當《Air On The G String》響起時，彷彿自身融化一般。融化進時間和空間裏，想象在宇宙星空下，漂浮的輕柔似是少女的肌膚，如初見洛麗塔那般悸動和內在的震撼。我們怎能不被音樂感動，人類怎能不聽音樂，沒有音樂洗禮的生活很難想象那是什麼樣子。當然，這首曲子不等同於音樂，只是感受上些許的模糊。我愛這種模糊。那不是漿糊，那猶如江湖，可拼殺可舞動，可刀光劍影可婀娜翩躚。那是音樂的質感，而不僅僅有享受或紅酒在手。
又遇到木心的兩首詩，我用拍立得效果的拍攝app拍下來。但願讀者們不要反感我總提到的書寫者。知道人往往總被逆反心理作祟，這並不好，會與美好失之交臂，甚是可惜。
一首名爲《我與德國》：
我與德國兌換音樂，兌換哲學
事情還可追溯到羅馬時代的巴伐利亞
不過我是研究啤酒史的，崇拜巴斯德
發現微菌傳染，影響人類福利有多麼大啊
遠眺慕尼黑舊城的高樓和教堂鐘塔
天氣好，清晰看到阿爾卑斯山上的積雪
啊，德國，我的少年是託付給你的
我們終究因爲太相像而就此分別
啊，我太喜歡這最後兩句，“我的少年是託付給你的”，而“我們終究因爲太相像而就此分別”。或許德國是比少年略微大一些的，或者她是爲可愛的青年女子，與少年的我很熟絡，但又時常產生小摩擦，終究分別。木心的可愛和純粹是少見的，或許他從未身處過學院派或學院圈，對其文學地位的褒貶大相徑庭。但讀者是幸運的，只要自主性多一點，就會體驗到不同的幸福感。
第二首是他寫日本浮世繪的，名爲《浮世繪》（悼永井荷風，意譯片段）
嗚呼，浮世繪
苦海十年爲親賣身的遊女
斜倚竹欄，俯瞰流水的藝伎
賣宵夜面的紙燈停在河邊
夕陽中滿樹紅葉黃葉
飄風的鐘聲，花謝紛紛
途遇日暮山路依稀的雪
凡此無償無告無望的
於我都是可懷可親
嗟嘆人世只是忽悠一夢
嗚呼，我愛浮世繪
這一首很難說木心沒有帶着對自己的感懷，把它們通通寫進了詩裏，不僅僅是浮世繪和永井荷風。這位日本的散文大家不必過多介紹了，很難一兩句話總結其文學的貢獻。我高中時開始讀日本文學，從川端康成到大學時讀村上春樹（儘管嚴格說村上不是日本文學），不說如數家珍，也倍加熟悉。在大時代下“漏網之魚”的書寫者是很珍貴的，木心的迷人之處就是他更迴歸人性，講人話，真摯的人話。