原创 總有春暉報慈母

慈母手中線,遊子身上衣;臨行密密縫,意恐遲遲歸;誰言寸草心,報得三春輝。在羣星璀璨的唐代文壇,孟郊很不出名,只是留下了“郊寒島瘦”的清貧形象。在作佳如潮的唐詩裏,這首不長不短的五言也只有以六句而別具一格。然而這首詩卻萬家傳唱、千年不衰,原因

原创 可能俱是不如人

鍾陵醉別十餘春,重見雲英掌上身。我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。許多人喜歡晚唐詩人的《贈妓雲英》一詩。《唐才子傳》:隱初貧來赴舉,過鍾陵,見營妓雲英有才思。後一紀,下第過之。英曰:‘羅秀才尚未脫白。’隱贈詩云。。。文人終歸是文人,自嘲有方,

原创 強說愁不是真愁

好的文學作品必須是有感而發、觸動靈魂的那種,爲賦新詞強說愁終究不是真愁,真愁反而欲說還休。所謂文字匠人,就是比貓畫虎、循規蹈矩的那種。精緻或許能夠精緻,但底色木訥單調,終歸缺少靈性,經不得仔細品味,更無法引人入勝。所以文無定法,沒有什麼套路

原创 自打耳光比打別人強得沒邊

網絡時代啥熱鬧都有,層出不窮,目不暇接。這兩天是關於打耳光的。豫北一個省屬縣級市的領導因瑣事打了下屬一個耳光,被下屬家屬實名發帖舉報,引發輿論熱鬧。昨天網上又曬出菏澤老書記當年因見不得羣衆貧苦而自打耳光的舊事,喫瓜羣衆好評如潮。公道自在人心

原创 正常的人惜命,正常的國愛民

正常的人愛惜生命,因爲生命只有一次,無論誰有多大的能耐,都只能想方設法長壽,而無法從頭再來。所以任何不愛惜性命的言行都是不足爲訓、不人道甚至是反人類的。同理可得,一個正常的國家及其政府應該以人爲本,把民生當作第一要務。如果一屆政府或其領導人

原创 不忘初心,甘於奉獻——寫在首個警察節

倏忽三十年,入學似昨天。開篇講紀律,軍訓首當先。正值秋老虎,衣服溼了幹。基礎理論課,老師很文範。體育備實戰,出手一招先。專業技能術,引人入勝篇。思想政治教,宗旨記心間。奉獻爲人民,正義勝兇頑。工作雖辛苦,收穫也甘甜。今有警察節,實是加油站。

原创 忠厚傳家,詩書繼世,其他都是浮雲。

鋼琴家傅聰在英國身染新冠,不幸去逝,引發世人幾多懷念,一爲病毒無情、英國政府無能、痛失英才,二爲其父名作《傅雷家書》當年黃鐘大呂的迴響。不是說人命有貴賤,而是世人應該愛護才華。傅聰作爲世界級的鋼琴家,其活着的意義自然非同凡響,順理成章應該受

原创 吳謝宇:無論愛和恨,總之是病了

北大學生吳謝宇弒母案開庭,據網傳吳辯稱作案動機是他嚴重懷疑自己將不久於人世,爲了不讓媽媽再遭受喪子之痛而下殺手。顯然這是求生之辭。或許吳在殺母之前,曾想過自殺,但作案後的一系列操作足以證明他強烈地留戀人間,到案後註定會狡辯避罪。案發後網傳吳

原创 全職太太不易當

“當代武訓”張桂梅反對自己的學生做全職太太,給某些人帶來不適,引發社會爭議。其實這中間應該有多種理解偏差,包括傳播者惡意炒作、張老師出言的前提背景、某些全職人的微妙心理、社會對全職人的定位不清等等。社會發展需要全職太太。由於天性使然,女人更

原创 《暫坐》人物:大牌風流不尋常

現實生活中有些人,因爲爹媽給了一個好腦瓜、好模樣、好身價、好地位,再加上自己經營有術、運作得法,於是乎理所當然地成了大牌:在圈裏圈外都擲地有聲、一言九鼎、衆望所歸、泰山北斗。。。然而真金尚需火煉,沒有真才實學、血汗功夫、道德人品背書,時間長

原创 活着是前提

活着是1,降妖除魔、青史留名、功在當代利在千秋,榮華富貴、作惡多端、遺臭萬年。。。都是1後邊的0。爲了活着,要忍辱負重,要迂迴作戰,要蘇武牧羊,要昭君出塞,要板凳能坐十年冷;而不能寧爲玉碎不爲瓦全,不能拒絕與小人爲伍,不能自沉汨羅江,不能拂

原创 全職太太不易當 - 草稿

“當代武訓”張桂梅反對自己的學生做全職太太,給某些人帶來不適,引發社會爭議。其實這中間應該有多種理解偏差,包括傳播者惡意炒作、張老師出言的前提背景、某些全職人的微妙心理、社會對全職人的定位不清等等。社會發展需要全職太太。由於天性使然,女人更

原创 活着是前提 - 草稿

活着是1,降妖除魔、青史留名、功在當代利在千秋,榮華富貴、作惡多端、遺臭萬年。。。都是1後邊的0。爲了活着,要忍辱負重,要迂迴作戰,要蘇武牧羊,要昭君出塞,要板凳能坐十年冷;而不能寧爲玉碎不爲瓦全,不能拒絕與小人爲伍,不能自沉汨羅江,不能拂

原创 學者的擔當

通常來說,學者具有專業知識、仁愛情懷、道德高標、家國擔當。。。可現實社會里,很多學者不敢擔當、不願擔當、不會擔當,相反成了追名逐利之徒、落井下石之輩、螳臂當車一族。學者能夠擔當,因爲他們是行業翹楚,口含天憲,言別人不會言,曉別人不曉事。在專

原创 重男輕女另解

倫理親情是中國人的宗教信仰,家族傳承是中國人的精神寄託。故而在多子多孫的貧寒家庭裏,老人重男輕女也屬人之常情,只是子孫不孝順不正常。