一、抱柱之信的出處
最早出自《莊子·盜跖》：“尾生與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱樑柱而死。”
《史記·蘇秦列傳》中有記載：“信如尾生，與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死。”
抱柱之信後世多指堅守信約，也指愛情堅貞不渝。
二、抱柱之信的演繹
春秋時，魯國曲阜有個年輕人名叫尾生，與聖人孔子是同鄉。尾生爲人正直，樂於助人，和朋友交往很守信用，受到四鄉八鄰的普遍讚譽。有一次，他的一位親戚家裏醋用完了，來向尾生借，恰好尾生家也沒有醋，但他並不回絕，便說：“你稍等一下，我裏屋還有，這就進去拿來。”尾生悄悄從後門出去，立即向鄰居借了一罈醋，並說這是自己的，就送給了那位親戚。孔子知道這件事後，就以鄉里老大的身份，批評尾生爲人不誠實，有點弄虛作假。尾生卻不以爲然，他認爲幫助別人是應該的，雖然說了謊，但出發點是對的。
後來，尾生遷居梁地(今陝西韓城南)。他在那裏認識了一位年輕漂亮的姑娘。兩人一見鍾情，君子淑女，私訂終身。但是姑娘的父母嫌棄尾生家境貧寒，堅決反對這門親事。爲了追求愛情和幸福，姑娘決定揹着父母私奔，隨尾生回到曲阜老家去。那一天，兩人約定在韓城外的`一座木橋邊會面，雙雙遠走高飛。黃昏時分，尾生提前來到橋上等候。不料，六月的天氣說變就變，突然烏雲密佈，狂風怒吼，雷鳴電閃，滂沱大雨傾盆而下。不久山洪暴發，滾滾江水裹挾泥沙席捲而來，淹沒了橋面，沒過了尾生的膝蓋。
城外橋面，不見不散，尾生想起了與姑娘的信誓旦旦;四顧茫茫水世界，不見姑娘蹤影。但他寸步不離，死死抱着橋柱，終於被活活淹死。再說姑娘因爲私奔念頭泄露，被父母禁錮家中，不得脫身。後伺機夤夜逃出家門，冒雨來到城外橋邊，此時洪水已漸漸退去。姑娘看到緊抱橋柱而死的尾生，悲慟欲絕。她抱着尾生的屍體號啕大哭。陰陽相隔，生死一體，哭罷，便相擁縱身投入滾滾江中……
三、抱柱之信的詩詞
〈長幹行〉李白
妾發初覆額，折花門前劇；
郎騎竹馬來，繞牀弄青梅。
同居長幹裏，兩小無嫌猜。
十四爲君婦，羞顏未嘗開。
低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，願同塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫臺。
十六君遠行，瞿塘灩澦堆。
五月不可觸，猿聲天上哀。
門前遲行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風早。
八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老！
早晚下三巴，預將書報家。
相迎不道遠，直至長風沙。