總要努力去做一些割捨

我的朋友,簡書寫作目的之一想要克服一些怠惰的習慣,因爲人放鬆下來非常容易,給自己一個理由也非常容易,但這樣對文章的內容質量帶來了很大的影響。

坦率講,在這方面,沒有太多顧及他人的想法,估計看的人早就火冒三丈了,可是我就是後知後覺。

你看我寫的東西較多,提出的建議,適當時間停更,我非常認同。

我是將簡書當做記錄本的,交流是附帶產品,因爲講述內容相比而言過於零碎,同時德性問題,太多人都不認同古希臘哲學觀點。所以並不太多在意和人的討論。

我一直認爲,寫作是並不很難的事情,如同普通的技藝,但它帶來了清晰的架構思考,能夠讓人看到一個問題的本質和重點。所以我就想,能夠和一兩個人討論一兩個問題,默契一笑即可。

至少目前,基本已經達到了自己的目的。我已經沒有奢求更多。

學習哲學不會造就哲學家,思考這些問題,只是爲了更好的生活。在思考這些問題時候,哲學告訴我們,堅持和自律成就了自由。這可能是最大的收穫,這種自由指向安寧,讓我們體驗到孤獨之中的幸福。

朱光潛先生在《人間至美》中說:“十年以來,說了許多廢話,看了許多廢書,做了許多不中用的事,走了許多沒有目標的路,多嘗試,少成功,回憶師訓,殊覺然,冷眼觀察,世間像我這樣暗中摸索的人正亦不少。大節固不用說,請問街頭那紛紛羣衆忙的爲什麼?

爲什麼天天做明知其無聊的工作,說明知其無聊的話,和明知其無聊的朋友周旋,這都是因爲擺脫不開。人人都擺脫不開,便成了一幕最大的悲劇。”

這種悲劇太多,人因爲匱乏,就奔着富足而去。可是,在生活富足基礎上,衍生出太多的慾望,最後始終不饜足,成爲茫然的追求者。

所以朱先生說,畏首畏尾,歧路,心境既多苦痛,而事業也不能成就。許多人的生命都是這樣模模糊糊地過去的。要免除這種人生悲劇,第一須要“擺脫得開”。消極說是“擺脫得開”,積極說便是“提得起”,便是“抓得住”。認定一個目標,便專心致志地向那裏走,其餘一切都置之度外,這是成功的祕決,也是免除煩惱的祕決。

我有同樣的想法,必須打硬仗、扎硬寨,步步爲營纔能有所得,喜歡蘇東坡的灑脫,我同樣也認同王安石的務實。在學識的長進之上,沒有太多的捷徑,只有認真的閱讀,認真的寫作,才能夠得到清晰的認知,纔會有所謂的才能成長在自我的身上。

王勃那樣孤鶩齊飛的天才,達芬奇那樣充滿激情創造的神人,要有聚焦,才能達到讓自己的才能達到一定高度。我們這些俗人,更應該如此。

人不應急要獲得什麼認可,更多應是想着自己的方向,擔心自己走錯了途徑,或者陷入了雞零狗碎之中,消磨了意志精力。

加速推進減法工程,這樣才能夠走的更輕鬆一些。

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