原创 路。
先祝各位新年快樂，萬事如意，闔家幸福。本不想在喜悅的日子裏說些凝重的東西，但是思緒依舊非常活躍，等不及要說一些合着過年沒有太大關係的事情。在《真相》中，雖然僅僅只是用了20分鐘左右的時間，但是中心思想依舊突出，即：1、人類所應該學習的東西早
2023-01-24 05:48:45
原创 【淺析系列】《中庸》第十五節
走過的每一步，都是濃重歷史的積澱；經歷的每一刻，都是堅毅未來的基石；踏遍的每一處，都是活在當下的印記。活，活出自己，有着無法忘卻的回憶與過往；活，活出自己，有着無法割捨的憧憬與希冀；活，活出自己，有着無法退縮的努力與奮鬥：活出真正的自己，才
2022-11-19 04:14:42
原创 【淺析系列】《中庸》第十四節
每一句話都是爲人處世的要點，若平鋪直敘，也可以作爲人生直截了當的哲理學習與貫徹即可。假使還得多說幾句，那就是對其言論的整理與敘述了：在這一節孔子要對我們說的話是：其實不管是君子還是普通人，都是可以做到的。其一、君子安於時下所處的環境，在這樣
2022-11-19 04:14:42
原创 《荀子·勸學》第三節
提：物類假託之事在第三節中被運用的淋漓盡致，其然用列舉法就能知曉文章中需要告訴我們的是什麼——用大量的類比與假託的手法也只是在說明唯一的一個道理。點：所謂的榮辱、災禍，要在人們明白的情況下才有點醒的作用，如若自己已然覺得榮辱或是災禍對自己無
2022-11-19 04:14:32
原创 【淺析系列】《中庸》第十七節
就此節而言，上下兩段爲分，即使不懂古文的人不看翻譯亦可知曉孔子想要闡述的是什麼：1、舜是大孝子，是個聖人，尊爲天子，非常富有……；2、有德行的人必會得到地位、俸祿、名聲和壽命；4、君子對於自身與百姓的意義非常重大，甚至與天地相關；5、擁有高
2022-11-19 04:14:32
原创 【淺析系列】《中庸》第十八節（短文）
此節其核心雖大多與歷史有涉，但實則與今時生活密切相關。孔子在這一節中濃墨重彩的描繪了周文王上下時期的歷史，不僅詳實，更貫穿全章節內容：自世襲制開創後，公天下的社會變成家天下，周文王一家上下坐擁整個周朝時代，而祭祀之禮也從平行狀態過渡到了垂直
2022-11-19 04:14:32
原创 【淺析系列】《中庸》第十六節
提及鬼神，就不得不談到與“祭祀”相關的事情了。古之祭祀典禮數不勝數，言傳至今的習俗與風氣也依舊盛行，只是一些徒有其表，一些連最基本的流程、方法都無從掌握，而更甚者的是都忘記了“祭祀”對於人類的重要性與必要性。不管是祭祀也好、鬼神也罷，無關乎
2022-11-19 04:14:32
原创 《荀子·勸學》第一節
說明：縱觀第一節內容，會發現接連的每一句在本質上並沒有太多的聯繫，但是卻依舊能夠很合理的存在。（分段）：1、君子曰~不知學問之大也（或君子曰~則知明而行無過矣/故不登高山~不知學問之大也）2、幹、越、夷、貉之子~教使之然也。3、《詩》~。一
2022-11-19 04:14:32
原创 【淺析系列】《荀子·勸學》②
說明：勸學中，荀子以較多的假託（於物）的手法來闡述一些與學習相關的實踐、基礎等等的道理，故，以文字闡明之時與之相似。說明2（分段）：①、吾嘗終日而思矣~善假於物也②、南方有鳥焉~所漸者然也。③、故君子居必擇鄉~。①、己身：實踐1：不如須臾之
2022-11-19 04:14:32
原创 【淺析系列】《論語》雍也篇（歷史部分）
自《論語》里仁篇後，都是以視頻的方式展現的，在簡書無法上傳視頻，大家可以去《自己把握的人生》公衆號觀看與閱讀歷史：6.3——顏回舊事6.6——仲弓舊事：擬物手法伯牙、子期：我們用人格、德操、品行來交友，並不用外貌、出身來交友。擁有相似人格、
2021-06-27 15:54:40
原创 【淺析系列】《論語》雍也篇（預）
自《論語》里仁篇後，都是以視頻的方式展現的，在簡書無法上傳視頻，大家可以去《自己把握的人生》公衆號觀看與閱讀第六章（預）6.1：子曰：“雍也可使南面”雍的人——仁德、品行、德操研習：雍。文化的自信6.11：賢哉回也研習：回（顏回）6.17：
2021-06-27 15:54:40
原创 【淺析系列】《論語》公治長篇
自《論語》里仁篇後，都是以視頻的方式展現的，在簡書無法上傳視頻，大家可以去《自己把握的人生》公衆號觀看與閱讀1、公治長：可妻也1、公治長的能力：解百禽之語1、爲什麼進過監獄的人能夠成爲孔聖的女婿。①、被社會、國家誤解，深居縲紲②、合理的安排
2021-06-15 19:58:15
原创 【淺析系列】《論語》里仁篇
自《論語》里仁篇後，都是以視頻的方式展現的，在簡書無法上傳視頻，大家可以去《自己把握的人生》公衆號觀看與閱讀儒家思想——人道思想接地氣能接的非常儒雅而不庸俗人類的第一身份——符合人類的自我完善士農工商——優雅與低俗站在優雅與低俗的中間人以人
2021-06-10 01:47:43
原创 「淺析系列」《論語》（八佾篇）（6）
【獨】文（3.24）提：“天下無道”點：道，在於儒家思想核心而言，即指人道。“天下無道”即是天下之人不走人道。然而，人不走人道，最後會以怎樣的方式存活，這是一件可想而知的事情。實：對於孔子所處的年代而言，因爲常年的征伐、戰亂，讓人們從根本意
2021-05-04 23:15:30
原创 「淺析系列」《論語》（八佾篇）（4）
文（3.20）先：在之後的文（3.11）、文（3.21）、文（3.23）與文（3.24）因爲每個章節的內容所展現的問題實質各自統一，故不兩相結合進行闡述，只做單列說明。提：雖涉及《關雎》，但並不對《關雎》進行展開，而是對於“樂而不淫，哀而不
2021-05-04 23:15:19