原创 “八不”正心法

一、不自欺二、不戲論三、不妄語四、不兩舌五、不惡口六、不綺語七、不害作八、不邪見

原创 吳某凡事件後“開辦藝德培訓班”的一點思考!

吳某凡事件後開辦參加藝德班,雖算不上是抱薪救火,最多也是杯水車薪,效果好不到哪裏去。真不如去地道蘭州拉麪館認真考察,看看在同樣的大環境下,人家是如何解決———眼前獲利生存和堅守真食材的底線之間的“看似不可調和的矛盾”的。有位國人在中東某國商

原创 八不正心法

一、不自欺二、不戲論三、不妄語四、不兩舌五、不惡口六、不綺語七、不害作八、不邪見

原创 弟子規(全拼音)

zǒng xù總 敘  dì zǐ guī shèng rén xùn  弟 子 規 , 聖 人 訓 。  shǒu xiào tì cì jǐn xìn  首 孝 悌 , 次 謹 信 。  fà nài zhòng ér qīn rén 

原创 不說假話,不用暴力,簡素生活:

一、不宗教狂熱二、不自以爲是三、不以他爲非四、不迷戀權威五、不個人崇拜六、不拉幫結夥七、不以牙還牙八、不住法九、不着相十、無二相

原创 【心法】點亮心燈,以“奉愛”之光明的身語意淨化昇華自己的心靈!

只有無條件的“奉愛”和基於奉愛的寬容能夠化解嗔恨,點燃心中的那盞燈,並讓誠實、信任和愛的希望之光不斷傳遞、擴散……無論其目的多麼正當、正確和正義,無論以怎樣榮光閃耀的愛的名義,一旦下定決心以一種出自貪婪嗔恨基礎的極端、偏激、暴力的方式達成其

原创 修行之路,漫漫其修遠兮……導航在哪裏?

修行之路,漫漫其修遠兮,這是毫無疑問的…但導航在哪裏,有靠譜的路線圖嗎?這個問題很少有人認真思索,靠着因緣時運就摸索着上路了。人生苦短,生命無常,摸着石頭過河的試錯時間成本太高了,這是不得不正視的問題。修行這事兒,對於心中“沒譜”的絕大多數

原创 只有甩掉一切假的面具,才能享受到“真誠花園”裏綻放生命之花的喜悅。

今日領悟:只有甩掉一切假的面具,才能享受到“真誠花園”裏綻放生命之花的喜悅。這時你會驚訝的發現,原來自己並非離開堅固的殼的保護,就無法生存的蝸牛。當下覺醒:一切恐懼和基於恐懼的防衛,基本都是自己毫無依據的想象。對此,保持清晰如實覺知,即是智

原创 辟穀服炁術

一、須知:1.辟穀是道家功法。是修行的手段。需要在有具有傳承的師父指導下進行。2.辟穀,要有在師父指導下心法和功法修行的基礎。3.凡辟穀不方便者。建議採取輕辟穀,就是三餐變兩餐,甚至每日一餐,堅持清淡飲食,6—8成飽即可。4.辟穀週期一般選

原创 你認識自己的靈魂嗎?

朋友,你認識自己的靈魂嗎?你能讀懂祂的需要嗎?任何人作爲個體,顯然是指他自己的靈魂,而不是指物質身體。每個人認識自己的身體容易,認識自己的靈魂卻很難。每個人非常熟悉自己的身體,愛自己的身體,更清楚自己的身體需要什麼,比如嘴巴要喫好的,身體要

原创 國學智慧羣

“慧谷心燈•讀書會”國學智慧羣讓中華國學根本經典《道德經•論語•壇經》走進每個家庭!(第一期:讓《壇經》智慧淨化昇華每個靈魂!)1、主題:找到真我,離諸煩惱,得大智慧,調心風水,種心福田。2、工具:禪淨雙修,六祖惠能《壇經》和《雜阿含》義理

原创 問:如何去除煩惱,成爲一個大智慧者?

答:總的來說,就是從誠實真實如實清晰地見世界,見自己開始,就是認識世界,認識自己。當你開始見到一切普遍的毫無例外的變化不息的真相,見到這真相背後的真理———無論能認識的我,還是被認識的世界,一切都在生起,一切都在消逝;一切都沒有確然性;一切

原创 如何幫助身邊人遠離迷惑煩惱?

問:我見到身邊許多人活在貪嗔癡慢疑的迷惑煩惱中,感覺同情、憐憫,又無能爲力[皺眉]…我應該怎辦?答:《壇經》語:“欲擬化他人,自須有方便;勿令彼有疑,即是自性現。”淺釋:假若想要教化他人,自己首先要有足夠的智慧,才能對症下藥度化他人。若要他

原创 實修:出行前的準備……

無尤堂國學•實修:許多人不具備聞思基礎,就喜歡實修。對於這些行者,修不是當下重點。這就好比你要出門辦事,上路前把路線規劃清楚,心中有數,最好有個導航定位。否則,自己也沒有個譜,就急着出門上路,往往走彎路、偏航、甚至南轅北轍。

原创 五一專題:從女人的勞動史視角,漫談倡導“母性超越競爭文化”的合理性與必要性……

本文作者:孫鴻偉 心路通慧五一勞動節即將來臨,讓我們談談女性以及古老母系文化傳統在人類勞動史曁文明探索發展史上的作用,並看看是否能夠找出些對於當下人類共同面臨且亟待解決的普遍性問題之解決行之有效具有啓發性意義思考。老子的《道德經》明確指出人