出一对，那文物还成窝的往你们家凑不成。
我不是文物研究的专家，但也不至于鉴别不出老郑的假货。当然，老郑并不是非找我给他鉴定，我也只是随便一扯罢了。
有一天，老郑说“夏天时你都能游到桥洞哪里，还能回来（往返500米）。咋现在连对岸都不敢游过去（往返80米）”，我用一个问题回答他“夏天的水和冬天的水，是相同的水吗？”，老头狡猾的说“是同一条河”。老头不是一般人，答非所问，会耍滑头。不过，这老头也挺好逗的，他主要的兴趣是鼓捣文物小把件。但是，我鉴定出他每次带来的几乎都是高仿，只不过有时不揭穿。揭穿了也没关系，本来就是假的，不是吗？不过，这些小把件，他并没有买给大家都意思，只图一乐的自我炫耀罢了。
下午时分，各位冬泳的老哥哥们照例的互相擡擡杠，就渐渐的撤离了。众人走后的水面变得十分平静，哗哗的流水声自带着使人身心舒畅的声波。这时，云层散开了，露出了宝石般透亮的天空。
没有人来打扰的水鸡，游动的十分自在，纷纷到河的东岸来觅食爱鸟者留下的谷类、菜叶。我拿出手机，摄拍了几帧漂亮的水鸡游动的镜头就准备离开。
在离开前，我仔细的数了一遍水鸡是21只，说明这两天没有减员。然后，放心的离开了。一日冬泳，又告结束。
