原创 放空自己真的能如釋重負?

  我們總是說要學會放空自己、放空大腦,其實這是有些“反科學”的,因爲空閒時的大腦同樣會被佔據。被什麼佔據呢?通常都是情感,因爲那些憂愁、恐懼、憎恨、嫉妒、羨慕等都是原始的情感,它們將我們心中的安寧、快樂等積極的情緒全都去除。所以,讓自己忙

原创 虛榮之心

或許人人均懷有一定程度的虛榮心,但很少有人會認爲把自己的虛榮公之於衆是明智之舉,所以,人們對虛榮常常是百般掩飾、巧妙僞裝,爲其戴上諸多變幻多端的面具。例如,謙虛就是這樣一個僞飾面具,實際上,虛榮即謙虛的本質。再例如,一個人或許虛榮到從不曾考

原创 疾病情結

疾病情結”顯然是和公共生活法則相違背的,因爲關注同類乃是公共生活法則對我們每一個人提出的要求。我們發現,以上所描述的那些“生病專家”們根本不會在乎同伴的喜怒哀樂,這可以說是他們的一個標誌性特徵。這樣的人不但對幫助別人一點兒興趣都沒有,而且還

原创 目標是行動引導者

人類心靈最顯而易見的傾向,就是所有的心理活動都指向一個目標。因此,心靈並不是一個靜態的整體,而是各種運動着的力量的綜合體,這個綜合體是一系列原因的結果,並且爲了完成一個單一的目標而運動着。這種目的論,這種朝向目標的奮鬥,是內置於適應的概念之

原创 同頻的舒適

不可否認,人與人之間的相處,不以對方是個好人或壞人爲評定,長久的舒適要靠同頻來維繫。思維的同頻,感受的同頻,彷彿演奏着一首和諧的旋律,這樣的音樂聽着會舒服,會沁潤人心;而旋律不在一個節奏上的兩個人,處處覺得生澀,難以融合。同頻不用刻意維繫,

原创 不要過度寵孩子

一個被寵壞的孩子很容易產生錯誤的人生意義。他往往會期待別人把他的意願當成聖旨。他認爲,自己天生就與衆不同,是天之驕子,想要什麼不需要自己去努力,只要張張嘴,甚至使個眼色,就會有人送到他面前。如果受到忽視,或者發現有人把注意力放在別人身上,他

原创 不要忽視孩子

被忽視的孩子也容易形成錯誤的人生意義。受忽視會使孩子不知道愛與合作是什麼。他們在解釋人生的時候,沒有把這些友善的力量考慮在內。他總是誇大事情的難度,懷疑自己的能力,低估旁人的幫助和善意。這不難理解,因爲他從未感受過他人的溫暖,認爲世界本就冷

原创 一個愛你的男人

一個愛你的男人一定會把愛體現在行動上,會把你的感受放在第一位,發生一件事,首先想到的是你,而不是自己,你的傷心,在他的心裏會放大10倍,而不愛你的男人,會讓你去自我消化。他們會覺得他們纔是最重要的,女人只是一件附屬品,可以共歡樂,不能同分擔

原创 決定成敗

決定成敗的不是經歷,因爲經歷無法真正決定人的行爲,我們只會選擇性地用經歷來支持自己的目標。真正決定我們行爲的,是我們賦予經歷的意義。我們以某種特殊經歷爲基礎建立起來的人生意義,也許是錯誤的。意義不是被環境所決定的,意義是我們賦予環境的,而這

原创 支持者

我發現,支持者在達成預期的過程中相當死板,如果沒有時間做調整以適應新的情況,哪怕能幫到別人且有意義,他們也不會幹。譬如,有個支持者就說:“我們已經計劃好自駕行程,某某時間就出發,不行,我們不可能改變計劃,就爲了再捎上一個人。”我有許多朋友都

原创 千姿百態的人

世間之大,無奇不有,人只有在最現實的面前,才能暴露自己的本性。有的人大氣,有的人斤斤計較,有的人“左右逢源”,有的人陽奉陰違,其實說白了,只是爲了自己的利益而已。如果想看清一個人,就看他在面對利益時的表演吧。有的是本色出演,有的是半人半鬼,

原创 河邊的愜意

有時候,愜意的相處不一定在制式的關係裏,也許,抽離了某種關係,反而更自在。人生短短,何必糾結於關係裏的定論,爲何不自在的隨心而處,隨心而動,如果在閉眼的那一刻,能無憾的看待過往的一切,也就無愧於一生,那麼,何必糾結於一時的執念?

原创 爲他人奉獻

什麼是真正的人生意義?它必須是公共意義,是別人能夠分享的意義,也是能夠被別人認可的意義。能夠解決自己人生問題的好方法,必然也能夠幫助別人解決類似的問題,因爲我們可以從中看出如何成功應對共同的問題。即使是天才,也是因爲他的生命被別人認定爲對他

原创 生日的驚喜

第一次收到這麼一大捧花,確實驚喜到了我,這是一種細心,關心和體貼,這是一個難忘的生日,隨着歲月的流逝,能珍惜的人越來越少,到中年了之後,人生開始做減法,珍惜那些在你身邊,不離不棄的朋友,珍惜那些能包容你壞脾氣的朋友

原创 否定別人

喜歡詆譭或貶低他人是這類人普遍都有的一種性格表現,我們稱之爲否定情結。否定情結表明虛榮者的目標就是攻擊他人的價值,也就是說,虛榮者之所以懷有否定情節,其目的正是要通過否定或貶低他人來獲取個人優越感。這樣看來,假如他人的價值得到了衆人的認可,