原创 己亥年新氣象

      春天,有復甦有播種,所以就有些蠢蠢欲動。來簡書,就是想借助外力養成一個毎天書寫的習慣。今天是己亥年第二天,標題就是新年新氣象,俗是俗了點,卻是貼切。      具體寫些什麼?還真沒想好;不過不寫什麼倒有些想法,比如日常瑣碎,比如

原创 “秋嘗”

今天才知道“秋嘗”是個季候節點,並且可以追溯到遙遠古代。“秋嘗”時節,人們慶賀豐收、祭拜大地,酬謝神靈的庇護,用新米等祭供,向祖先報告秋成。起初,“秋嘗”的日子並不確定,後來逐漸固定在七月十五前後,一般是立秋後第一個月圓的望日,秋氣新來的陰

原创 《吳宮》

唐宣宗大中十一年(857年),柳仲郢奏充李商隱爲鹽鐵推官,當年暮春他相機遊覽了揚州、蘇州、金陵等地,在觀看了吳王夫差的宮殿後,寫下《吳宮》。大和九年(835年)的“甘露之變”,讓情詩之王李商隱目睹了朝官大量被殺、宦官擅權的血淋淋的黑暗政局,

原创 三養

都說人生貴有三養,養眼、養腦、養心。“沾花惹草”,三者全佔,不愧是最好的養生。 /  養眼  / 花草之美中國文人自古有“臥遊”的傳統。臥遊,是因以前交通工具簡陋,古人難以到遠處玩,只好在山水畫中瀏覽山川草木,一解雲遊之饞。侍弄花草,也有幾

原创 讀傳

讀名人傳記,貴在增長應事接物的智慧。而在經典的人物傳記中,有三本常被人提到:《曾國藩傳》《知行合一:王陽明傳》《大漢輔國:霍光傳》,他們分別是漢、明、清代卓越的人物,經歷中包含的人生智慧和奮鬥哲學,被推崇爲最典型的中國式成功之訣,在複雜的社

原创 《吳聊》

吳曉波頻道的7週年慶,找來了秦朔、許知遠、何帆、姜鵬、施展、管清友、蔣昌建、周斌等幾位讀書人聊天,做了一檔直播特輯《吳聊》,竟然在吳曉波頻道視頻號上收穫了30.6萬人次的總場觀,在喜馬拉雅上收穫了246.6萬人次的總場觀。我禁不住好奇,找來

原创 吊盆

說到植物,方便懸吊的蔓生植物一直很受我的青睞,不全因它好飼弄,還因它的姿態。近些年收養了不少這類植物,我統稱它們作“吊盆”,有的宛若一方瀑布,有的又像擺盪的綠幔,搖曳得小小空間充滿着自然、野性的氣息。比如這株愛之蔓,光聽名字,就令人浮想聯翩

原创 學詞

多年來,總習慣把自以爲的妙詞分類抄錄在本里,如獲至寶,彷彿一種藏家心理,只是沒有藏家待價而沽的盼頭。不過閒時翻翻讀讀,倒也穆如清風,口齒生香。今晨看到了這組一一軟香紅土【釋義】形容都市的繁華。【出處】宋·蘇軾《次韻蔣穎叔錢穆父從駕景陵宮》詩

原创 納蘭

舊時月色,算幾番照我,梅邊吹笛?喚起玉人,不管清寒與攀摘。袁中平的一曲古琴曲《暗香》,梅香琴繞,把滿清第一才子葉赫那拉氏納蘭性德(1655年-1685年)拉到眼前,不由地打開他傳誦久了的詞篇再讀。【木蘭花】人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等

原创 萬聖

北京萬聖書店一向被譽爲書店界的掃地僧、海內外學子的精神家園。館藏主要以文史社科爲主,不煽情,不黴素,把好的思想,好的書籍擺放在這裏,讓讀者自悅,摒棄繁雜,取其純碎。萬聖書店又被視爲思想領域的風向標、社會心理的晴雨表,可窺出版江湖這一年。萬聖

原创 臘祭

《隋書·禮儀志》中記載:“臘者,接也。”臘月,是歲終之月,寓意着新舊交替,春日欲歸,是喜慶吉祥的好時節。臘八節,最早起源於“臘祭”的習俗。遠在商周時代,人們便有連天地、神靈、祖先一起祭祀的習慣,叫做“合祭”。“臘祭”這一天稱爲“臘日”,夏代

原创 帝王

關於帝王總是伴隨着無數爭議。尤其隋煬帝,有人說,他是荒淫好色的暴君。他的登臨帝位,是建立在慘烈的弒父篡位之上;成爲皇帝后,他沉迷玩樂,四處巡遊,不知節度;使得天怒人怨,最終隋王朝二世而亡。又有人說,隋煬帝在位雖只有14年,卻影響了中國140

原创 熱身

平時說到熱身大多指在體能運動前,舉重、跑步或者是其他運動,都要先適量地活動一下,好讓血液注入肌肉,然後拉伸肌肉,以確定小腿、腿筋、跟腱、肩膀、胳膊柔軟且有了彈性,纔開始運動。美國故事出版社資深編輯傑克·赫弗倫在他的《作家創意手冊》中提倡,寫

原创 愛己

2021年第一個工作日的清晨,聽着巫娜的禪樂,翻閱枕邊書《孔子家語》和《荀子》。這兩本書裏記載了同一個故事: 有一天,孔子叫來子路、子貢和顏回,問了他們三人一個共同的問題,什麼叫智者?什麼叫仁者? 子路說:“智者使人知己,仁者使人愛己。”意

原创 關於2021的50個預言

《新週刊》的譚山山發佈了這個預言,有點意思,摘錄於此共饗。01中國經濟穩中向好的趨勢,得到了廣泛的認同。2020年,中國成爲全球唯一實現正增長的主要經濟體;2021年,國際貨幣基金組織(IMF)、經濟合作與發展組織(OECD)、世界銀行等機