原创 法非常法,空本盡空

一時,我聞如是:世尊於西方,而我在東方。曰:教至今盛矣哉。答:是。倚之,有衰。曰:末法?答:彌勒!笑。拈花乎?不拈,也笑。時有萬法,則有三千大千世界之經。經有分歧,宗有分派,枝枝葉葉、蔓蔓纏纏,即如世間,如是,西、何洲?南、何洲?東,又何來

原创 半生最難是初三

往事只能回味。當新年虛齡十二的稚女懂得這首歌之旋律時,我這個五十一虛齡的人還是有點被擊中了,擊的還是十環:我的心。我不記錯的話,聽這旋律時也恰稚女今齡。她只是一個普通婦女兼媽媽,我只是跟着她的瘦弱的手進了鳳城影劇院(當時潮州城區三大電影院:

原创 誰家的中秋夜?

今夜月明人盡望。於是,同望。月是故鄉明。明月圓圓,高燭紅紅。拜月人兒,一頭銀絲。燭光裏的爸爸,端坐石凳,盯着他夏日買來的一缸殘荷,因爲秋去又秋來,蓮花已不開,淤泥枯蓮臺。檻外,還有其手植之桑,雄的。桑苗買來時,媽媽不讓栽,因潮語桑同酸,寓意

原创 那一年;這一年

2020年的9月23日,不是秋分,這一年不是;1971年的9月23日,是秋分,那一年是。凡生於節氣者,生日以節氣爲準,則還是準過其他陰曆記時法的。因爲,每年節氣正日與副日差別也就那麼幾天。對歷史感興趣的人知道,生於節氣的人物有,但生於秋分的

原创 地獄門

八月初一了。今年的地獄門,終於關上了。落鎖,鑰匙又交回給了閻王爺。只是閻王也有十殿,不知道到底交給了誰?或許,他們也是輪值制度吧,一年換一位管鑰匙。這樣甚好。當然,也或許永遠交給了十王的上級地藏王菩薩吧,當然,這個認知純粹是佛教的視角。過去

原创 人生經歷多少“白浪滔天”

教師節後二天趁週六,個人“雙城記”繼續按生活的劇本歸潮。出高鐵站時秋陽豔豔、白雲朵朵,一改出發之晨廣州瀟瀟秋雨的畫風。但此時,背後的風雨其實已自穗城悄悄地尾隨過來了。只是,人不知道天意而已。雨雲籠罩處,如何不溼身?人生,亦如是。與接車小友于

原创 紅椅子(故事新編)

故事發生在大清同光年間,是的,“同光”。卻說潮州府乃南粵次府,僅次於省城廣府,規格一樣,知府均爲正四品也(一般府級只是從四品或正五品建制)。清襲明制,潮州府一府管九縣而方言各異,民諺所謂“潮州一府管九縣,縣縣有語”是也。一時,人文鼎盛,風流

原创 仿古樂府寫薄殼

【薄殼,即國人常俗稱之海瓜子也,夏令海產品,盛夏尤佳,以專產於南海之潮閩海域爲最佳。學名尋氏肌蛤,潮汕該品甲天下;潮炒必添金不換,即是九層塔,相得益彰,如魚得水矣。如斯美味,似水流年,吾甚愛之,每夏多食。今已入秋,特爲之賦】南海有尋氏,玉骨

原创 烤第魚

豆腐魚,潮州話俗稱“第魚”。其實,這是一種潮人民間“正說反答”式的幽默之於方言語言的體現。因此魚比較軟滑,煮熟了嫩爛得很,剛好與硬梆梆的相反,硬梆梆的在潮州話裏叫做“殿”,豆腐魚便被潮人先民調侃般地叫成殿魚了。長年累月後,殿字便以訛傳訛地變

原创 府城人的夜宵

潮州,於今名不見經傳。但明朝呢?潮州叫做府,知府正四品。沒錯,一般府五品或從五品就不錯了,正四?媽呀!廣州府也才正四哦。對了!自洪武年開始,潮州府廣州府就是平起平坐的啦,親。那麼,喫在廣州,難道也是“喫在潮州”麼?還真是,只不過,改一字,叫

原创 閏四後庚子五月節(排律)

2020庚子閏在四月,下次閏四要在38年後。可見天地常在、歲月永存,而人只是苦短之高級動物矣,儘管目前仍是“統治”地球的主兒。既逢今生殊勝之“閏四後五月節”,那就爲其賦就仿古排律一首以紀吧。庚子“重五”吟屈子離騷復天問,問鬼問王問神仙。楚辭

原创 真的愛你(謎底揭曉帖)

一,亮堂堂【解釋】謎面取自流行歌目,即成句。燭光裏的,扣“亮”;媽爲“高堂”,媽媽疊字爲“堂堂”。二,媽寶男【解釋】謎面取自古成句,不計其糟粕,只取其意義。母爲媽,貴爲寶,憑子則生“男”;三,媽媽【解釋】馬字企(企在謎學裏是整個保存意思),

原创 庚子四月十六詞紀之沁園春

“五一”因時疫公務友疾等各事機緣湊合,也就放棄新節返潮省親。今,四月十六,訂歸。自早起,客地羊城猶熱,着夏裝輕車簡李順風入潮,接站小友載後安然抵家。按稚女前夕特別推薦的,午間一同前往潮楓路“飄香”粿條面路邊小店簡便午餐。店爲一對潮州老年夫妻

原创 今日天公不作美

今人填詞其實都是學詞,如舊時我輩的法書描紅(書法一詞是不對的哦),我也是。昨聽天氣預報欲極端天氣,故自律留守兼顧公事無誤。下午推窗,無滴雨;及黃昏,總算點點滴滴。既有雨,點滴亦可。遂步韻李後主煜之著名“天上人間”古詞,隨便賦吧。目前,家有稚

原创 庚子天后誕祈福賦 蘇幕遮·媽生

今逢庚子暮春三月,剛過廿三美景良辰。今年疫情持續肆虐,粵閩臺地活動式微。宗教場所只好閉門,祈福祭祀無法如常。江海之濱媽祖宮廟,很多就此無奈廢禮。感念媽祖歷蔭庇德,是故小賦爲世禱願:心香宛代香火千焚。《蘇幕遮》平水廿六宥。附自注:媽祖,福建湄