原创 用看得見的鏡頭演義看不見的故事-《歸來》觀後感

  《歸來》這部影片,用四千萬投資換來2.5億票房。導演是張藝謀,男主是陳道明,女主是鞏俐。        原著小說是嚴歌苓的長篇小說《陸犯焉識》,故事發生的背景,在這裏被鏡頭語碼化了。沒經歷過那段時期的人,只能看到一個感人至深的愛情故事。

原创 美與醜從何而來?

從圖中可體驗的醜:潰敗腐爛的表皮腐爛視覺的氣味傷口感染的疼痛即將瓦解的結構食入中毒的恐懼…從圖中可體驗的美:光潔剔透的皮膚柔和舒緩的流線凹凸有致的腰身協調平衡的體態黃金分割的比例…  當我們對準這個腐爛水果的藝術品拉進鏡頭時,我們被震撼了。

原创 悽美的草原之愛

一望無際的蒙古草原,上面蓋着白雲和藍天。牧羊人用歌聲說着話,聽話的羊安詳而悠閒。馬蹄聲伴着清脆的響鞭,是誰的歌聲迴響于山巔。你來了,一副超凡而俊朗的容顏。雙眼對雙眼,相互過着電。你騎蒙古馬,揮着套馬杆。我的馬在前,你的馬緊攆。穿過胡楊林,跨

原创 別輕易做全職太太-《兩個人的世界》觀後感

  婚姻是一種陰陽平衡的系統,技術進步從兩個方面調整了傳統的婚姻平衡。一方面,技術進步讓女性進入職場更加容易。另一方面,技術進步也讓男性迴歸家庭更加容易。職場不再需要強勁的體魄,家用電器和網購也不再顯現細緻耐心在家務中的優勢。       

原创 草原牧場的新貌

藍藍的天空白雲飄,綠綠的草原羊兒跑。羊像地上的雲朵,雲像天上的羊羔。地上的雲不下雨,天上的羊不喫草。不知是羊會飄,亦或是雲會跑,只有草原的風才知道。頭戴羊絨帽,身着羊絨袍。烏髮落瀑布,桃面楊柳腰。草原上,時而陽光普照,時而夜黑風高。牧場裏,

原创 野心 -《不惑之旅》觀後感

  《不惑之旅》中,卓父之所以如此壓制馮春生,其實就是基於他對馮春生的一個基礎判斷:馮春生的野心,可以讓他把尊嚴和愛都踩在腳下。       作爲一種社會現象,職場上常常可以看到慾望遠超能力和稟賦的人。在經濟高速發展的時期特別多,因爲貧富差

原创 文字的世界-《娛樂至死》讀後感

  今天的年輕人已經被各種媒體包圍。手機屏幕可能出現在任何場所,公交、地鐵、銀行、公園…,甚至衛生間。其中,文字已讓位於圖像和短視頻。上帝賦予我們的原始感官已被延伸到千里之外,甚至真實世界之外。       疫情期間,每個人都無法隱匿自己的

原创 經濟學家宋清輝12歲兒子墜樓身亡

  悲劇發生在“雙減”之後,令人深思。各類補習班已被叫停,那麼焦慮是否能降低了呢?一個十二歲的孩子,畫畫得那麼好,數學不太行,這不僅體現出藝術天份的一面,某種程度也說明這孩子是比較感性的。       但從焦慮到自殺,這中間的掙扎和極度沮喪

原创 尊嚴、慾望和野心-《不惑之旅》觀後感

  《不惑之旅》中從簡單和馬列文的戲份中,你太容易找到《簡愛》的影子了,連瘋老婆點火燒房子都沒放過。可拋棄簡單,靠富家女上位的馮春生和《紅與黑》的於連越來越不像了。於連出身低微,卻有着內心的高傲,他雖也依靠富家女上位,但在他內心,那是一種征

原创 飄族的困境-《兩個人的世界》觀後感

  今天一線城市已經築起了房價城牆,能夠翻越的“漂族”越來越少。《兩個人的世界》就演繹了一對滬漂男女青年的奮鬥歷程,那一代雖然比今天的漂族,奮鬥的空間大一些,但也有他們的難處。那就是父輩的積累不夠,而鄉土文化也尚未完成向城市文化的轉型。父輩

原创 回水鄉度假

白牆青瓦馬頭牆,水道彎彎通遠方。岸邊垂柳學太公,願者直眼探嬌娘白牆青瓦馬頭牆,水道彎彎通遠方。岸邊柳垂學太公,願者直眼探嬌娘。船頭倩影散芬芳,體態婀娜好身量。三年寒窗思故土,暑期度假返水鄉。酒家讓出水景房,遊船駁靠房外廊。古塔巍峨歷滄桑,曾

原创 玉面桃花的故事

春風四月柔,桃花滿枝頭。三英結義處,景美不勝收。桃花開滿園,北鄰太湖邊。每逢夕陽下,暈出羞澀現。發秀桃花面,指嫩比筍尖。青春勃發處,醉倒天上仙。  桃花背後有一悽美故事,唐朝節度使崔護年輕時進京趕考落第,清明節去長安城南郊遊,誤入一桃花莊園

原创 靈魂&物質,兩個相互作用的世界-《不惑之旅》觀後感

  真的存在“不惑之旅”嗎?我對《不惑之旅》的最終解密十分好奇。是誰揭祕的?馬列文和簡單?還是馮春生和卓曉婷?亦或是喬清淺和簡星燃?         我決定從兩個不一樣的世界去考察一下人生之旅。一個是物質的世界,另一個是(靈魂的)精神世界。

原创 長江頌

江邊落日紅,化作水中龍。燈亮江城夜,戲水畫彩虹。一橋飛南北,懸塔入雲中。千手觀音索,一拉兩岸通。秋風度江時,楓葉兩岸紅。天際舞銀河,九州盤江龍。昔贊上海灘,今日看浦東。日月雖依舊,人間已不同。江邊落日紅,化作水中龍。燈亮江城夜,戲水畫彩虹。

原创 掉進溝裏是挫折,爬上來就是成長了

  在今天的年輕一代中,之所以“躺平”得到了相當普遍的響應,一方面體現了職場競爭的殘酷,也有讓人泄氣的一個方面。上一代人在競爭中幾乎只和自身的努力相關,而他們的下一代則利用了上一代的積累。相同努力獲得的結果常常顯得有失公平,所以纔有“拼爹”