人是自然的一部分，山川土地、大海江河，甚至空氣和陽光都是生命的一部分。
身土不二，耕讀傳家，這些千古流傳下來的座右銘都是華夏兒女對土地深深的敬意。
“身士不二”最早的出處是大乘經。 “寂照不二。身土不二。性修不二。真應不二。無非實相。實相無二。亦無不二。是故舉體作依作正。作法作報。作自作他。
乃至能讀所說。能度所度。能信所信。能願所願。能持所持。能生所生。能贊所贊。”
（摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》）
身土不二有兩層含義，一是指人們受土地的恩澤食土地裏長出的糧食，蔬菜和水果，甚至山林裏的野獸，水裏的魚蝦蛤鱉…人和土地是一體的，這也體現華夏文明天人合一的精神。神祇天地是華夏子民敬畏膜拜的神聖的信仰，對土地的愛和星辰大海的仰視，是中國人務實又充滿浪漫主義情懷的民族情懷。
身土不二之後作爲一種民族精神的體現流傳開來。它的另一層含義的意思是，在自己的祖國和民族所在地絕對不能幹一些有損國家和民族利益或者是傷害民族感情的事情。
中國的文化影響深遠，泛亞洲區域尤其深受影響，韓國將“身土不二”作爲民族文化啓示錄之一。
在中國，越來越多的人們開始認識到老祖宗留下的寶貴文化財富，已然成爲滋潤我們每一個人的心靈的瑰寶。