原创 怎樣才叫行善?

有一次,我和朋友逛街,看到在人來人往的大街上,有一個看似殘疾的人,坐在一塊裝有輪子的木板上。木板上邊有一個音箱,還有一個用於裝錢的木匣子。殘疾人一個手用力艱難地推着地面以使木板前進,另一個手則拿着話筒,嘴裏唱着他自編的用於向行人乞憐的歌。朋

原创 買寶物

曾經在廣州的街頭,見到兩個建築工模樣的人在擺賣一個古董。他們說這個古董是在挖地基的時候發現的,絕對是個寶物。我一看那個寶物,是個一尺來長的烏龜,還沾着黃泥。烏龜的做工的確精細,栩栩如生。那烏龜的質料翠綠色,半透明的。建築工模樣的兩人說那是翡

原创 我知道什麼生意可賺錢

我知道什麼生意可賺錢。這聽起來好像是說我掌握了賺錢祕訣,但我並沒有富起來。所以就有人懷疑我是譁衆取寵,說你既然知道什麼生意賺錢,你自己怎麼不去做?對於這樣的質疑,我只能以苦笑回之。我是一個地道的農民,我在自家的宅基地建了兩層半的小樓房,總建

原创 妄論書法

我喜歡觀摩一些古人的書法作品——當然只限於一些影印品,真跡是從未見過的。我在看這些書法作品時,都會莫名地產生一種賞心悅目的感覺。但如果要問我一件書法作品到底好在哪裏?我又認真說不出來。傳說中國古代有四大美女,但到底怎麼美法?恐怕也沒人能說得

原创 屎並不是臭的

屎並不是臭的,我這麼說的確有悖常理,甚至有人認爲我是瘋子才這麼說。因爲人人聞到屎味都是臭的,突然聽我這麼一說,當然認爲我是瘋子。既然人人都認爲我是瘋子,那麼我就承認我是瘋子吧!但是瘋子的話往往是最真實的!人們都說屎是臭的,是因爲人們聞到了屎

原创 這個字是錯別字嗎?

兒子的語文單元測試得了九十五分,只拿了第二名,他很不高興。我就對他說:“拿第一名是要靠努力的,不是靠生氣的。”“本來我是可以得第一名的,只因我寫作文錯了一個字,老師就扣了我兩分!”兒子呶着嘴說,“別的同學錯幾個的都有,怎麼也是隻扣兩分?”哦

原创 論韓子《馬說》

常見有策劣馬鬻於市者,誇其馬曰:“吾馬有日致千里之能。”苟遇疑而質之者,則曰:“世無伯樂,吾馬之不幸也甚矣,悲夫!”有欲爲伯樂者購返,不見其千里之能,因尋鬻馬者質之。則曰:“子不以其能千里之食食之,安求其能千里也?”鬻馬者之論,蓋因韓子之《

原创 《一七令·賦酒》並序

餘愛酒,亦愛詩。餘愛酒是真愛,固因飲酒之樂人所共有,不分貧賤富貴。而詩之愛,歷來只爲文人雅士獨專。餘非文人雅士,固無愛詩之資格。然則餘性素孤潔,好聖人之道而不欲與村鄙爲伍。故每與人言,常故作高深,輒言子曰。然聖人之道,莫測高深,又遠非餘等下

原创 你憑什麼傲氣?

我所認識的人之中,有博士、碩士、學土,也有大專、中專、高中、初中、小學以及沒有文憑的。但不管什麼學歷,我都把他們當作朋友,一視同仁,沒有什麼分別。我是這樣,但別人未必都是這樣。可能上天特別眷顧我,我的一些很不合時宜的觀點,往往都能得到一些現

原创 法律爲什麼懲罰一件工具?

如果一個人用一個鐵錘,砸爛人家的房門,然後進到房子裏偷走房子裏值錢的東西,最後法官判了錘子的刑,我們一定會覺得這個法官很謊唐。但如果法官把偷東西的人判了刑,我們就會覺得偷東西的人罪有應得。但是,如果警察把偷東西的人抓起來了,經過審訊,發現這

原创 中華文化博大精深

孟夫子說“男女授受不親”,有人問他說:“如果看到嫂子溺水了,到底要不要伸以援手?”孟夫子回答說,如果見死不救則與禽獸沒有分別了。“男女授受不親”是禮,嫂子溺水而施以援手是見機行事,是變通。現在很有一些人認爲中華傳統文化是封建糟粕,是要批判的

原创 誰爲糞穢?

凡後生青年,但見美色而生愛憐之心,乃人之常情。既生愛意而欲得之,亦乃人之常情。由是知之,世之美色,人所共愛。雖然,不可人所共得。何以故?美色者,世所稀也,而求之者衆。偶遇美色,己欲求之而不允,人不求之而暗許,則曰:賤人自墮,不足惜也。又偶遇

原创 有些事真的說不清

鎮上有一間不大的工廠,建於解放初期。廠裏有五十多工人,廠長老莫,五十多歲,快退休了。每天下班,老莫也不在廠裏宿舍住,而是在食堂吃了飯就騎上老式廿八吋鳳凰單車就往家裏趕。廠長家離廠有十多里路,不是很遠。但是上個世紀八十年代,鄉下的公路不像現在

原创 寧拆十宗廟,不拆一宗婚

嘗聞故老言,曩有鄰村某好賭,數數與人聚賭於市,不可自拔。其妻婆心,竟置若罔聞。其妻甚苦之,然則亦百計無施。或有窺某妻之色者獻策於某妻曰:“若夫溺於賭而不可自拔,然其寵汝之心無變,此情可憫。汝若以離婚脅之,或可使其勒馬於懸崖。”某妻聞之,甚覺

原创 眼又不瞎

有兩個人一同在鄉間的小路上行走。甲看見前邊路上有一沱狗屎避開了。甲以爲乙沒有看見狗屎,於是好意提醒乙:“前邊路上有一沱狗屎,不要踩着了。”誰知乙並不領情,還訓斥起甲來:“就你眼利,那麼大一沱狗屎難道我沒看到嗎?我眼又不瞎!真是自作多情!”又