欲成大事的人，必須能聽得進正確意見。宋江作爲一個知識分子以及梁山的領導人，他沒有表現得高高在上，不可一世，這從他打祝家莊，高唐州失利後可以看出來。宋江的組織才能和軍事指揮纔能有限，連他自己都清楚這點。還好宋江這個人樂於在實踐中學習，能虛心聽取他人的意見，向身邊的人求教。每次戰鬥失利，他都是主動承擔責任，從不文過飾非，責怪他人。更可貴的是，他不會頭腦發熱，意氣蠻幹，或是在階段性失利中消沉下去。面對失敗，面對挫折，他總能迅速走出陰影，總結經驗教訓，同時虛心聽取別人的意見和建議，積極調整戰略戰術，從而反敗爲勝，取得最後的勝利。
“三打祝家莊”就充分地展現了宋江所具有的優秀品質。其中前兩次宋江指揮不利，損兵折將，吃了敗仗。隨後，他頂住壓力，聽取了吳用的意見，再打祝家莊，終於凱旋。
梁山的發展史，其實是一部充滿血淚的鬥爭史。在戰爭的錘鍊和洗禮中，宋江的組織和指揮能力得到了飛速的提升。不過，他最厲害的還慧眼識人、善於用人。在武松打虎之前，宋江和他在柴進家裏相識，當時一眼就看上了武松，不僅三次拿錢給武松，送武松離開時，還一送再送，一直送到天黑。作爲武松的偶像，大名鼎鼎的“及時雨”着實讓他受驚不小，是受寵若驚的受驚。武松看清了形勢，隨即提出與宋江結拜，同樣也讓宋江開心得夠嗆。後來武松果然出人頭地了，和宋江一樣，也在江湖上闖出了一些名堂。
再說李逵，宋江也是一見他就喜歡，不僅是看上他的五大三粗、渾身蠻勁、一臉殺氣，還因爲李逵這人沒什麼心眼，更重要的是他還是自己的“鐵桿粉絲”，所以宋江特別寵李逵。而武松和李逵兩人也無怨無悔地一直追隨着宋江，並且不負衆望，在屢次戰鬥中，英勇無畏，大顯神威。
在梁山的人事安排方面，宋江十分講究，他根據個人的性格、特長來分配工作。作爲比方說李逵，以他的個性，可以安排在戰場上衝鋒陷陣，但一定不能搞管理，因爲他連自己都管不好，所以宋江會把李逵安排在解寶底下做事，哪怕解寶沒他排名靠前。宋江的這些安排不能說盡善盡美，卻也沒有不妥。尤其是遇到緊急情況，需要調兵遣將時，宋江都把握得很好，他委派的負責人總能把活幹得漂漂亮亮。這正是領導需要具備的能力。
整部《水滸傳》，不論官還是賊，個個都在殺人，唯有宋江，不僅殺人，而且寫詩。詩者，如其人，言其志，表其心。細細品讀宋江的八首詩詞，我們可以看到一個真實的宋江，一個有血有肉的宋江。他的詩是他的心情，他的喜，他的悲，都在詩裏；他的詩是他的故事，他的愛，他的恨，都在詩裏；他的詩又是他的前程，他的起，他的落，也都在詩裏。他的詩詞，言簡意賅，毫不含糊。是金子總會發光，是人才卻不一定有人欣賞。宋江是人才，最終也發出了這樣感嘆：若是無人提攜處，幹什麼都是徒勞，到頭終究沒名聲。
王國維總結過人生的三重境界。第一重，“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”；第二重，“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”；第三重，“衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。這用在宋江身上特別合適。他彷徨過、努力過，最終淡然了。“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。"這是封建社會最響亮的政治口號。
“忠君報國”，這四個字深深地刻在每個人的心裏，包括阮小五、阮小七這樣胸無點墨的漁民都唱着“忠心報答趙官家，酷吏贓官都殺盡，京師獻與趙王君”。更何況是宋江，這個極端的封建愛國主義戰士。在他心裏，國家是皇帝的，忠君等同於愛國。在那個時代， “忠君”和“愛國”是統一的，所以宋江真的把國家利益置於個人和小集體的利益之上，即使他上了梁山，心裏也還是想着如何重歸仕途，爲國效命。所以他選擇了招安路線，並且一直爲之努力。
小說到了後期，主要內容描寫的是宋江率領梁山梁山大軍南征北戰，抵抗外辱，平定內亂，維護國家統一的故事。故事結部分更加壓抑，梁山好漢十有六七在戰爭中爲國捐軀，完成了光榮的更命。以個人的犧牲換來國家的安定，這就是大義之舉。這批脫胎換骨的梁山好漢就是宋江對國家，對人民作出他能有的最大的貢獻。
宋江的愛國，並非只表現在戰場上。當他無路可走，上梁山做強盜後，也做了一些有益於人民的事。他秉持“盜亦有道”的原則，在強盜窩裏實行軍事化管理，制定嚴格的紀律，堅決反對濫殺無辜的行爲，搶不義之財、殺不仁之人。攻城略地，穿州過府時，對老百姓也是秋毫無犯，所到之處百姓都會“香花燈燭，扶老攜幼，夾道歡迎”。
死前，還對梁山聲譽念念不忘，連夜派人請來李逵，誘他喝下毒酒這一舉動也引來了幾百年的非議。其實，沒什麼好非議的，李逵的死是好事。試想，像李逵這樣一個以殺人爲樂的人，一旦無人約束，必定嘯聚山林，殘殺百姓，危害國家。到那時，梁山衆英雄們用生命換取的
青名將毀於一旦。在權衡個人名聲和國家安危以及集體榮譽孰重孰輕後，宋江選擇了保住後者，這是他的“大義”之舉。
這麼一個忠君愛國的宋江，最後卻被奸臣毒死，真是可悲可嘆。宋江的弟弟宋清，承襲他的名爵，賜錢十萬貫，田三千畝，以贍其家，宋江也算是全了忠孝之名了。