原创 新媽祖內涵

新媽祖內涵媽祖文化,一道亮麗的風景線。新媽祖繼“海濱鄒魯”遺風,對於傳統文化和傳統美德,以中庸務實的姿態,再一次進行繼承、整合和創新。莆田人的政治生活、文化結構、思維方式、倫理道德、風俗習慣乃至生活方式,都受到媽祖文化深遠而廣泛的影響。媽祖

原创 用心專一

用心專一用心專一做新媽祖的作家,我的“天職”。媽祖文化,以中庸爲內涵,加入“先進文化”的元素,促進臺灣和平統一,每一天努力,我應該一心一意去做的。“八股誦”,新媽祖的創新。美景一時觀不盡,好將描入湄洲圖。我寫365篇八股誦,2023年春天編

原创 春遊湄洲

春遊湄洲又是一年春來到。春天,我總要去湄洲島的。湄洲島,一些的淡雅的花,芬芳着,像少女的臉,像詩歌。每一年的春天,湄洲島的祖廟山上,都會長出一些不知名的小樹。春天的每一天,湄洲灣都有潮起潮落。在湄洲島的人們,無限地懷念在此昇天的那個如花一般

原创 媽祖石像

媽祖石像媽祖,春風是你的笑臉,陽光爲你而歌唱。夏華是你的芬芳,朝露爲你而舞蹈。秋韻是你的溫馨,飛鴻爲你而歡騰。冬雪是你的愛戀,寒梅爲你而嬌豔。透過歲月觸摸陽光,新時代的光榮與夢想,在款款走來;成熟與豐腴,在新時代之新湄洲的孕育中。湄洲島,你

原创 研究對象

研究對象我在黨校,業餘做“新媽祖”,寫作、朗誦、宣傳,研究。“新媽祖”,代表了一種鄉土文化的前進方向。一千年來,媽祖文化是中華文化的組成部分,以信仰的形式在中華大地上傳播,並伴隨着炎黃子孫的足跡走向世界。這種文化與儒家文化、道家文化、佛學文

原创 天后顯聖錄

天后顯聖錄《天后顯聖錄》是記錄媽祖生平的重要著作,也是媽祖文化的源頭,久負盛名,文字精美,生活底蘊厚重,浪漫特色鮮明。簡潔純淨的故事,準確傳神的敘述,現實主義和浪漫主義的有機結合,使其取得了很大的成功。即今錄續題天后,憶昔培神記湄洲。《天后

原创 我的湄洲島

我的湄洲島有沒有一個叫做“我的湄洲島”的地方,從那一年的春天開始,就在那裏,默默地等我?萬丈紅塵中,車水馬龍,人頭湧湧。“我的湄洲島”,始終淺笑盈盈,看着我的目光,滿是溫情。時光長河裏,大浪淘沙,千帆競渡。“我的湄洲島”,一個夢,“臺灣的夢

原创 辯證途徑

辯證途徑在實踐基礎上產生的認識,是螺旋式發展的辯證過程。從生動的直觀到抽象的思維,並從抽象的思維到實踐,這就是認識客觀實在的辯證途徑。做新媽祖,要沿着這一途徑穩步向前。生動豐富的社會實踐基礎上產生出來的媽祖文化,有其深刻的內涵、厚重的積澱

原创 知持惠化

知持惠化誰知持惠化,一境動清風,我認真做業餘的“新媽祖”。當年門下化龍成,今日餘波進後生。“新媽祖”的內涵,就是新文化。有生命力的文化,要有自己的風格,“新媽祖”也是獨樹一幟、別具風格。湄洲千年秀,文含一氣和。《新湄洲》小冊子演繹新媽祖與八

原创 湄洲媽

湄洲媽 我知道一個著名作家的一段話,它長久地打動着我:“多年生活中,我茫然無助,和許多同齡人一樣,在迷惑、惶惶不可終日中,僅靠一種情感模模糊糊地支撐自己:故事的光榮。”新媽祖的散文,一種有意思的故事,一種故事的光榮。從小我就喜歡聽故事,也許

原创 夢五年

夢五年南風一夜吹新夢,數刻飛過五年間。時令已是2022年的秋天了,我的激動之情日漸深濃。“保護好湄洲島”重要指示的發佈,五年了。韶顏須自惜,隨分樂天和。寫作“保護好湄洲島”的多姿多彩的朗誦散文,五光十色的夢想,給了我許多的感慨。憶昨經過處,

原创 湄嶼潮音

湄嶼潮音湄洲島媽祖祖廟前,海岸岩石錯列,有大片輝綠岩,受風濤沖蝕,年長月久,形成天然凹槽,隨着潮汐吞吐,產生共振,發出奇妙而有節奏的音響:初如管絃細奏,繼如鐘鼓齊鳴,再如龍吟虎嘯,聲音奇妙,最後似巨雷震天,驟雨瀉地,組成動人心絃的自然交響樂

原创 中庸媽祖

中庸媽祖天下中庸德,人倫正始風。中庸,弘揚“新媽祖”的基本指導思想。人生是艱苦的。人生是歡樂的。中庸是人生的全部,也是“新媽祖”的全部。對不甘平庸和珍惜生命的人來說,生活就是大事業,就是一場無時不刻不在進行的鬥爭。同時,美是生活,鬥爭之中,

原创 湄洲造化

湄洲造化媽祖文化有一千年的歷史了,風風雨雨,百媚千紅。若非天后湄洲廟,相樂誰同一笑中。媽祖文化的發展前期階段,王公大臣文人武將往往把祭祀媽祖看作特權。如今,那個時代早已過去了。勞動人民作爲社會的主人,已經可以自由地講述文化感受,也可以愉快地

原创 湄洲旅遊

湄洲旅遊做新媽祖,我從1998年春天開始運作。祖國統一,新媽祖可發揮作用。“新媽祖”突出“三個結合”,即先進文化與湄洲島特色相結合,腳踏實地與不斷創新相結合,媽祖書與媽祖扇相結合,慢慢前進。不須妄起功名想,立得身時祿在中。媽祖書,認真做。新