原创 訥於言而敏於行

有人說,有仁德的君子,說話很謹慎,但做起事情來,行動卻很敏捷。這樣的君子一定能夠得到認可嗎?仔細觀察,在羣體裏面,君子往往是發展最不好的人物,通常也是朋友最少的人物。如何個人修養和社會需要間保持平衡,架起理想和現實橋樑?保持距離。如何維繫恰

原创 我的內心中就有自由

【九洲芳文】1900:“弗吉尼亞”號郵輪已經爆炸,你不可能粉身碎骨,你一定還在,在我不知道的角落。我的康恩小號缺少你的配合,變得音色黯淡。往來郵輪上有着你的傳說,人們知道一個爵士樂的天才消失了,對於我來說,你和音樂在一起,你就是爵士樂。20

原创 那些不可靠的記憶

【九洲芳文】親愛的麗達:人生變幻莫測,很少有人能夠把握脈搏。歷史是勝利者記憶,細枝末節淹沒在洪流之中。你反覆問我1789年7月14日那天發生了什麼,憑藉我自己叔叔和嬸嬸的說法,我試圖給你一個解釋,至於能看到什麼,請不要自信太多。 嬸嬸版本。

原创 你相信作家筆下的生活?

很多人對作家都無比信任,以爲他們所寫下生活充滿真實力量,在他們的眼中記錄的一切都是無法替代的。不知道爲什麼,我總覺得在另一個人眼中的描述都有着自己的情感,無論論據事例如何,其實完全不是那麼一回事。因爲,作家需要自己的誇張,他們都有自己的技法

原创 你在重複昨天嗎?

【九洲芳文】走出辦公室門口,想到米克·賈格爾年輕時候口吐豪言壯語:“我如果到了四十五歲還在唱《滿足》,還不如死了好。”然而,他已經年過六十了,還再繼續唱《滿足》。這時如果一個人心存悲哀,你會覺得這是一個笑話嗎?追問所做選擇。有人說,大部分人

原创 你的靈魂如白雪純潔

【九洲芳文】莫爾在監獄沒有經受太多折磨,更多要直面信仰的挑戰。我告訴監獄長,可以捐出自己一年的薪金,只要允許他讓我見他一面。監獄長伸出三個手指,我毫不猶豫點頭。這個貪婪的傢伙,如果說他將吊死在塔樓上,我一點都不懷疑,相信沒有一個人會爲他哭泣

原创 那些天生怪癖寫小說的人

【九洲芳文】陀思妥耶夫斯基說:“人怎麼可能活着而沒有故事講呢?”話雖這樣說,但是仔細考慮,寫小說的人本來就是有些怪癖。本來可以去寫有關自身專業的規劃、科學思考的論文,寫人生反思的回憶錄,卻要描寫過去、現在和未來虛幻的故事。這種企圖掌控人生,

原创 幸福取決安詳知足的心態

走進閣樓,米歇爾·德·蒙田正低頭看着書桌上的書,眉頭皺着,陽光停留在他的肩膀上,靜謐而溫暖。感覺有人,他猝然擡頭,看見我站立一旁觀察,有些靦腆地微微對我一笑。“原諒我沒有到門口迎接你,尊貴的客人。”“人人都在議論您的作品,可是靜坐的您獨一無

原创 你的寫作主題是什麼?

【九洲芳文】這是一個靈魂拷問:你的寫作主題是什麼?如果期刊雜誌、網絡論壇的作者能夠對此持續追問,也不會讓作品如此不堪。可誰也躲不開柴米油鹽,只能一聲嘆息。作者都是偏執的。作者是企圖不朽的人,以爲文字具有獨一無二的力量,能記錄下生活的日常,多

原创 熱情是幸福的奧祕

【九洲芳文】站在天橋上,往下望去,可以分辨出那些人幸福、那些人不幸福。幸福的人重要的標誌就是熱情,這種熱情體現在方方面面,如顧盼的眼神、匆匆的腳步,或者是羞澀一笑。相比而言,奢侈品的裝飾、高昂的頭顱,扔給乞丐的紙幣,遜色很多。文明限制的人。

原创 文化的本質是什麼?

百度詞條說,文化是一種變成了習慣的生活方式和精神價值,最後的結果是形成了一羣人的集體意識。亨利·明茨伯格在《戰略歷程》中認爲,文化的本質是由人們對世界的詮釋和反映這些詮釋的人類活動和人造物組成的。包容兼收感性昇華。人們一直在努力,試圖從各自

原创 構建屬於自己的風格

一開始就可以直接確定合適寫某類作品,這真是可喜可賀。如東野圭吾、史蒂芬·金喜歡懸疑類小說,或者劉慈欣喜歡科幻小說。普通作家受到經濟壓力或根據出版社需要,孜孜不倦創作形成風格,大多需要一個過程。應找到自己的故事。肯德爾·海文在《故事:驚人力量

原创 誰也不能再讓你庸俗

親愛的安娜: 真的不回頭?當一個人在聖像前懺悔一萬次後?彼得堡薄霧散去,晨曦降臨,北極星黯然褪去,我才知道,這個世界完全不同,因爲你已徹底離開。 你曾問我,爲了所謂的生活,爲了理想,爲了不失去所愛的人,真能成爲庸俗的理由嗎?曾告訴你,我不

原创 因爲了解,所以寬容

立即選本書推薦,我選《人生的智慧》。每個字都清晰。這書是叔本華《附錄和補遺》中的一部分,65歲寫出的書,印了750本,沒一毛錢稿費。比起現在暢銷書上封腰介紹,不夠有型。書店汗牛充棟,這個類型書能夠賣的出去,出人意料。總有一定階段,人喜歡不太

原创 思想深度與什麼有關

人的意識經歷從感性到理性,從表面到本質的過程。一個人的是否具有較高的思想深度和高度,大部分和他的是否具有完成的知識體系、經歷和所處的環境有關,只有極少數人是天賦決定的。柏拉圖的觀念論。柏拉圖認爲不止存在着一個世界,而是兩個。一個是通過感官來