原创 文遊天下(660)三道堰古鎮

    郫縣豆瓣醬具有辣而不燥、鮮紅油潤、回味醇香等特點,被譽爲“川菜之魂”,但現在郫縣已無,源於其在2016年改爲成都市郫都區。郫都區除了有舉世聞名的豆瓣醬之外,還有一處頗負盛名的古鎮,它就是三道堰鎮。    鎮子具有上千年的歷史,是

原创 文遊天下(661)成都玉林路

      2016年,歌手趙雷憑藉《成都》紅遍大江南北,也帶火了成都市的“玉林路”,因爲歌中唱到:“你會挽着我的衣袖,我會把手揣進褲兜,走過玉林路的盡頭,坐在小酒吧的門口。”可人們翻遍地圖也找不到這個地名,只有玉林西路、玉林東路、玉林北路

原创 文遊天下(659)大邑劉氏莊園

      小學課本里的《大地主劉文彩》在我的內心烙印下了深刻印象,劉文彩強佔土地、橫徵暴斂、刑訊逼租,可謂是無惡不作,他家設有收租院,專門坑害百姓,還有關押反抗者的水牢,那裏低矮晦暗,打入其中的人很快便會兩腿生蛆,使其生不如死。後來,我看

原创 文遊天下(657)杜甫草堂博物館

    杜甫的作品大多含有悲天憫人、憂國憂民的悲壯色彩,《茅屋爲秋風所破歌》即是其中的代表作之一。它描繪了詩聖在成都所建的草房被大風颳掉屋頂後的慘狀:“牀頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠,長夜沾溼何由徹。”走進“杜甫草堂博物館

原创 文遊天下(658)成都武侯祠

      我第一次去成都武侯祠時,便被整蒙圈了,在入口處,但見門楣上赫然寫着“漢昭烈廟”,後來聽了導遊的介紹,才明白其中原由。    公元223年,蜀漢先主劉備征討吳國時病逝於白帝城,諡號昭烈皇帝,葬在成都的惠陵,按照漢俗,同時興建了漢

原创 文遊天下(654(賽卡古託寺)

    轉經是藏傳佛教的一種獨特活動,用來表達自己的虔誠之心,以消弭罪孽、祈求福運,其形式多種多樣,既可以轉山、轉湖,也可以轉寺、轉塔,有的路途遙遠,有的異常艱辛,其中最驚險的要數轉賽卡古託寺的佛塔,而它的來歷充滿傳奇色彩。    噶舉派

原创 文遊天下(655)羊卓雍措

      受宗教信仰和生活習俗的影響,藏民並不喫魚,這便使得雪域高原上的野生湖泊魚格外繁盛,尤其是羊卓雍措裏的魚類蘊含量竟然高達8億多公斤,其因此享有“西藏魚庫”的美譽,而從四面八方湧來的遊人更是猶如過江之鯽。    羊卓雍措被人們親切

原创 文遊天下(656)寬窄巷子

      每次到成都,我都會去寬窄巷子走走,不爲喫什麼美食,也不爲買什麼特產,只爲尋找一些令自己怦然心動的感覺。    首當其衝的便是家味道。我的老家在河北滿城,沒想到成都也有滿城。1718年,康熙帝平定了準噶爾叛亂後,留下上千名精兵駐

原创 文遊天下(651)推瓦村

      西藏山南地區的推瓦村是世界上最高的行政村,其海拔高度爲5070米,那裏的空氣含氧量僅有內地的一半,直抵人類生存的極限。全村有43戶人家、150多人,惡劣的自然條件使村民的平均壽命不及50歲,政府曾動員他們搬遷,可推瓦村人對這塊土

原创 文遊天下(653)藏王墓

    對於西藏的吐蕃王朝,人們最爲熟知的人物大概就是松贊干布,他任贊普期間統一了雪域高原的各個部落,於633年從龍興之地瓊結遷都拉薩,並採取一系列的興國之道,比如創立藏文,統一度量衡,引入佛教等等,而最爲世人津津樂道的還有其迎娶了尼泊爾的

原创 文遊天下(649)魯朗國際旅遊小鎮

    從西藏林芝市區出發,沿318國道東行90公里,就可到達魯朗國際旅遊小鎮。魯朗意爲“神仙居住的地方”,小鎮周圍有“一山有四季,十里不同天”的色季拉山,有“叫人不想家的”魯朗林海,有被稱作“羞女峯”的南迦巴瓦峯,還有我國最長的高原河流

原创 文遊天下(650)墨脫

    李白有詩云:“蜀道之難,難於上青天!”但如果他沿扎墨公路去往西藏的墨脫縣,大概會慨嘆自己草率了:原來還有比蜀道難百倍的山路。    墨脫縣位於西藏的東南部,史稱“博隅白瑪崗”,藏語意爲“隱藏的蓮花”,它的形狀的確酷似盛開的青蓮。

原创 文遊天下(647)川藏公路

      沿川藏線跨越怒江大橋的車輛都要長按喇叭,形成一陣陣此起彼伏的哀悼之聲,這是在向江中孤零零矗立着的一座老橋墩致敬。據說,在修建第一代大橋時,18軍54師工兵5團的一名士兵因勞累過度栽進了正在澆灌水泥的橋墩中,戰友們多次營救都未成功

原创 文遊天下(648)索松村

    在我以前的印象中,青藏高原上到處是冰天雪地的不毛之地,然而林芝地區的景象完全顛覆了自己的這一偏見。發源於喜馬拉雅山脈的雅魯藏布江起初是東流水,可在南迦巴瓦峯腳下卻突然轉彎,奔向了印度洋,也將崇山峻嶺劈開一條南北向的大峽谷,爲北上的

原创 文遊天下(645)絨布寺

      佛教中的女性出家人被稱作比丘尼,也叫苾雛尼、除女、沙門尼、增瑪、尼姑等,她們修行的場所即是尼姑庵,其通常與和尚居住的寺廟壁壘分明,然而西藏定日縣的絨布寺卻是個例外,這裏既有男喇嘛,也有女增瑪,他們同居一寺,一起誦經,一塊喫齋。究