原创 《柔道》
幸福不是身處幸福當中；而是知道什麼是幸福。幸福是“一切”……但，當你身處一切之中時，←你容易忘記幸福……每一個忘記了什麼是幸福的神明，↑他們都要重新學習什麼是幸福，……直到他們記起什麼是幸福為止。↑這是他們的自我救贖，↑也是一段回憶之旅……
2023-03-29 12:03:28
原创 《借假修真→心外無一物。》
“自誠明，謂之性，自明誠，謂之教。”（←出自於《禮記·中庸》）應該説在我對於這個世界還幾乎一無所知的時侯，我深陷其中……我真愛，我愛平靜的湖面，枯黃的葉子，我愛踩著落葉，←就為聽腳下那“嘎吱、嘎吱……”←的聲音。我愛自拍，←也愛拍照……我愛
2023-03-19 14:43:41
原创 Ｏ心
子曰：“丘也幸，苟有過，人必知之。”（←出自於《論語·述而7.31》）孟子曰：“子路，人告之以有過，則喜”（←出自於《孟子·公孫丑上》）。應該説：“環境”是‘心鏡’。“哎呦，討厭”，←你心臟了。“哎呦，真髒”，←你心臟了。↑所謂的“外部環境
2023-03-19 14:43:41
原创 《人往高處走》----作者：李宗奇
我想人生中是有些‘不得不做的事’，↑例如：飲食、睡眠……↑餓了，↑真的想飲食；困了，↑或許真的想睡覺……↑所以，從↑這個角度説：‘不得不做的事情’，←↑有時也是你‘真的想做’的事情。↑道理是這様的。↑我們管↑這類事情，←↑→叫做：“生理需要
2023-02-22 17:33:46
原创 《隂論》
《老子》曰：“吾言甚易知，甚易行；天下莫能知、莫能行。”（←出自於《老子》）《老子》曰：“天下莫不知，而莫能行。”（←出自於《老子》）之前和人聊到“悟”是有次第的。←但歸根究底←這個“次第”的系統也僅是你個人的感受。雖然有外在的表象，譬如我
2023-01-31 15:57:00
原创 《柔》----作者：李宗奇
2023-01-28 04:43:31
原创 《應無所住而生其心與同頻共振》----作者：李宗奇
任何想法都是一樣的。----李宗奇任何想法都是一様的。《易傳·繫辭傳下》曰：“陽卦多陰，陰卦多陽”（←出自於《易傳·繫辭傳下》）←是這樣的。↑沒有“善”，←因為善裡必有惡。↑這就是：“陽卦多陰”（←出自於↑同上）。↑因爲善裡必有惡，←所以“
2022-11-21 09:12:49
原创 《‘平’也得舍。》----作者：李宗奇 壬寅年 九月十二 ←於自家作
當我認爲“我錯了”←的時候，↑這是因爲我有一個‘平’。↑當我認爲“我錯了”←的時候，↑我認爲我執着於一邊，←執着於“髒”→或者“乾淨”；執着於“整潔”，←→執着於“體面”←……等等、等等。↑當我認爲我“錯了”、←我在執着於某一邊，←我有角度
2022-11-09 09:58:18
原创 《“禪定”與儒與財》----作者：李宗奇
告子曰：“不得於心，勿求於氣。”（←出自於《孟子·公孫丑上》）“不得於心，勿求於氣，可”（←出自於《孟子·公孫丑上》）熟讀《孟子》的人，可能都有這種體會，既：孟子在《孟子》當中，太少、太少承認和他同時期的人，←所説的話了。孟子在《孟子》當中
2022-11-09 09:58:18
原创 1+1=3
說到底“執着”←到底是什麼？“着”，←應該是“住”←的意思。“執住”、“執著”，←都可以。↑“應無所住而生其心”（←出自於《金剛般若波羅蜜經》），←這個“無所住”，←其實也是：‘無所着（著）’。應無所着（著）而生其心，←↑意思是一樣的。“無
2022-11-09 09:58:18
原创 《你擁有的只是一個角度》----作者：李宗奇
你擁有的只是一個角度。----李宗奇你擁有的只是一個角度。----作者：李宗奇 壬寅年 八月廿四 ←於自家作
2022-11-09 09:58:08
原创 《莫生氣》
不生氣，←這個很重要。----李宗奇《金剛般若波羅蜜多經》言：“應無所住而生其心”←這個其實指的就是：不生氣。不生氣，←很重要；←但明白為什麼不生氣，←這（對我來説）是一個相對漫長，←且辛苦的過程。↑但，（我認為）↑就是↑這個過程，←他纔是
2022-11-09 09:58:08
原创 《0°》——作者：李宗奇
2022-11-09 09:58:08
原创 《中論》
一切前進之回憶，與想象都是戲劇化的。----李宗奇所以，不如守中（←“不如守中”，←出自於《老子》）。↑因為瞻前顧後、前思後想......←也都是戲劇化的。↑不是真實的。←↑既：瞻前不是真實的，→↑顧後也不是真實的。↑故，不如守中（←“不如
2021-12-18 00:29:31