原创 01-19

讀到一段話——“去那麼遠沒問題麼?”“沒問題。路筆直筆直暢通無阻,太陽又沒下山,油箱滿滿的。”村上春樹《海邊的卡夫卡》

原创 歌詞寫作攻略

【第十三招:學會“造境”】“意“和”境“的關係是:“意”(情)因“境”(景)而獲得形象,使其具象而真實;“境”(景)因“意”(情)而變得生動,使其深遠而動情。……通俗地講,你的內在思想感情(意),如果沒有外部事物或情境(境)的襯托,感情便無

原创 我又想起了“自由書寫”

自由書寫(free writing),猶如在曠野上肆無忌憚地開越野車,是一種很爽快的感受。我想,自己確實需要試着自由書寫了,說不定會有很多發現和收穫(一部小說就此誕生也說不準)。想起“自由書寫”這件事,是今天凌晨12點多,在閱讀平臺上隨便看

原创 思維和創意類de書籍摘錄

《快書寫,慢思考》[法國]馬克·李維【摘錄1】書寫這個動作本身就可以激發靈感。因此,當你想不出可寫的東西時,動手寫就對了。【摘錄2】書寫馬拉松十分鐘的自由書寫,也許就足以讓你找到解決問題的方法。然而,有很多時候,你需要更長時間的自由書寫,不

原创 01-16

今天開始,打算把指環王系列看一遍。先從《霍比特人》開始看起。這麼宏大的世界觀,作者構建起來想必很費時間,但一點點填充想必也是很有趣味的。架空的世界讓人迷戀,而新西蘭的自然風光也確實讓人心嚮往之——晴朗藍空下,綠色的草原、聳立的橡樹、盛開的花

原创 “看理想”公衆號1.14摘錄

《你在大廠“996”,我在備考公務員,我們都有光明的未來》在“考公熱”的背後,或許我們還應該思考,一個年輕人像草履蟲般地湧向體制的社會,是健康的嗎?爲什麼“分蛋糕者”的處境好於“做蛋糕者”?爲什麼“做蛋糕者”的權益得不到應有的保障?“分蛋糕

原创 達摩流浪者01.14

想過一種達摩流浪者的生活。輕物質而不捨消費,重心靈而不幻想。不必遠行,但想要自由。我們都在尋找,最適合自己的生活方式。那種方式一定是讓自己愉悅的,讓心靈放鬆的。城市總給人侷促的感覺,面對自然,才能夠重拾內心的平靜和純粹。

原创 所謂勝利,就是堅持2021-01-13

今天回到家,稍微有點不知做什麼的感覺。還好想起了簡書,有每日更新的任務,那就先寫這個吧。其實,只要是朝着自己想去的方向,每次多前進一些。就算沒有什麼成果,也會是收穫,也會感覺重拾。怕的就是因爲暫時沒成果,而退卻、荒廢。努力了可能暫時沒成果,

原创 副歌寫作 及 記憶點設置

副歌:因爲副歌有重複,對比兩大功能,副歌就成爲流行歌曲必不可少而普遍採用的曲式結構。這就是A-B的基本曲式形式結構,大部分歌曲的流行句式,記憶點都設置在副歌部分。寫好副歌,甚至先寫出副歌部分,是許多流行歌曲作家常常採用的寫作步驟,並獲得成功

原创 趣話相對論

當一個從北極面朝正南,走到赤道後橫向移動一段距離,再面向正南倒回北極。他一直面朝南方,但他發現自己朝向的方向已經不一樣了。這就是高斯不離開這一維度而測量維度曲率的一個思路。這個例子是二維,而這個思路可以延伸至三維以及更高維度。 ​​​​對二

原创 作詞集

「秋徑」流雲敲窗 風循河而來步入荒野 識寂靜如常像回到最初 朦朧年代任思念兀自消長跟隨着小徑流浪遠笛聲披拂微霜草木芊眠 如此漫長那須臾交給遺忘、羣雁如浪 散入煙霧去撲翅聲聲 與田野交響也有時走神 片刻回望春晨雨遮覆青芒遙不見兒時夢鄉故園被青

原创 擬像理論

“擬像理論”是鮑德里亞最重要的理論之一,他認爲,正是傳媒的推波助瀾加速了從現代生產領域向後現代擬像(Simulacra)社會的墮落。而當代社會,則是由大衆媒介營造的一個仿真社會。理論基礎鮑德里亞爲後現代的文化設立了一個座標系,他考察了“仿真

原创 孤醒黃昏時

現在白天家裏只有我自己了。午睡錯過鬧鈴,做了漫長而真實的夢,4點醒後還是昏沉。意識漸漸清澈,窗簾透過微光,滿室暮色沉寂,像是被放逐到了世界盡頭。然後聽見車輛駛過,樓下老人打牌,孩童嬉鬧,才讓我感覺並非獨自棲居於地表。 ​​​​

原创 耶魯大學哲學課:靈魂、微笑和肉體

觀看耶魯大學的哲學公開課,聽到了對於靈魂的新的說法。雪萊教授盤腿坐在講桌上,以平靜的語氣講着肉體和靈魂。他說,關於二者他要講兩種主要看法:一種是二元論(Dualist),另一種是物理主義(Physicalist)。二元論認爲靈魂和肉體是兩種

原创 布希亞思想摘錄

“布希亞是消費社會以及工業化國家的‘日常生活’的嚴厲的觀察者。他認爲,意識形態和習俗風尚都化爲一些符號體系,而任何符號都只是一些擬像。在資本主義體系下,擬像無限制地循環,直到完全停止流通。我們被指責失去了現實的最終本質。”——列斐伏爾