前段時間看到文友嶽哥最近心情不好，一連個把禮拜發了好多篇宣泄情緒的文章。因此我見狀，在他的文章留言建議了幾個化解情緒的辦法:運動、打掃衛生、看喜劇片等等。
其實，他把情緒用文字描述出來，本身就是一個調節情緒的辦法。
雖然，字裏行間，他有情緒的覺察。只不過，他還是沒有完全擺脫情緒的困擾，在情緒陷阱中掙扎。
於是乎，我總結了一套關於解決情緒困擾的5個方法，寫在紙上拍照發給他。
當然，這只是概括一下，意義很籠統。當具體落筆時，已經拖了很久。
接下來，就有必要好好具體聊聊這一套5個解決情緒的方法。
在聊具體方法之前，我們首先要知道的是，情緒到底是個什麼東西？
我們人類發展到現在，根據腦科學研究，人有三重大腦:本能腦、情緒腦、理智腦。
本能腦、情緒腦很強大，而理智腦最小也最弱。用人的年齡打比方，本能腦和情緒腦屬於青中年人，而理智腦屬於嬰兒。因此常常理智腦跟着它倆跑，不看三觀看五官。
本能腦不用多說，有形的包括喫飯，喝水等，無形的包括趨易避難、及時滿足等。
情緒腦主要就是人的多種情緒:喜、怒、哀、樂、憂、思、恐。
情緒腦這位兄弟，要是發起火來，理智腦就歇菜了，跟着它幹愚蠢的事。
說了半天還是雲裏霧裏的，情緒到底是個啥？
好，關於情緒，有人說過，情緒是一種心理體驗。嗯，有些道理。但我們如果深挖的話，其實情緒它不光是心理體驗，還是你的情緒反應。
所以，我們可以認爲，情緒是一種聯合反應。是你的心理態度的體驗跟你身體的外在反應相結合。
簡而言之，內部有體驗，外部有行爲。
如果你內部有體驗，但外部沒有行爲，這不叫情緒。換句話講，你心裏不管有多生氣，多難過，你沒有生氣和難過的行爲，你的情緒被管住了。
我們管不住內部體驗，但我們可以控制行爲。這個特別重要，通過外部行爲可以反過來調整內部體驗。最終，起到了掌控情緒，化解情緒的目的。
如果有興趣，可以去讀一讀林語堂先生寫的《蘇東坡傳》。這個傳記記載了蘇東坡波瀾壯闊的一生，當然也是淒涼悲慘的一生。即便他受盡打擊，顛沛流離，被流放過荒涼之地——海南島。
但他並沒有就此沉淪，反而更加樂觀豁達。看到當地百姓喝地表水，經常鬧瘟疫，於是帶領當地百姓打水井。
看到百姓們普遍文化水平不高，於是在這個文化沙漠裏建起“東坡書院”。海南島第一個進士、第一個舉人就是蘇東坡的學生。
我們特別佩服蘇東坡，並不是他的詩詞歌賦，才華橫溢。而是他在起落沉浮的人生當中，用強大的心理能量，把生活的每一罈苦水都釀成了美酒。
對於情緒，佛家有一種說法，影響我們心情的有8種力量。
利、哀、毀、譽、稱、譏、苦、樂。
做生意賺錢了叫“利”，投資股票賠錢了叫“哀”，有人讚美你叫“譽”，有人批評你叫“毀”，有人當面說你的優點叫“稱”，有人當面嘲笑你叫“譏”，今天身體不舒服叫苦，喝杯奈雪的茶叫“樂”。
簡單小結一句話，真正的情緒管理:
不是改變認知，而是改變行爲習慣，要做行爲訓練。
如何做行爲訓練？
就是今天要重點具體說的5個方法，解決你情緒困擾。
第一方法:反問法
當自己情緒即將爆發的時候，啓動反問機制，反問自己，我咋就沒有一個控制力？
當工作的同事不配合想要發火時，反問自己，同事他也有事情要忙我發火幹嘛呢？我那些年的書白讀了嗎？
碰到難搞的事情，將要暴跳如雷或心急如焚的時候，你就反問自己，我這是怎麼呢？我到底是怎麼了？
你多問幾遍，你的心就亮了，就把自己管住了。任何失控的關鍵點上，我們只要啓動反問，就可以把自己管住。
反問，不僅是智慧的開始，反問，就是智慧本身。
防範言行失控的過程中，哪種力量立竿見影，效果最好，就是反問。
只要有反問在，你的智慧就在，你的光明就在，你的控制力就在。
事到臨頭，你要是失控，你要是跑偏，你要出格，你就反問自己:我這是怎麼呢？我到底怎麼回事？
對着鏡子問自己三遍，然後你立刻恢復理性。
第二方法:放大法。
有人會說，反問法還是對自己情緒的管理不是特別有幫助。接下來就使用第二方法——放大法。
一瓶墨汁倒入一杯清水，它立刻就會變黑。但你如果把它倒入長江，它會變黑嗎？
當然不會，哪怕是一桶墨汁倒入長江，它也不會變黑。
人的煩惱，就像這墨汁，它一定會來的。你有你的煩惱，我有我的不快，衆生有衆生的煩。不必刻意去躲避，我們要做的是直面煩惱，放大問自己的心。
如果你的心，只有水杯那麼大，一轉眼煩惱就來了，就黑暗了。如果你的心，有水池那麼大，慢慢地，你就光明，透亮了。如果你的心有長江、大海那麼大，再多的煩惱，也不能影響你。
情緒管理中，不是躲避煩惱，而是放大自己的內心，不要活得太小。
怎麼放大呢？
1、關心天下事；2、關注天下事；3、找點正事幹。
今天煩了，看看世界的發展，地球的變暖，動物世界爲了生存如何拼盡全力。
買些天體物理學的書，研究宇宙多麼浩瀚，銀河是多麼的平凡，太陽系有多麼的渺小，人類在地球中，連一個小細菌都不算不上。
我們朝九晚五，平凡的生活中“服天地者，萬物之逆旅光明者，百代之過客”。一輩子兩萬多天，一睜眼一閉眼就過去了。
當你心裏裝着天下的時候，眼前的小事不會影響你。
另外找點正事幹，別讓自己閒着。“閒則生亂、閒着生事、閒着生煩”。
所以你看管理的祕訣就是：人人有事幹，處處忙起來。
佛家說：地上種了菜，就不會長草。人心裏有事幹，就不會有雜念和邪念。
人沒有正事幹，特別容易雜念叢生。
（未完，待續……………………）