原创 東江湖山裏人家堂房裏的鋤頭

        山裏人家家裏誰家沒有幾把鋤頭?挖土開荒勞作幾乎離不開它。        鋤頭的第一印象是離開家鄉那年的秋季,黃草街上組織匯演,七八條漢子在臺上唱《大生產》的歌,邊唱邊從幕後一個個呈現出來,打扮成陝甘邊區漢子模樣,手中握着把戴

原创 東江湖山裏人家堂屋裏的鐮刮

        “鐮刮鋤頭萬萬年”是東江湖裏一句調侃語,意指一輩子當農民,還有一層意思爲不老的勞作工具。        中國地理東西南北土地性質相差不大,使用的農具大同小異,鐮刮在湘南佔有特殊地位,書上找不到它定位名稱的存在,北方有些地域稱

原创 東江湖山裏人家堂屋裏的斧頭

        上世紀七十年代初,二伯父砌的水磚房裏來了一批衡陽鐵務局的伐木工人,他們帶着粗壯的纜繩,寬大的鋸子,沉重的柴刀,還有一頭鋒利白光晃晃,一頭四方黑黢黢,中間裝根一尺多長柄的板斧,來砍村裏的古松樹,作爲京廣線上鋪鐵路的枕木。他們所

原创 東江湖山裏人家堂屋裏的鐮刀

        生產隊搞集體那會,二伯正是年輕力壯的年齡,他飼養了生產隊兩頭牛在家飼養,每年比一個正常勞動力多幾百工分,從蒔完田的五一開始至割完晚稻期間,每天天不亮起牀去田塍,溪邊,爛石灘,垠頭上,風景樹下割草,天微亮時,挑着一擔一百七八十

原创 東江湖山裏人家堂屋裏的柴刀

        一隻老鼠,兩條尾巴。打一生活器具,猜了很久也沒猜出來,待出謎人說出答案,還真的挺形象,不妨你也猜一猜,提示一下,與砍柴的事密切相關。        漁樵耕讀是一種平淡的生活,小時候聽故事講漢朝劉徹帝時有位朱買臣賣柴,娶了崔氏

原创 東江湖山裏人家堂房裏的碓盒

        農耕文化裏利用石塊作器皿的不多見,碓盒便是其中之一。有的地方叫舂,臼,原於何時何代何年何月已無法考證。      家鄉捜尋這個器皿過程時發現本地有各種石頭銼的,甚至還有木根雕的碓盒,形狀大同小異,用途雷同。       

原创 東江湖山裏人家堂房裏的風車

        風車好熟悉的名字,可講的不是風力發電的風車,也不是紙疊的那種玩具風車,而是農家搖風車谷的風車。        東江湖大山裏住了半輩子,前十年只聽過車這個怪物,而唯一駕駛過的是堂房裏那臺長着四條長腿,兩頭有兩根擡槓,屁股一個大

原创 東江湖山裏人家堂房裏的石磨

        小時候聽老輩讀書人講石磨盤有公和母,不懂!直到看了《易經》才漸漸明白石磨其中的大小,上下,陰陽。石磨運轉象八卦圖騰輪迴,民間有轉財運的寓意,風水學把磨盤作擺件存放在脈位上,希望時來運轉,風水輪流。相傳石磨發明者爲魯班,到如今

原创 東江湖山裏人家堂屋裏的谷礱

        社會發展無形中消失和替代了許多生產用品用具,谷礱就是其中之一。我粗粗喇喇還記得礱的整體模樣,不是我親自使用過它,也不是我親自了解過它,而是一次偶然,我親手毀了它,因爲村裏有了碾米機,谷礱閒置了很久,又佔地方,最後砸掉,裏面全

原创 東江湖山裏人家堂房裏的帕畾

        家鄉方言把揹簍說成“畾”,周邊地方稱“帕畾”,畾的方言音意同“滾”,帕畾有層怕從山上滾下來的寓意,畾音同積累的累,山坡太陡放不穩,放下來容易滾下去;字音幾乎達標,字意免強湊合,實物編織材質吻合,形狀大相徑庭,內部結構不一致,

原创 東江湖山裏人家堂房裏的蓑衣

東江湖南鄉人把“蓑衣”的讀音說成衣服,其它鄉把衣服說成“衣蓑”,這種叫法有那麼點鳥佔雀巢的味道,蓑衣方言叫“閂績”,閂胸前,績脖下,對不起,這兩字將就着用,難不成祖輩用棕樹皮遮過羞?此時借用“閂績”多少有點難爲情。古老小鎮天黑下來的傍晩,坐

原创 東江湖山裏人家堂房裏的斗笠

頭戴斗笠,無發無天,右手擢地,左手擎天;身披蓑衣,褲腳撩膝,看似後退,卻是向前。小時侯猜過這條謎語,雨季裏戴着斗笠,披着蓑衣,捲起褲腳到膝蓋上,右手秧苗插田裏,左手握着秧苗的倒映似舉着天,看着插田的人邊插邊後退,原來後退也是種前進。後來在書

原创 東江湖山裏人家堂屋裏的棺材

山裏人家談到棺材,一般人會忌諱,可是不管你生前多榮華富貴,窮困潦倒,最後歸屬皆離不開它;有些地方稱它“千年屋”,“福壽屋”,棺槨,靈柩,家鄉方言管它叫“木蔸佬”;它存放在不起眼的豬圈牛欄樓上,也有人把它安放在堂房二閣樓上;還有幾種特殊情況,

原创 東江湖山裏人家堂屋裏的天井

山裏人一聽到井字,一般會想到湧出泉水的水井,而天井卻恰恰相反,是一口接天水流入地下的井。按五行金木水火土都有井,各地叫法不一而已。正幢老宅,肯定有天門,天窗,天井,那麼這三重天都在什麼位置呢?天門指天井上方的孔,明清兩朝興起,最早時有簾板,

原创 東江湖山裏人家堂房裏的神龕

湘南南部山裏人把神龕稱“西祖”,供奉“天地君親師”。堂房裏的神龕分上中下三格,上供神仙菩薩,中奉祖先牌位,下敬師長靈位;神龕內左書“天賜平安”,右寫“地生金銀”,香案擺神龕前,香爐正中,兩邊長明燈,前面擺供品,香案前墊蒲團在地上,這種形式也