原创 《黃帝內經·水熱穴論第六十一》

《黃帝內經·水熱穴論第六十一》【原文】腎者,謂胃之關也,關門不利,故聚水而從其類也。【大意】腎是胃的關門,關門不通暢,水液就要停留相聚而生病了。【感悟】如何確定自己得病了還是被治癒了?  “腎者,胃之關也。”大意指,腎開竅於前後二陰,水谷

原创 《黃帝內經·水熱穴論第六十一》無之病根,有之病因

《黃帝內經·水熱穴論第六十一》【原文】肺者,太陽也,少陰者,冬脈也,故其本在腎,其末在肺,皆積水也。【大意】肺屬於太陰經,腎脈屬於少陰經,是旺於冬令的經脈,故水的根本在腎,水之標末在肺;肺腎兩髒,都能積聚水液而爲病。【感悟】無之病根,有之病

原创 《傳承者》(14)文化的可翻譯性

《傳承者》_14文化的可翻譯性情景:菜姨(化名)她不知道她知道。1,她會“4S迎賓原則”,Smile,See,Stand,Speak。儘管初見,把我當成送孩子上學的(只露倆眼睛在外面的我,確實讓人匪夷所思)。2,她會及時覆盤,並迅速迭代。第

原创 《傳承者》(13)醫患環境之“生猛”?

《傳承者》_13鄉下看病的“生猛”之環境情景:病患和醫生的對話。“誰呀?”醫生問。“我。”患者回答。“咋了?”“感冒,發燒。”“好。”醫生迴應道。“那等我接完孩子,順道兒把藥拿走哦。”患者如負釋重的安排道。通話方式是手機語音對話。思考:一,

原创 《傳承者》(12)這要是打仗……

《傳承者》_12這要是打仗……情景:關於喝酒這件事兒,我去“質問”爺爺“爺爺您咋沒告訴我?這洋葡萄酒的後勁兒那麼大呀?回到小窩,我就開始打瞌睡了。”“它後勁兒不怎麼大呀。現在有些酒都兌的酒精,沒有一點兒糧食,這要是打仗,那些早就被槍斃了……

原创 《傳承者》(8)關於喝酒之聞診

《傳承者》_8關於喝酒之聞診情景:在爺爺這裏日常進補,喫飯。“來嚐嚐這個葡萄酒。”說着爺爺去給我打了大半杯。我就端起酒杯聞了聞,然後說到:“這個酒和我們上次喝的不一樣,感覺更清爽一些。”(別看看我裝模作樣,搞的像品酒大師一樣,之前滴酒不沾的

原创 《傳承者》概率之可以親傳但不可單傳

《傳承者》_10概率之可以親傳但不可單傳情景:有關我的幾個家庭裏,父輩無人爲醫。和爺爺奶奶的日常聊天。“那把爺爺的手藝傳給您……”“……我想家裏兄弟姐妹有意願者皆可學,您清楚我的體質,萬一有什麼閃失,我付不起這責任。目前家裏尚有即將高考的弟

原创 《傳承者》(八)歷史需要什麼樣的人

《傳承者》_8歷史需要什麼樣的人?緣起:一場瘟疫,一場大家庭“着急”。2020年1月初,感知到這場至今還未消去的瘟疫的恐懼。隨後我做了一個決定,召集大家庭,共同重視。從召集到羣解散約歷時24小時。步驟爲:召集,宣導,舉例,佐證,提供方案,致

原创 《傳承者》(九)關於愛

《傳承者》_9關於愛愛,它是一個很永恆的話題;迴歸到生活當中,它也能體會在就是芝麻蒜皮那些小事當中,是一個很神奇的東西;相比較而言,若真遇到生死抉擇的大事件,愛會在一瞬間迸發出它本有的力量。抒情過後, 分享一段回憶。總結起來是:因爲你需要照

原创 《黃帝內經·經絡論第五十七》“神經衰弱”or“望診”

《黃帝內經·經絡論第五十七》【原文】黃帝問曰:夫絡脈之見也,其五色各異,青黃赤白黑不同,其故何也?【大意】黃帝問道:“絡脈顯露在外面,五色各不相同,有青、黃、赤、白、黑的不同,這是什麼緣故呢?”【感悟】“神經衰弱”or“望診”  本篇主要

原创 《黃帝內經·長刺節論第五十五》刺家不診,聽病者言。

《黃帝內經·長刺節論第五十五》【原文】刺家不診,聽病者言。【大意】精通針術數的醫家,在尚未診脈之時,還需聽取病人的自述。【感悟】溝通之聽其言,觀其行  《長刺節論》主要敘述了一些病的針刺手法,具體討論了針刺的部位、深淺、次數、治程的長短以

原创 《黃帝內經·針解第五十四》於診療的莊嚴

《黃帝內經·針解第五十四》【原文】手如臥虎者,欲其壯也。神無營於衆物者,靜志觀病人,無左右視也。【大意】持針時,就像握虎之勢那樣堅定有力。思想不要分散於其他事情,針刺手法要正確端正直下,不可歪斜。【感悟】於診療的莊嚴  首先需明確一專業知

原创 《黃帝內經·針解第五十四》感知力

《黃帝內經·針解第五十四》【原文】如臨深淵,不敢墮也。【大意】行鍼時,應似面臨深淵、不敢跌落那樣謹慎小心。【感悟】於病情的敏感  《針解第五十四》主要論述了針刺補瀉手法;並且強調針刺時醫者應做到思想集中,態度嚴謹,明確病位,端正手法,並且

原创 《黃帝內經·刺志論第五十三》論溝通的“真象”

《黃帝內經·刺志論第五十三》【原文】氣實形實,氣虛型虛,此其長遠,反此者病。【大意】氣充實的形體就壯實,氣不足的,形體就虛弱,這是正常生理狀態,若與此相反的就是病態。【感悟】醫患溝通之“真象”    在臨牀過程中,患者對於病症(自身感覺)的

原创 《黃帝內經·奇病論第四十七》忌口兩不喫,做人兩不要

《黃帝內經·奇病論第四十七》【原文】肥者令人內熱,甘者令人中滿,故其氣上溢,轉爲消渴。【大意】肥膩能使人生內熱,肝胃能使人中滿,所以脾運失常,脾熱上逆,就會轉成消渴病。【感悟】忌口兩不喫,做人兩不要  首先解釋一個不常用的詞“消渴”,其泛