原创 佈施的果報——讀《福慧之道》有感（391）
福報是修來的。佈施時不要期待回報，但要堅信：回報一定會來到你的面前，而且會遠超過你的佈施，這是宇宙法則。通過修行得來的福報是永恆的，沒有痛苦的。因爲你對錢財沒有留戀心、執着心。沒有守財的苦，也就沒有失財的苦。趁我們有能力佈施，趕緊去佈施吧！
2023-03-02 08:04:58
原创 得尊貴身——讀《福慧之道》有感（392）
用恭敬誠懇，沒有傲慢的心佈施飲食，可以得尊貴身。尊貴的原因是禮拜十方一切聖賢，以謙卑心恭敬一切衆生，而不是耍手段、送紅包、拉關係，拼命地往上爬。人緣好和工作賣力，可能會受人提拔，但只是尊貴的助緣，而不是根本原因。根本原因是積集了足夠的福德，
2023-03-02 08:04:58
原创 如何做一個全職志願者——讀《福慧之道》有感（388）
“輕諾者，必輕信”。有的志願者一聽要學習古聖先賢，就貿然決定做全職志願者。結果發現並不像自己期望的那樣，就出現了退轉心。出現這種情況，究其原因，是志願者的原始發心出現了問題。他並不是真的來做志願者，而是來做理論上的修行。志願者是服務者，既然
2023-03-02 08:04:58
原创 佈施的原則：發心清淨——讀《福慧之道》有感（390）
清淨的佈施才能得到真正的福報。心施是一切佈施的根本源動力，發心越重，施捨越多，果報越深遠。佈施，首先要發自內心地去做。真正的佈施，要斷除各種染污心，比如：輕慢心、嫉妒心、追悔心、偏執心、名利心、望報心、求果心。將所有的佈施功德迴向給一切衆生
2023-02-19 03:58:13
原创 佈施重在心誠——讀《福慧之道》有感（391）
用清淨心隨緣隨分修福，施小得大。因爲清淨心裏沒有分別、沒有界限，供養多少都可以，哪怕一滴水、一粒米，功德都盡虛空遍法界。如果有分別心，結果只會施多得少。所以，我們去佈施時，發心第一重要，不比較，不分別，重在心誠。
2023-02-19 03:58:13
原创 迴向，如水滴落大海——讀《福慧之道》有感（389）
迴向是一個佛教用語，指佛教修學過程當中，非常重要的一種修行功夫。迴向是將自己所修的功德，智慧，善行，善知識，不願自己獨享，而將之‘回’轉歸‘向’與法界衆生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。有人擔心，迴向後自己的善業會
2023-02-19 03:58:13
原创 隨喜：成就別人，圓滿自己——讀《福慧之道》有感（388）
隨喜，可以破除嫉妒障，令人心地清淨和柔軟。一念天堂，一念地獄。懂得並樂於隨喜的人，視他如己，願意在任何事上與他人分享，樂他人之樂。不懂得隨喜的人，內心世界是貧窮的，見不得他人好，常生嫉妒心，由此煩惱不斷。隨喜別人的善業，自己也容易所求遂願。
2023-02-19 03:58:13
原创 但行好事，莫問前程——讀《福慧之道》有感（393）
唐末馮道《天道》曰：“窮達皆由命，何勞發嘆聲。但知行好事，莫要問前程。”因果規律，有去有來，無去就無來。福報是有時間性的，不成熟時他不來，越大的積福，成熟的越慢。就如越高大的樹，長得越慢；越小的草，長得越快。所以，我們要有信心堅持做善事。愛
2023-02-19 03:58:03
原创 具慧善心施——讀《福慧之道》有感（392）
在佈施時，不要懷疑對方的真假。當你看到可憐人，產生布施之心，只管佈施、接濟他，這是慈悲心的流露，也是你的功德。不管對方是真是假，都把對方當真的看，不用擔心你佈施的結果會如何，因爲那是乞求者自己的因果問題，和你的佈施無關。如果佈施，先存一個問
2023-02-19 03:58:03
原创 一切殊勝皆隨喜——讀《福慧之道》有感（387）
隨，跟隨、依順，即隨順、贊成、認可、尊崇之義；喜，歡喜、無嗔、不嫉妒、不討厭，平等之義。真心隨喜就是功德，真實的隨喜可以快速積累資糧。隨喜主要有三種方式：語業隨喜、身業隨喜、意業隨喜。語業隨喜，即用語言稱讚別人功德，令他得到欣慰。身業隨喜，
2023-02-19 03:58:03
原创 儒家五德和能級——讀《福慧之道》有感（282）
人都有天性，人性本善，道德就是引導向善的力量，用儒家的觀點來說就是仁義禮智信，能級分別是250、300、350、400、500。這五大系統就是推動社會發展的五種力量。天性是宇宙規律在我們身體的反映，是道在人身體的體現，也就是德行。肝的最佳狀
2023-02-07 02:33:56
原创 佈施是一切福報的正因——讀《福慧之道》有感（284）
這個世界就像一面鏡子，你給它什麼，它就反饋你什麼。佈施是一切福報的正因。佈施分三種：財佈施、發佈施，無畏佈施。財佈施得財富，發佈施得智慧，無畏佈施得健康長壽。這三種佈施完成了福報，打開了你的福田，成就了智慧，叫福慧具足。佈施，不是施捨，而是
2023-02-07 02:33:46
原创 佛家五毒與能級——讀《福慧之道》有感（283）
儒釋道是中國文化的三大源流，說的都是能量級的提升，德行的提升，也是心性成長的標準。道家金木水火土的通達超越是成仙的標準，儒家仁義禮智信是成賢成聖的標準，佛家貪嗔癡慢疑五毒的消除是成佛的標準。如果你想改變命運，提升你生命質量，就從做個好人，提
2023-02-07 02:33:46
原创 陪伴父母，是殊勝的無畏佈施——讀《福慧之道》有感（285）
無畏佈施，就是幫助所有需要幫助的人，令其免於危難和病苦，身心安穩，遠離恐怖、憂慮、煩惱。陪伴父母，是殊勝的無畏佈施。常見的所謂“孝子”，把父母奉養在家，是因爲責無旁貸，或習俗使然，或懷德反哺，或求心安，或示範後人，甚至是畏人恥笑。這些都是表
2023-02-07 02:33:46
原创 五種無上佈施——讀《福慧之道》有感（286）
第一，佈施得道的人、傳承中國文化的人。第二，佈施一切修行者。第三，佈施可以造就者。第四，孝敬父母。這是至高無上的佈施，你給他們多少都不爲過，這是大福田。第五，對於遇到困難的人，幫一把，人都有不順的時候。佈施，必須找到那些能消受的人。不能消受
2023-02-07 02:33:46