原创 酒與酒精不同

普通大衆喝酒,喝的是酒精;上層人士喝的酒,纔是叫 酒,那是真正的瓊漿玉液。同樣都是乙醇,爲何這樣講?平常人家喝的酒,多是價位在兩位數以下,少數三位數的;上層用的,多數價位在三位數以上。一分價錢一分貨。雖說再好的東西,用多了都無益,好的東西相

原创 刺耳的喇叭聲

獻血,利國利民,本應遵循自願義務的原則。在大地方可能如此。在偏僻欠發達地方,仍有行政命令攤派之嫌疑。獻血者獻後可能有多少不等的補助,與買血差不多,只是費用轉嫁到各單位而已。義務獻血幾乎每年都有一次。當官者在宣傳其好處時總是滿嘴冒沫,可其中的

原创 大掃除,重溫從前。

後來的你不要忘記從前的你。:接納從前的你,而不是選擇性忽視。從前的許多作法,是當時歷史條件下發生的,有許多迫不得義的成份在內,在當時可能是最佳的選擇。現在看起來似乎有些滑稽可笑,其實有什麼好笑的?在啥山坡唱啥歌,此一時彼一時。

原创 移民月亮

月亮未來是否將有一大批人類移民?首先可能有一批工程智能機器人,或可能在月亮上開鑿地下室、地下道,利用月壞的屏避作用,創造宜於地球生命生存生活的空間,進行科研。三D打印技術可以在地表建設類似人間居住的各類建築。既然人類已經能在空間站長期居住,

原创 人,總得做點事

地方誌編寫是個活兒,卻非人人可以勝任,勝任的人未必願意幹。一本書三幾百頁,幾十萬字,可要把它寫出來,沒有幾百萬字甚至上千萬的閱讀量,想都別想。曾聽一位教師講,給學生一碗,你必須有一鍋;給學生一瓢,你得有一缸!一點不錯。更要命的,你首先自己裝

原创 ′命中註定得去寫志?

盛世編志,是國家層面;編家譜,則是民間層面。目的是什麼?在於傳承。編志的資金來源於公共資金,因此必須服務公共需要,編寫時必有取捨,就給野史的存在留下了生存的空間。所以看史,正史、野史都須看,方能較爲客觀看清當時歷史實況。無論正史野史,都是人

原创 邪靈在逡巡

暗殺一向是黑社會慣用的手段,至少電影電視及文藝作品的表現如此。至於特工,也有采用手段的。爲什麼用這種手段而不是光明正大的決鬥呢,尤其是代表一個國家行事的時候?不擇手段,爲了達到目的,這些個人或團體本身能代表正義嗎?如果說是弱者釆用這種手法反

原创 火車爲何不出軌

太陽和人心不可直視。所以制度很重要。制度像籠子一樣,可以將人的言行規範起來,不至於太離譜。那些依靠自律來管理的,除非是聖人。對於普羅大衆來講,自律的辦法既害人也也害已。劃地爲牢的做法,遠古也許適用。連 唐僧那麼有定力的人,亦然會走出孫悟空用

原创 精神貧困更可怕

按照現行貧困標準,中國的貧困人口脫貧基本完成,舉世矚目。貧困的產生有多方面的因素,除了客觀條件的制約之外,主觀方面的原因不可忽視。貧困可以分爲物質的貧困、精神的貧困兩種。與舉全國之力消滅物質貧困相比,精神貧困消除的難度更大。相當一部分貧困戶

原创 楊志之刀

有個民族的成人禮是捕殺一頭獅子。一個國家的成人禮是什麼,是一場立威之戰嗎?過去的強國都是靠武力奠定自己的地位的,有點象電影中黑社會之間爭地盤,活下來的爲老大。社會發展到今天,武力、決鬥似乎是最次的選項,不再是唯一的選項。除非,除非對手打上門

原创 衝動沒什麼錯

愛情是什麼,連篇累牘。一個人A的到來引起另一個人B性的衝動,叫單相思。B的追求引起了A的共鳴、發生共振,愛情產生了。愛情是相互的、兩個人的事。單相思不叫愛情。喜歡是前提。但喜歡不是愛情。愛情是這樣一種感覺,好像兩個物件打破了重新揉合在一起重

原创 阿三的光明前景

有着大國雄心的印度近年來似乎與大陸硬硬地槓上了:經濟層面玩脫 鉤,軍事層面搞對峙。對大陸而言,是好事不是壞事,怎麼講呢?與大陸搞戰略對抗的決心,最終會導致其擴軍備戰,將大量的寶貴的資源投入到軍備競賽。在GDP有數倍差異的情況,即使同等比例的

原创 隱性的歧視

每天工作十二小時,對於年輕人也許能夠耐受,五十歲以上夠嗆了,那些有基礎病的就更是問題了。這是爲何許多單位總是垂青青年人,不待見上歲數的一個原因。是啊,加班若出現了意外,用工單位就賠大了。有些地方的土政策看來有實際的道理:五十歲一刀切的內退。

原创 戲,一出接着一出

擊鼓傳花最終塵埃落定。今天是少數人緊張、多數人徹底鬆了口氣的一天。二十多天不分晝夜的忙碌,於今總算劃上了句號。準確地說,應是五年的活兒總算大功告成,成爲歷史。如何評價這段歷史是歷史學家的事兒,其中的酸甜苦辣唯有參與其中的方有心得。 下一個節

原创 夕陽下 的貪婪

人,有一部分人,部分人上了歲數,或者五十多歲以後,覺得不能 掙錢了,開始對金錢物質敏感了,明顯顯出一種貪、貪婪的不在掩:飾毫不掩飾的姿態。那極其坦誠和開誠佈公的模樣,很容易讓人想起萬惡的醜陋的惡婆,說不清是厭惡或噁心;用蒼蠅對腐肉的熱情更易