原创 黃檗山·萬福寺

原创 唐樞·討真心

唐樞字惟中,號一庵,嘉靖進士,任刑部主事,因上疏彈劾權臣罷歸,鄉居講學著書四十餘年,著作甚多,《四庫提要》存目《庵雜問錄》、《一庵語錄》、《木鐘臺集》等18種。唐樞從學湛若水,又慕王陽明之學。其學糅合王陽明之致良知和湛若水之隨處體認天理,標

原创 2022.11 良安時空課程目錄

11月1日  第307課:“患者與醫生:心與心的距離有多遠?”[玫瑰][愛心]老中醫(我伯父)於耄耋之年,透說爲人之本,行醫之道,啓人心智,發人深省11月3日  第308課:“行李箱裏有歡喜——心生歡喜”11月6日  第309課:“養場,養

原创 典故生詞

1、摽梅[biāo méi]梅子成熟而落下的樣子。是指未能成婚的適婚女子。也指面對事情要趕快下決定,不要猶豫。2、窩子(1)窩單。 明 清 時兩 淮 鹽商向官府請領的專利賣鹽的憑證。《儒林外史》第二三回:“他做小司客的時候,極其停當,每年聚

原创 遊新厝福興寺

原创 湛若水·論敬

1、學者之病,全在三截兩截,不成片段,如人身血氣不通,安得長進?原來只是敬上理會未通,故未有得力處。吾人切要,只於“執事敬”用功。自獨處以至讀書酬應,無非此意,一以貫之,內外上下,莫非此理,更有何事?吾儒開務成務之學異於佛老者,此也。2、執

原创 良安課堂的呼吸法

老師在系列直播課裏,關於呼吸的鍛鍊,講到過幾次,現在簡單彙總一下:1、帶愛的呼吸;2、覺知呼吸力,呼吸力觸碰、優化內臟;3、風呼吸~“開心通肺”中的呼吸配合。

原创 王守溪

王鏊(ào)(1450年9月22日[1]—1524年4月14日[2]),字濟之,號守溪,晚號拙叟,學者稱其爲震澤先生,漢族,吳縣(今江蘇蘇州)人。明代名臣、文學家。王鏊自幼隨父讀書,聰穎異常。他八歲能讀經史,十二歲能作詩。十六歲時,國子監諸

原创 遊西來寺

原创 林光

林光,(1439-1519)明代學者,字緝熙,廣東東莞人。少時家貧就在春光的燈下讀書。十七歲補庠生,明成化元年(1465年)中舉人。成化五年(1469年),上京會試,下第,適與同下第的陳獻章相遇,話很投機,同船南返。至新會白沙鄉,拜陳獻章爲

原创 生詞典故

1、解組  釋義猶解綬,解下印綬,謂辭去官職。2、驊騮  huá liú 亦作“ 驊駵 ”。 周穆王 八駿之一。泛指駿馬。3、披緇 [pī zī]出家爲僧尼。緇,緇衣,僧尼之服。4、建白,漢語詞語,拼音jiàn bái,釋義爲提出建議或陳

原创 重聽“沒問題”

重聽“沒問題”一課,又有了一些新的感悟。事情和能量成爲問題,都是自己的心造出來的,而心造問題,緣於心的偏執和沒有愛。所以“沒問題”心法,修的是慈悲和智慧,修的是包容,理解,耐心,信心,積極,中和,圓融和喜悅。

原创 《傳習錄》摘抄: 黃以方錄

人生大病,只是一“傲”字。爲子而傲必不孝,爲臣而傲必不忠,爲父而傲必不慈,爲友而傲必不信。故象與丹朱俱不肖,亦只一傲字,便結果了此生。諸君常要體此。人心本是天然之理,精精明明,無纖介染着,只是一“無我”而已。胸中切不可“有”,“有”即傲也。

原创 《傳習錄》摘抄: 錢德洪錄(9)

已後與朋友講學,切不可失了我的宗旨:“無善無惡是心之體,  有善有惡是意之動,  知善知惡是良知,  爲善去惡是格物。”只依我這話頭,隨人指點,自沒病痛,此原是徹上徹下功夫。利根之人,世亦難遇。本體功夫,一悟盡透,此顏子、明道所不敢承

原创 《傳習錄》摘抄: 錢德洪錄(8)

人一日之間,古今世界都經過一番,只是人不見耳。“夜氣”清明時,無視無聽,無思無做,淡然平懷,就是羲皇世界。平旦時神清氣朗,雍雍穆穆,就是堯舜世界。日中以前,禮儀交會,氣象秩然,就是三代世界。日中以後,神氣漸昏,往來雜擾,就是春秋戰果世界。漸