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本篇選自2020年出版的潯陽文史參考資料叢書《潯陽逸聞》。
張廷（作者像）
古代城池，是軍事防禦之地，其重要位置都有駐軍。所以街巷地名別稱之中，常有營、司、場之類稱呼，舊時九江城內有丁官營、北司路、小校場等。而大中路東段北側的丁家場，就與這些毫無聯繫，它作爲地名，完全依據漢字本義解釋：“場，界也”，“場，道之別名”。
丁家場，得名於丁姓宅院前的空場。1930 年前後，該地段有居民住戶門牌 1-44 號。其中丁家場 4 號爲“陳啓發客棧”，6 號爲“泰昌雜貨鋪”，14 號爲“蔡氏宗祠”，17 號爲“江北豆腐坊”，21 號爲“李二嫂針線店”，但始終沒有查到丁姓宅院門牌。不過可以確認的是，這一帶房屋大都爲九江傳統坐北朝南民居。背面坡頂有香火盛旺的“唸佛林”。
據《九江指南》記載：“每逢朔望或佛朝，鹹往燒香唸佛者，人數近千。屋宇爲曹了吉所捐，印光法師更作文記之”。經過抗日戰爭炮火以及入侵者的踐踏丁家場已是殘垣斷壁，人煙稀少，面目全非。
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艱苦的淪陷日子過去後，迎來了勝利的歡欣，大批逃難返鄉者也陸續再次重整家園。但物是人非，多數房屋幾易其主，這也導致如今誰也說不清楚當年丁姓老屋的準確位置，以及丁姓家族的遷徒往來。更多的道聽途說，卻又頻添了“丁家場”的遺聞軼事。而有據可查，登記造冊的丁家場 1 號“華興發鐵匠鋪”，從此家喻戶曉。這是因爲他所煅打的日用鐵器，頗受街坊鄉鄰的歡喜。更有那路旁的一口水井，它倒映着當年丁家場人背井離鄉的依依一別。
自 1950 年以後，老九江人都知道，丁家場地段曾是多家醬園糟坊，按時令醃製醬菜，釀造醬油的曬場。因爲這一帶背坡面陽，房屋間距廣闊，日照充足。至今原封缸酒廠宿舍區能在坡上建造，也證明了九江釀造業從私營到國營的轉變歷程。
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自 1990 年後，丁家場也步入了“舊城改造”行例，多幢高層住宅樓相繼落成。值得一說的是，與“丁家場”地段有關，又與“丁家場”地名無關的一件史實：在拆建過程中，這一帶曾發現許多“蔡氏宗祠”銘文牆磚。這與清代《德化縣誌》，民國《房產契約》記載相吻合，城內“蔡氏宗祠”在丁家場內，這是不爭事實了，也許以後還會有關於“丁家場”的物質和非物質文化遺產被髮掘出來。
如今的“丁家場”，南起大中路，北止柴桑支路。全長 200 米，路寬在 3 一 5 米之間。轄區內有柴桑小學、甘棠派出所等，常住居民也有 400 餘戶，是爲目前老城區內較大居民區。由於南面（大中路）入口路寬已不足 3 米之故，一時權宜設立新的路牌：丁家場巷，東面通往督府巷之短巷也標註：丁家場支巷。如此稱謂的混亂有悖於歷史地名的穩定性，輕易更改，不可取！
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讀後記：每回轉載這些老文史工作者的文章，總會看到真誠的、滿腔熱愛的呼籲，讓我說什麼好呢……
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記錄贛鄱歷史，講述潯城故事，品鑑風俗滋味，漫記百態衆生。
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