皇帝最忌諱的是什麼？是大臣有私交，不僅太監和文臣不能有私交，文臣和武將也不能有私交，皇室宗親和文臣更不能有私交，文臣之間最好也別私交。如果有了，這在中國古代政治中，叫“結黨”，這是很大的罪名。你可能會說，文臣在官僚系統中共事很難避免私交。對，很多有作爲的君主大部分精力就是放在了怎麼隔絕大臣的私交上，這也就是所謂的“帝王心術”。
這時候，有兩個名詞就來了，一個叫“凝聚力”，一個叫“同構性”。
凝聚力，是指這個關係網絡是不是聯繫緊密。你可能會覺得，當然凝聚力高是好事，但是，如果鐵到一定程度，這個網絡中所有人都彼此認識，那麼這個網絡的同構性也就高了。
什麼意思？你認識的人別人也認識，你能提供的資源別人也能提供，那你可能就遇到麻煩了。你不妨反思一下自己的關係網絡，如果你通過所有的人，接入的都是同一個關係網，那不管你在這個網絡中多有人緣、多受擁戴、多受喜愛，你的關係網都有大問題。什麼問題？
第一，你能獲得的信息太少。
第二，你沒有用。不管你的關係網有多麼鐵，你完全沒有額外價值，你所知道的別人也都知道。你對別人沒有用，完全可以被取代。
說到這兒，就明白古代的帝王爲什麼要當孤家寡人了，爲什麼要隔絕大臣之間的交往了，因爲只有這樣，帝王才處於對所有人都有用的有利位置。就像我們剛纔描述的，他是關係網絡中孤零零的一個節點，剩下的人彼此沒有聯繫。這意味着誰都繞不開他，這樣他的皇權纔是關係網的保障。這個位置，其實就是社會學上經常講的“結構洞”。帝王的關係網這個比喻，是對結構洞最通俗易懂的解釋了。