原创 我之基石二十五

306.信息不充分和資料不全面的情況下,沒法做綜合判斷,只能做簡單判斷。307.破壞經濟基本面的行爲:①封鎖地界,鉅額損失;②製造的產品不在正面作用區間以內;③劣幣驅逐良幣;④豪強並起,兼併成瘋;308.同樣的灰暗,對於從黑暗中走出來的人,

原创 我之基石二十四

301.民族作爲想象的共國體,缺失了同情心、同理心、共生感,就會顯得支離破碎。302.自由意志是所有生命最基本的權利,是生命存在的意義和基石,那是每個生命都擁有地進行自我生命和存在價值體驗的自由選擇權。越高級、越智慧、越光明的生命和社會形態

原创 我之基石二十三

206.西方主要國家制度建設的核心點:①人本主義,以人爲主體;②財富分配與財富再分配;③內在粘合力;④潛移默化的的方法論;⑤重要時間節點的確定;⑥純粹的聯繫;⑦建立思想儲備機制,保護思想的多樣性;⑧工具理性;⑨用貨幣明確表達個人價值;⑩衆人

原创 我之基石二十二

201.言論與行爲作爲倆個根本分類項,應當以人爲本,嚴肅分類,這是一個現代國家的標誌。202.取消酷刑,嚴格履行司法程序和辯護正義,也是現代國家的標誌之一。203.條文是防缷性,本能是攻擊性。204.無能爲力,纔會寄託於物,不如隨想隨轉,尋

原创 (組詩)諸神與節日一祭劉猛將軍與正月十三

遠在周代,就視八蜡爲除蟲捍災衘忠的神祗"八蜡"所祭祀的八種自然神靈先嗇、司嗇、農、郵表啜、貓虎、坊、水庸、昆蟲到了宋代,完成了從自然神到人格神的過渡世人尊稱爲"蟲王劉猛將軍"此神並非姓劉名猛,而是一位劉姓的勇猛將軍歷史上附會爲此神,大都是扺

原创 (組詩)諸神與節日一迎喜神

每年迎喜神時間不固定,一般都在正月初一人們大年那天守夜接回諸神翻看黃曆確定正月裏迎喜神的方向、時辰和日期據傳說,喜神根據表情不同分爲五種喜神輪值坐喜神居艮方(東北)睡喜神居乾方(西北)愁喜神居坤方(西南)醉喜神居離方(正南)笑喜神居巽方(東

原创 我之基石二十一

106.理論與現實產生碰撞,可以分爲幾個方面:①理論與科學技術的碰撞;②理論與日常生活的碰撞;③理論與文化藝術的碰撞;④理論與歷史傳統的碰撞;⑤理論與外來思潮的碰撞。碰撞能聽到響聲,期待此間有迴音。107.成年人的崩潰經常是悄無聲無息的!1

原创 我之基石二十 - 草稿

106.人與文本之間是必然聯繫,但不是直接關係,是間接關係。107.成大名,擔大責;得大利,扛大義。108.極端個人主義扭曲人的邊界,無法打開心靈,放飛想象,呈現多種沉重的狀態。109.錯把以繩鋸木之音聽成了鋼鐵鋸木之音。110.個人對事物

原创 我之基石十九

101.假如不能給出答案,作出解釋,那就說目的,好作出明確的選擇。102.說事實更有擊穿的力量。103.政治缺失了正當性與遊戲性,就會變得緊張和無趣。104.一上心就鬧心,不上心不隨尤,平常心最好。105.話外之音,字裏行間,意有所指,另有

原创 我之基石十八

96.個人命運=社會現有狀態+個人因素+事件因果變數+無序化亂碼97.心理與行爲是堅定關係,也是嘗試關係。98.作家寫狀態,政治家給答案。99.請尊重別人的選擇,請尊重自己的選擇;請注意別人的身家性命,請注意自己的權力邊界。100.向好太難

原创 假如有人問我

假如有人問我什麼是生命我會回答一起看日出時的暗號不經意間喊出來的暱稱

原创 雅樂詩一五行樂

籟這種樂器沒有了湖這種樂器沒有了鎖這種樂器還有呢鼓這種樂器還有呢火這種樂器還有呢

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兄弟姐妹一起來扛山人類巔峯艱難之路就是人類一起扛上去的由所有人的智慧之光照耀而成

原创 順口溜體小說一懶漢政府

喝個茶水嗑個瓜子打個小盹叼個菸嘴看個報紙如此一天啥也沒幹

原创 順口溜體小說一總領導

家裏人、派里人、線上人、窖藏人毛字頭、頭牌、二牌、演牌面線主、線頭、摸頭錢大牙令、頭髮令、無事生非令習半國、李半區、楊東北