原创 “句讀”
辯證法相互之間是替代性的。各個辯證法家之間是競爭關係。閱讀保證了你受震撼，而句讀保證了你被精準地動員。每一本書的背後都藏着一個烏托邦。雖然辯證法提供了新世界的視域本身，但是句讀是你前往新世界的護照。至超驗的跳躍必有至經驗的剩餘。元烏托邦是不
2021-10-31 15:26:49
1
原创 導讀德勒茲
《差異與重複》的整個形式結構就是以《純粹理性批判》爲模板的，但是這隻有通過《判斷力批判》的視角才能看得出來。（P4）通過迴歸客體的起源處，意識最終抵達了某種不能被稱爲意識的東西，這就揭穿了意識作爲單獨創造世界的源泉的虛僞性。（P9）將客體從
2021-10-31 15:26:49
2
原创 《從本有而來》最後之神
存有問題已然克服了關於存在者的問題，並且因而克服了一切“形而上學”。藉着這一存有問題，火炬已經點燃了，並且爲長跑做了最初的助跑。（P495）起於一種由“形而上學”規定的對存在者的態度，我們將只可能艱難而緩慢地知道另一點，即：無論在“個人的”
2021-10-30 01:16:30
原创 存在的單義性
經驗原則的命運便是使自身基礎的元素（超驗原則）外在於它們（經驗、原則和經驗-原則）自身。在正題的層面上說“反題無比深刻”和在（差異的）辯證法的層面上說“反題是作爲差異的結果產生的”是一回事。現代世界是擬像的世界。個體是差異與重複製造出來的效
2021-10-29 18:54:53
原创 通俗辯證法Ⅹ
只有兩種可以從根本上反駁虛無主義的理論。他們都明白了虛無的力量，接受了虛無的拒予。在一方看來，人就是虛無，所以不需要虛無主義。在另一方看來，虛無已經給出了“已經”，所以不須要虛無主義。對於後者來說，虛無主義只是不必要的。須要的只是虛無給出的
2021-10-29 18:54:43
原创 《差異與重複》目錄
漫長的學習告一段落。“句讀是強度的零度，於其中不同的強度得以誕生。”差異與重複Ⅰ - 簡書 (jianshu.com)發問將假設當作跳板，目的是一條既能規定問題的答案又能規定假設的真理性的原則。差異與重複Ⅱ - 簡書 (jianshu.co
2021-10-28 15:09:54
原创 差異與重複XV
“他人”不是指任何人，而只是對另一個我而言的自我和對自我而言的另一個我。（P435）二十三、個體化個體化差異首先應當在其個體化場域中被思考——不是遲來的差異，而可以說是在卵之中的差異。（P422）現實化始終受個體化支配：有機體的部分只有以它
2021-10-28 15:09:54
原创 差異與重複XIII 二十一、強度與深度
《巴門尼德》第三假設，亦即差異的或內強的突然的假設，始終威脅着造物主的工作 。二十一、強度與深度差異並非雜多。雜多是所與，而差異則是使所與得以被給予的關鍵。正是差異使所與作爲雜多被給予。差異不是現象，而是最接近現象的本體。……一切現象都取決
2021-10-27 05:33:56
原创 差異與重複XIV
在自然法則支配着世界表面的同時，永恆迴歸不停地在《國際歌》式的維度中嗥叫着。二十二、外延與內強差異由於被展開爲外延而變成了單純的程度差異，它的理由不再存在於其自身當中。這樣一來，質的確從這種異化了的理由那裏得到了好處，而且還擔負起了本性差異
2021-10-27 05:33:56
原创 差異與重複Ⅻ
辯證理念在微分比［差異關係］的變異性和相應的奇異性的分配（微分）中得到了雙重規定。（P373）二十、潛能/潛勢潛能並不與實在對立，而只與現實對立。潛能之爲潛能具有充分的實在性。……“雖是實在的，但並不是現實的；雖是理念的，但並不是抽象的”；
2021-10-25 21:24:40
原创 差異與重複Ⅺ
問題或理念是從那些呈現爲發問的偶然狀況或事件的命令那裏產生出來的。（P336）十八、差異與骰擲爲了表現出問題的命令本性，是否應當舉警察的例子呢？“是我在提問”，但事實上，通過審訊者發話的已然是被考問者那消解的自我。（P336）重要的毋寧說是
2021-10-25 21:24:40
原创 一個無意義的審級
這段作於樹蔭和溪水邊的反諷補充了“看不懂”中的問題：“只有誤解和偉大的誤解”。十種關於“辯證法”的誤解構成了一個審級。尼采說，“建築是權力的雄辯”，所以這是一座高層建築。辯證法的樓層第一層：話術第二層：對話第三層：詭辯第四層：胡話第五層：信
2021-10-22 21:50:32
原创 差異與重複Ⅸ
問題及其象徵與符號相關。正是符號在“製造問題”，並在一個象徵場域中得到展開。（P283）十四、微分/差分辯證法是問題的技藝，是問題組合、問題演算本身。然而，當辯證法滿足於按照命題移印問題時，它便失去了自身所固有的力量。而且，使辯證法被否定之
2021-10-21 18:42:29
原创 差異與重複X
根據“數學”研究，“結構主義”在我們看來甚至是實現發生方法的雄心壯志的唯一手段。十七、理念與重複理念即繁複體，每個理念都是一個繁複體、一種流行。（P310-311）在“繁複體”一詞的黎曼式用法中（這一用法被胡塞爾和柏格森繼承了），人們應當賦
2021-10-21 18:42:29
原创 貓的辯證法
下面的裝置以一種靜止的運動方式生動地表現了辯證法的原型或者擬像——作爲示範。“觀看者”在這裏是特殊的“內部矛盾”，也是實體的一部分——自爲的重複，時刻受到差異的震撼——只有一隻耳或者一隻足是本真的辯證法。“耳-足”標誌着兩種辯證法在頭部展開
2021-10-21 10:16:35