原创 《十萬年之後》第7章 又別離

到了酒店房間,我的臉一下子就變得嚴肅起來,問道:你什麼時候來的天津?你怎麼就來天津了?你不知道這裏現在很危險嗎?我的妻子聽了滿不在乎,說:我也是今天剛到的。做我們這行的,出了什麼事兒不都得第一時間衝到第一線嘛!不然怎麼工作?看我到又要說話,

原创 《史記》初鑑 二百八十九

引:下邽翟公有言,始翟公為廷尉,賓客闐門;及廢,門外可設雀羅。翟公複為廷尉,賓客欲往,翟公乃大署其門曰:“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態。一貴一賤,交情乃見。”南川子曰:信哉斯言!窮在鬧市無人問,富在深山有遠親。引:賢之行也,直道以

原创 《史記》初鑑 二百八十八

引:聰者聽於無聲,明者見於未形,故聖人萬舉萬全。昔文王一動而功顯於千世,列為三代,此所謂因天心以動作者也,故海內不期而隨。南川子曰:審時度勢,見微知著,以小見大,此善察者之所能也。聖人善察,善體人心也。引:位已高而意益下,官益大而心益小,祿

原创 《史記》初鑑 二百八十七

引:規小節者不能成榮名,惡小恥者不能立大功。南川子曰:成大事者不拘小節,是也。引:諺曰:“有白頭如新,傾蓋如故。”南川子曰:此之謂情深也。引:南山矸,白石爛,生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭,從昏飯牛薄夜半,長夜曼曼何時旦?南川子曰:民苦,故

原创 《南川詭譚》第八十四篇 打生樁

打生樁者,活人祭之謂也,乃動土開工之際,瘞活人以爲祭品,以安當地之鬼神,傳此法蓋肈始於魯班。傳雲某處造橋,掘地爲基而土硬不能下。有好事者言曰:“此必動土驚怒鬼神,故土不能下,試以活人祭之,此之謂打生樁,以安鬼神,當可。”聞者皆驚,而執事者以

原创 《南川詭譚》第十五篇 黃薩

黃薩者,餘鄉之土語。蓋言某人有術,能見人魂魄。吾鄉張姓者,傳爲是,初皆不信。一日與人云:“昨李某太母王氏魂生¹,魂魄裸遊於西山,吾阻之令勿失,不然其必爲異物也。”衆因其言奇,故皆傳之。李王氏孫聞言大怒,憎其裸遊之說。乃執大斧,糾集族親,欲往

原创 戀人未滿十八歲

2016年6月17號  農曆五月十三  星期五  多雲生活的味道時濃時淡,愛情的氣息時有時無。就像春天有時候不在,而秋天有時候會來。再轟轟烈烈的愛情,給它一個期限,比如一萬年,也會煙消雲散的跟沒有存在過一樣。許多時候,考驗愛情的期限並沒有多

原创 47.一聲嘆息

一聲嘆息孿生姊妹一般的兩種情緒嬌小玲瓏的像兩隻鴿子一個在左 一個在右一個向東 一個向西大約隱藏在洞穴裏的都是好東西被遮住也不僅僅是爲了神祕洞開之後的歡愉伴隨着空虛走向死亡男人不過是一把只會耕地的犁女人也不只是土地繁衍生息並不是她們的本意這是

原创 《南川詭譚》第八十三篇 七樹八樹

舊傳,老林有樹名曰七樹八樹。人觸七樹則傷,觸八樹則愈。或曰,七樹八樹無足而能行,昨在此而今在彼,人莫能測其蹤。老林者,深山老林之謂也。故老雲,北地上郡舊時山多林木,故常有奇獸異木。或曰,老林中有毒物名曰蹦子,似蛇而短,齒有劇毒,好齧活物,鳥

原创 《史記》初鑑 二百八十一

引:王翦既至關,使使還請善田者五輩。或曰:“將軍之乞貸,亦已甚矣。”王翦曰:“不然。伕秦王怚而不信人。今空秦國甲士而專委於我,我不多請田宅為子孫業以自堅,顧令秦王坐而疑我邪?”南川子曰:王翦有勇有謀,能識人者也。引:客曰:“不然。伕為將三世

原创 《史記》初鑑 二百八十四

引:孟嘗君過趙,趙平原君客之。趙人聞孟嘗君賢,出觀之,皆笑曰:“始以薛公為也,今視之,乃眇小丈伕耳。”孟嘗君聞之,怒。客與俱者下,斫擊殺數百人,遂滅一縣以去。南川子曰:孟嘗君之客護主好義,趙人雖淺薄,然擊殺亦過矣。引:孟嘗君相齊,其舍人魏子

原创 《史記》初鑑 二百八十

引:至九月,趙卒不得食四十六日,皆內陰相殺食。來攻秦壘,欲出。為四隊,四五複之,不能出。其將軍趙括出銳卒自搏戰,秦軍射殺趙括。括軍敗,卒四十萬人降武安君。南川子曰:相殺而食,趙卒亦慘烈矣!引:武安君計曰:“前秦已拔上黨,上黨民不樂為秦而歸趙

原创 《史記》初鑑 二百八十三

引:文曰:“君用事相齊,至今三王矣,齊不加廣而君私家富累萬金,門下不見一賢者。文聞將門必有將,相門必有相。今君後宮蹈綺縠而士不得裋褐,僕妾餘粱肉而士不厭糟糠。今君又尚厚積餘藏,欲以遺所不知何人,而忘公家之事日損,文竊怪之。”南川子曰:富家而

原创 《史記》初鑑 二百八十二

引:【索隱】案:方枘是筍也,圜鑿是孔也。謂工人斫木,以方筍而內之圜孔,不可入也。故《楚詞》雲“以方枘而內圜鑿,吾固知其齟齬而不入”是也。謂戰國之時,仲尼、孟軻以仁義幹世主,猶方枘圜鑿然。南川子曰:亂世而宣仁義,其也難哉。引:髡曰:“固也。吾

原创 《史記》初鑑 二百八十六

引:毛遂比至楚,與十九人論議,十九人皆服。平原君與楚合從,言其利害,日出而言之,日中不決。南川子曰:楚未能權衡,故不決。引:十九人謂毛遂曰:“先生上。”毛遂按劍曆階而上,謂平原君曰:“從之利害,兩言而決耳。今日出而言從,日中不決,何也?”南