原创 《子路篇第十三》讀後感

子曰:“舉爾所知。爾所不知,人其舍諸?孔子說:“提拔你所知道的,那些你所不知道的,別人難道會埋沒他嗎?  這一章是仲弓,也是孔子的一位弟子,他是德行非常好的弟子,他曾經去做過季氏的邑宰。季氏是魯國三家最強大的一家大夫,他聘請仲弓去做邑宰,就

原创 《論語》中的名言

子張問明,子曰:“浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂明也已矣;浸潤之譖、膚受之愬不行焉,可謂遠也已矣。”子張問什麼是明智。孔子說:“暗中傳播的讒言,切身感受的誹謗,在你這兒都行不通,就可以稱得上明智了。暗中傳播的讒言,切身感受的誹謗,在你這裏

原创 《溫儒敏談讀書》讀後感

應當承認,魯迅的文章我們還是有些隔,也就是閱讀中的障礙,不容易懂。我們閱讀《朝花夕拾》之前要有這方面的思想準備,只有消除隔才能更好的進入魯迅的作品世界,什麼是隔呢?一是語言上的大家都有這樣的體會,魯迅文章的語言和其他作家的語言很不一樣,有時

原创 《溫儒敏談讀書》摘錄與感悟

魯迅不是一個新話題了,但魯迅又是說不完的,每一代人都會讀魯迅,有特別的理解,魯迅是那種超越性的作家,他當年所思考和焦慮的問題,今天恐怕還沒有過時,有些人對魯迅持一種否定的,顛覆的態度,魯迅當然可以批評他不是神話,有批評是正常的,問題是批評要

原创 現實中的無奈

現在無論是在經濟發達城市的學校,還是在偏遠農村的學校,都有一個極其普遍的現象,那就是學校裏大多數老師都不願意當班主任。當班主任既可以和學生們拉近距離,也可以獲得一份額外的收入,爲何現在的老師都不願意從事這份工作呢?當班主任,不僅需要全天盯着

原创 《論語》中的說與做

子貢問君子。子曰:“先行其言而後從之。”【譯文】子貢問怎樣做一個君子。孔子說:“對於你要說的話,先實行了,再說出來,(這就夠說是一個君子了)。”做一個有道德修養、有博學多識的君子,這是孔子弟子們孜孜以求的目標。孔子認爲,作爲君子,不能只說不

原创 《論語》之仕和學

子夏曰:仕而優則學,學而優則仕。意思是工作之後還有餘力的就應該去學習、進修,不斷提高自己;學習、研究之餘要多參與具體的工作與實踐。這句話告訴我們人的一生是學習的一生,不管你在什麼時候,什麼地點,只要有機會學習,那就不要放過機會。孔子說過,“

原创 《論語》之仕和學

子夏曰:仕而優則學,學而優則仕。意思是工作之後還有餘力的就應該去學習、進修,不斷提高自己;學習、研究之餘要多參與具體的工作與實踐。這句話告訴我們人的一生是學習的一生,不管你在什麼時候,什麼地點,只要有機會學習,那就不要放過機會。孔子說過,“

原创 孔丘的丘怎麼讀?

古人因避諱聖人名字稱之爲孔丘(mǔ),今人則直呼孔丘(qiū)    “孔子,名丘,字仲尼。”一提到這句話,很多人耳熟能詳。可丹東市民王淑英大娘和她的老伴劉富國就對百家講壇上“孔丘qiū”的讀法產生了異議,因爲在他們上學的時候,老師可不是這

原创 話說“論”

論語一詞中,“論(論)”字有兩音,其中一個是本音一個是破音。而它原本應讀爲什麼呢?我們看這個字的結構,一個“言”字,旁邊一個“侖”字,是個形聲字,言字旁是形符,侖字旁是聲符,聲符其實就是注音,所以這個字的讀音就是“侖”。現在,中國字有80%

原创 季氏第十六(隨感)

孔子曰:“生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯爲下矣。”譯文:孔子說:“天生就懂得的人最聰明,通過學習而懂得的人次一等,遇到困難纔去學習的人又次一等。遇到困難還不學習,就是下等的愚民。”在這裏孔子談論的是學

原创 《論語》泰伯篇

邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。 在國家政治清明時貧困而且地位低下是恥辱的,在國家政治黑暗時富有而且位高權重是恥辱的。孔子是一位倡導積極入世的儒學領袖。但卻不贊成毫無原則、毫無底線入世的理念。天下大治清明,你還活得窮困潦倒,

原创 “不患無位,患所以立”的啓示

孔子說:“不怕沒有官位,就怕自己沒有學到賴以站得住腳的東西”。從這句話的含義我們可以看出,孔夫子是在教導人如何立身處世?這句話的重點是“立”,說白了就是如何站得住腳,如何在位置上站得穩?說得文學一點,就是如何勝任你所處的位置?這是我們應該關

原创 顏回殺妻

顏回是孔子的學生,顏回愛學習,德性又好,是孔子的得意門生。一天,顏回去街上辦事,見一家布店前圍滿了人。他上前一問,才知道是買布的跟賣布的發生了糾紛。只聽買布的大嚷大叫:三八就是二十三,你爲啥要我二十四個錢?顏回走到買布的跟前,施一禮說:這位

原创 《論語》里仁篇讀後感

子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。”孔子這段話講的是孝道,怎麼算孝呢?他分了三個方面:第一,這個“父”也包含母親,因爲父親是一家之主,所以就只提父親了。父母在世的時候,看看子女的志向是不是和父母的一致,這就是養