原创 日拱一卒‖已識乾坤大,猶憐草木青(《安石留白隨筆》2023-02-08)

儒學大師馬一浮曾在《曠怡亭口占》這篇文章裏,寫下一句有名的話“已識乾坤大,猶憐草木青。”這句話的意思是,即便是已經歷世事沉浮、閱盡人間滄桑的人,當俯下身子看到草木生髮,春風又綠的時候,依然能夠生出憐憫之情。這是一種人生的境界。雖然已經明白了

原创 日拱一卒‖遠人不服,則修文德以來之(《安石留白隨筆》2023-02-01)

古人說:“夫如是,故遠人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。”這句話的意思是:(即使)做到這樣,遠方的人還不歸服,那就發揚文治教化招致他們。他們來了,就得使他們安心。出處:《季氏將伐顓臾》——《論語·季氏》這句話主要記錄了春秋戰國時期,孔

原创 日拱一卒‖固根基、浚泉源,2023讓我們勇毅前行(《安石留白隨筆》2023-01-30)

大唐貞觀十一年(637),以耿直忠誠聞名於世的老臣魏徵給唐太宗寫了一份奏章,勸諫太宗皇帝要居安思危、戒奢以儉、積其德義,爲了大唐江山社稷不可貪圖享樂,提醒皇帝要勤政愛民、居安思危。其中有一句話:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源

原创 日拱一卒‖人生三見何所謂(《安石留白隨筆》2023-01-27)

人生要三見:見天地,見衆生,見自己。見天地,知敬畏,所以謙卑;見衆生,懂憐憫,所以寬容;見自己,明歸途,所以豁達。做人做事,心懷謙卑能夠時常自省,心胸寬容能夠寬以待人,心底豁達能夠得大自在,則無往不利、無障無礙、無災無難。

原创 日拱一卒‖避免人生六不幸,坦然遇見好事連(《安石留白隨筆》2023-01-19)

《尚書·洪範》中提到了人不幸的六件禍端:“一曰兇短折,二曰疾,三曰憂,四曰貧,五曰惡,六曰弱。”這段話的意思是說:“遭橫禍致使短命夭折、身體因有疾病而不健康、情志多憂愁整日不開心、家庭貧困少財富、貌醜陋遭人厭惡或做壞事、志氣膽氣較弱常恐驚懼

原创 日拱一卒‖有之不必然,無之必不然(《安石留白隨筆》2023-01-23)

《墨辯·經說上》曰:"有之不必然,無之必不然",意思是你有了這個也不見得有什麼了不起,但你沒有了這個就會處處顯得很不方便。這就像身份證一樣,有了身份證沒有什麼了不起,但是沒有的話,就顯得特立獨行也很不方便。辯證唯物主義的方法論,墨子的論證方

原创 日拱一卒‖釋懷和格局將治癒你的心態(《安石留白隨筆》2023-01-18)

大疫三年,世界經歷了一輪生命淘汰。無數的人生,從此改變。以往的歲月,再也不會重來。無論是喜、是悲,是哭、是笑,都已遠去,不必追戀、不必在意,你樂也罷、痛也罷,世界需要你勇敢面對的是當下。楊絳在《我們仨》中說過一段話:“總有一天,你會明白,真

原创 日拱一卒‖羣星閃耀只等數人(《安石留白隨筆》2023-01-12)

奧地利作家茨威格在其代表作《人類羣星閃耀時》的序言中曾這樣寫道:在一個民族內,千百萬人裏往往纔會出爲一位天才。在一個真正具有世界歷史意義的時刻——一個人類的羣星閃耀時刻出現以前,必須會有漫長的歲月無謂地流逝而去。

原创 日拱一卒‖懷念總理(《安石留白隨筆》2023-01-08)

曾記得,孟子見齊宣王曰:“所謂故國者非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。這句話的意思是,孟子來見齊宣王說:“人們說的古老的國度不是說那個國家有高大的樹木,是說該國有世代維護國家利益的大臣。”孟子這裏說的“故國”指的是得到很好的治理、底蘊深厚的國

原创 日拱一卒‖浮舟滄海,立馬崑崙(《安石留白隨筆》2023-01-02)

浮舟滄海,立馬崑崙這是周總理在即將東渡日本求學時的自勉語濃縮了周總理在革命時期縱橫闢闔的戎馬一生、拼搏一生。

原创 日拱一卒‖定風波·援疆歸來仍少年(《安石留白隨筆》2022-12-29)

《定風波·援疆歸來仍少年》常羨崑崙似俊郎,龍脈起伏似大江。盡道情歌傳萬里,風起,雪飛沙海變清涼。邊疆歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶黃沙霜。試問新疆應不好,卻道:此心安處是吾鄉。

原创 日拱一卒‖知足常樂之做只鷦鷯(《安石留白隨筆》2022-12-13)

莊子活的非常灑脫,《莊子·逍遙遊》中曾經記載他說過的一句話。他說:“鷦鷯巢於深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。”這句話意思是說:有一種小鳥叫鷦鷯,在森林中築巢的時候,不過佔用一棵樹枝;偃鼠飲水的時候,不過喝滿肚子而已。這段話出自於莊子的“

原创 日拱一卒‖開局影響全局,起勢決定後勢(《安石留白隨筆》2022-12-12

國人講究,凡事有個好的開始就是成功的一半。俗話說,開局影響全局,起勢決定後勢。但是另一邊,又有說法,萬事開頭難。按照辯證法,開頭既有好壞高低,也有對全局信心的影響。所以,很多信息文章中,都把歲末年初或新年新氣象,定義爲起始之年。奈何中國人講

原创 日拱一卒‖衆力並、羣智用,抗擊疫情(《安石留白隨筆》20221212)

衆力並,則萬鈞不足舉也;羣智用,則庶績不足康也。東晉的葛洪在《抱朴子·務正》中曾經這樣寫道。這句話的意思是,匯聚衆人的力量,即便重達萬鈞的東西也不難舉起來;善於運用大家的智慧,各項事業都不難做好,提倡的是團結一心、衆志成城。面對當前疫情,面

原创 日拱一卒‖志合者不以山海爲遠(《安石留白隨筆》20221202)

古人說:“志合者,不以山海爲遠;道乖者,不以咫尺爲近。故有跋涉而遊集,亦或密邇而不接。”—典出東晉·葛洪《抱朴子·博喻》這段話的意思是:如果兩人志趣相同,他們不會因爲有山海阻隔而感到彼此距離很遠;如果兩人理念不合,近在眼前也覺得心離得遠。人