原创 文摘:一角錢的玫瑰花 克里斯·羅斯

博貝坐在後院的雪地裏,感到身上越來越冷。他已經呆了一個小時了,卻無論如何也想不出該給媽媽送什麼禮物。自從五年前爸爸去世以後,一家五口只好勉強度日。雖然家境貧寒,但這並不能削弱一家人彼此相愛。博貝有兩個姐姐和一個妹妹,她們手巧,都已經給媽媽製

原创 文摘:等待 太宰治

每天我都會在省線的小車站裏等人,等一個完全不認識的人。從市場買完東西回家途中,我總會路過車站,坐在冰冷的長椅上,將菜籃放在膝上,茫然地望着檢票口。每當往返的電車到達月臺,就會有很多人從電車口擁出,蜂擁至檢票口。大家一臉憤怒地出示證件、繳交車

原创 文摘:《誰的生命可以不受時間限制》 沈從文

一切存在嚴格的說都需要「時間」。時間證實一切,因爲它改變一切。氣候寒暑,草木榮枯,人從生到死,都不能缺少時間,都從時間上發生作用。常說到「生命的意義」或「生命的價值」。其實一個人活下來真正的意義同價值,不過是佔有幾十個年頭的時間罷了。生前世

原创 文摘:馮四 劉亮程

很多年,我注意着馮四這個人。我沒有多少要乾的事。除了比較細微地觀察牲口,我也留意活在身邊的一些人,聽他們說話、吵架,談論收成和女人,偶爾不冷不熱地插上兩句。從這些不同年齡的人身上,我能清楚地看到我活到這些年齡時會有多大意思。一個人一出世,他

原创 文摘:考生的悲哀 梁秋實

常言道,生,老,病,死,乃人生四件大事。就我個人而言,除了這四件大事之外,考大學也是一個很大的關鍵。中學一畢業,我就覺得飄飄然,不知哪裏是我的歸宿。「上智與下愚不移。」我並不是謙遜,我非上智,考大學簡直沒有把握,但我也並不是狂傲,我亦非下愚

原创 文摘:生命大發的意義 幾米

1993年底,我還在廣告公司上班。那一年,我在工作上遇到前所未有的低潮。一個寒冷的冬夜,我迷迷糊糊的走進一家位於地下室的命相館,我還清楚記得,那個紋着兩道濃黑誇張柳葉眉毛、聲音粗嗄的女相士,用幾乎是命令式的口吻,叫我從眼前一個盛着米粒的小圓

原创 詩詞:夏日南亭懷辛大 孟浩然

山光忽西落,池月漸東上。散發乘夕涼,開軒臥閒敞。荷風送香氣,竹露滴清響。欲取鳴琴彈,恨無知音賞。感此懷故人,中宵勞夢想。 此詩載於《全唐詩》卷一百五十九。下面是四川詩詞學會理事、四川大學文學與新聞學院教授周嘯天對此詩的賞析。    孟浩然詩

原创 文摘:《“知不可而爲”主義和“爲而不有”主義》 梁啓超

「不知不可而爲」的人,遇事總要計算計算某事可成功,某事必失敗;可成功的便去做,必失敗的便躲避。自以爲算盤打對了,其實全是自己騙自己,計算的總結與事實絕對不能相應。成敗必至事後始能下判斷的。若事前橫計算豎計算,反減少人作事的勇氣。在他挑選趨避

原创 文摘:荔枝 肖復興

我第一次喫荔枝,是28歲的時候。那是十幾年前,我剛從北大荒回到北京,家中只有孤零零的老母。站在荔枝攤前,腳挪不動步。那時,北京很少見到這種南國水果,時令一過,不消幾日,再想買就買不到了。想想活到28歲,居然沒有嘗過荔枝的滋味,再想想母親快7

原创 文摘:你不去苟且,世界就沒有曖昧 馬德

我們總是先認識了身邊的人,才認識了這個世界。一個人,身邊有多少人,就有多大的世界,有什麼樣的人,就有什麼樣的世界。這些人素養的高低,決定了你的高雅與低俗、遼遠與淺狹、明媚與卑瑣。一句話,他人的質量,就是你的世界的質量。在自然的山水裏,無論走

原创 文摘:一對夫婦的故事 希區柯克

華倫先生吻吻太太,說了聲「早晨好」,再從太太的胖手裏接過一杯咖啡,然後在報紙後面坐下來,假裝看報。其實,他正在盤算如何把她幹掉。他們已經結婚兩年了,不錯,這個老女人很有錢,可是,凱琳已經等得不耐煩了。「親愛的,我們陽臺的正下面,開了一朵玫瑰

原创 文摘:面水看銀河 張恨水

早十年,每個陰曆七月七,我都徜徉在北海公園,有時是一個人,有時有一個伴侶,但至多就是這個伴侶。不用猜,朋友們全知道這伴侶現在是誰。有人說,暮年人總會憧憬着過去的。我到暮年還早,我卻不能不憧憬這七夕過去的一幕。當朋友們在機器房的小院壩上坐着納

原创 文摘:說短 汪曾祺

短,是現代小說的特徵之一。短,是出於對讀者的尊重。現代小說是忙書,不是閒書。現代小說不是在花園裏讀的,不是在書齋裏讀的。現代小說的讀者不是有錢的老婦人,躺在櫻桃花的陰影裏,由陪伴女郎讀給她聽。不是文人雅士,明窗淨几,竹韻茶煙。現代小說的讀

原创 詩詞:《漁家傲·五月榴花妖豔烘》宋 歐陽修

五月榴花妖豔烘,綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角糉,金盤送,生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動,菖蒲酒美清尊共。葉裏黃驪時一弄,猶瞢忪,等閒驚破紗窗夢。五月是石榴花開得季節,楊柳被細雨潤溼,枝葉低低沉沉地垂着。人們用五彩的絲線包紮多角形的糉子,煮熟

原创 文摘:相貌與心靈 周國平

世上很少有人完全不在乎自己的相貌。一般來說,年輕人比年長者更在乎,女人比男人更在乎。女人重視容貌是情有可原的,既然幾乎一切民族的文化都把女性的美麗作爲一種價值進行謳歌,作爲一種標準來評判她們,而在實際生活中,容貌的美醜對於她們的婚愛、社交乃