原创 不被“是非”所累

現實生活中,我們的許多人常常被是與非所累,紛紛擾擾,反反覆覆,折騰來折騰去,是非沒弄明白,反倒使自己喪失了判斷能力,苦不堪言。豈不知,人世間的是是非非,都是紅塵俗世的見解,真正有智慧的人,早已着透是非的本質和真相,不會爲是非所累。     

原创 君子與人不爭

孔子曾說:“君子無所爭。”引深來講,就是君子之心,與世無爭;君子之行,與人無爭;君子用世,與名利無爭。這些對今人,當是很難做到了。即便如此,我們還是要謹記先訓,努力擁有君子的情懷,與人不爭,算是勉勵吧。古時強調,君子之爭,不逾禮。即使不得已

原创 無愧於心,是非由人論

孔子曾以爲:“以禮儀之約敬事君王尊長,雖不逾矩,但仍然會有人以此作爲□實,對你進行攻擊陷害。”世間的事和事間的人往往歷來如此,尤其是在世風日下的時候,凡事且不論初衷如何,結果怎樣,總會有人指指點點,說三道四,總會有不同的揣度,不同的見解和聲

原创 活出生命的原味

生活的背後是什麼,人生的底蘊又是什麼,什麼纔是我們真正應當看重的?不是金錢,不是虛名,也不是美貌,更不是官位,而是德行,也只能是德性。這是《論語》中孔子倡導的詩意人生。強調的是:唯學能改變我們的氣質,唯詩能令我們的心靈變得美好,唯禮能使我們

原创 人當有正確的愛憎觀

“誰個人前不說人,誰又背後無人說”。毋庸置疑,無論時代怎樣變遷,社會如何改變,我們總是生活在是是非非之中,只要有人羣的地方,概莫能外。即然如此,那麼我們對別人做出褒貶之時,爲不失偏頗,首先應該自己做一番反省,那就是捫心自問:自己的行爲如何,

原创 不該過分強調自我

生活中,我們常常會發現這樣一些人,他們以我爲中心,過分地強調自我,導致人們對其反感,心生厭倦,甚至遠離他們。其實,喜歡強調自我的人,他們未必比人優秀多少,有的還真的不如人,可爲什麼他們偏偏要強調自我呢?若讓我分析,原因並不複雜,抑或很簡單,

原创 遇事多往好的一面想

當我們遭受到許多困難的時候,就容易產生抵擋不住的心理,甚至想到了逃避。如此,這便是一種錯誤的心理。因爲自己不可能解決的事,也不太可能發生在自己的身上。因此,遇事我們應該多往好的一面想。觀察好的一面,能給我們平添勇氣,增加自信心。人無論在什麼

原创 提升個人能力纔是關鍵

能力是一把梯子,決定你能爬多高。不要指望別人用雙手將你託舉起來,如果那樣你就得時時擔心別人會鬆手,一旦鬆手,你就必然從高處摔落下來,結果會一無所有。能力只能靠自己提升,而且腳踏實地,一步一步地提升。當然,能力並不是一個簡單的觀念,它大體有4

原创 塑造讓人欣賞的個性

應該說,一個人的個性是他影響別人的重要方面,它能決定別人對自己的印象和態度,而這種影響又反過來施於自己,或者說作用於自己。一個人的個性,無論人們對它有好的印象,不好的印象,亦或漠不關心,從人生和事業的觀點來說,都是非常重要的。所以,一個有雄

原创 將捆綁心靈的繩子解開

生活中並不都是清風明月,祥雲一片,煩惱的事情也會時常出現,正如所說,人生不如意之事十有八九。即然如此,我們就該正視煩惱,迅速將捆綁心靈的繩子解開,讓自己輕鬆快樂的生活。一個人產生煩惱的原要,不外乎以下幾種:在現實生活中,個人的慾望和需求得不

原创 有素養的人不會以己度人

有素養的人一定不會以己度人。那是因爲他們知道,大千世界,芸芸衆生,每個人都有每個人的思想、文化背景,也正是這思想、文化水平的不同,才導致了對事物看法的差異,這是很普遍也很正常的現象。比如,有人以爲是習以爲常的東西,有人就認爲很怪;而有人認爲

原创 切忌被人當槍使

在生活中,不論我們做什麼事,都要與各種人打交道,特別是涉世不深的年輕人,更應善於分辨是非,認清自己身邊人的真實意圖,切忌被人當槍使,造成不良的後果。大凡被別人當槍使的人,都存在着這樣或那樣的缺點或毛病。比如分析能力不夠,辨別真假的能力較差,

原创 正確面對生活中的挫折

人生在世,誰都不會總是陽光普照,一順百順,無論誰都要遭遇挫折,而且這些大大小小的挫折縱橫交錯,就像一張網一樣伴隨人生。應當說,挫折對於不同的人,可能跨過去就是新生,也可能跨不過去就進了地獄。那麼,我們將如何面對生活中的挫折呢?有人以爲,對待

原创 人最好安下不安分的心

人都會有不安心的時候,特別是許多初涉社會的人,常常是對職位不理想的直接反應。正是這些人,他們稍有不順心就想着“跳槽”,就考慮重新換一份工作,如此跳來跳去,換來換去,還是沒有找到一份理想的職業,總還是不順心,更不安心。其實,世間的事,不可能都

原创 不與別人比,只跟自己比

人都容易產生比較心理,而且常常與別人比較,一旦產生了某些方面不如人的時候,便會情緒低落,有了落差感。人的有些痛苦往往就是因爲與人比較產生的。如果你總拿自己跟那些比你爬得快、活得好的人去比,就會產生難以填補的心理失衡。應當說,每個人都有各自的