專職技術發展史

前幾天在網上買了一本張宏傑寫的、嶽麓書社出版的《中國國民性演變史》今天到了。從菜鳥驛站拿到書,我就把它的包裝拆開了,看到作者的自序,就被它深深吸引。

這篇序言中說。很多中國人都有一種順民神態。這種心態,是要告訴你,他們準備在任何公權力暴力和不合理現象面前低頭,無論什麼時候他們都會選擇順從而不是反抗。這是怎麼造就的呢?

作者說,黑格爾認爲中國是個“停滯的帝國”,湯陰比說中國幾千年裏處於“僵化狀態”。但是這並不表明中國的傳統社會沒有發展。那麼它的發展是什麼?我相信很多人會列舉出各種各樣的答案。而作者給出的答案非常大膽、非常有意思,他說“幾千年的中國史其實就是一部專制技術發展史。”

魯迅在《春末閒談》中曾經比喻,專制技術就是掠奪者刺在中國社會神經上的一根毒針,它使得中國社會麻痹、僵化、失去反抗力,以利於它肆無忌憚地敲骨吸髓。

作者認爲,中華民族最大的發明創造不是四大發明,而是專制技術。這種專制技術是爲了讓這一家一姓能夠千秋萬代享有全天下的膏脂,它盡最大可能地壓縮社會其他人羣的權利,盡最大可能地消滅一切對專有權力的覬覦和挑戰,盡最大可能的維持穩定保持現狀,防止社會發展變化。

他認爲,中華民族發明的這個專制技術有高深的理論,有精密的設計,有龐大的體系。中國社會幾千年的停滯僵化正是專制制度所要達到的目標,正反映了專制技術不斷髮展所取得的卓越成就。孟德斯鳩在《論法的精神》中說:“中國是一個專制的國家,專制的原則是恐怖,專制的目的是平靜。”

作者認爲,今天的中國正處在新舊交匯的河口,傳統與現代在各個層次交錯重疊,從表面上看,或者用一句學術術語,從“器物層面”上看,我們這個時代已經全面西化了。但是這僅僅是表象。他問:那些坐奧迪、用筆記本電腦的官員,他們跑官、買官、貪污腐敗的方式,和明清那些坐八擡大轎的官僚,有什麼根本的區別嗎?

他進而認爲,在現代化的外衣之下,傳統中國的內核正在如幾千年前一樣安詳地、不動聲色地可怕地靜靜旋轉。這種傳統與現代的交錯造成了中國社會的變化莫測,光怪陸離。這種錯綜複雜,不但讓外國人迷惑,也讓中國人眩暈。作者認爲世界諸重要國家中,只有中國的現代化進程最爲崎嶇曲折,多次重複繳納高昂的學費,依然在同一個地方不斷跌倒。到現在爲止,在中國人與中國人的面對面鬥爭中,成功者無一不是更“中國”的人。

這本書很值得一讀。

(題目有白字,爲防範篩查,故意爲之)

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