有關人、社會的本質的思考--現代的捕蛇者說
茫茫世界，人生活究竟是爲了什麼？社會的存在和發展究竟是爲了什麼？
我的結論是個人的生存對於個人來講毫無意義，其意義是在於繁衍，產生後代，讓社會得以繼續存在和發展。試想一個社會如果全都是象愛因斯坦一樣聰明的人，但都不生孩子，社會不就廢了嗎？但社會的存在又是爲什麼呢？人類社會必然會滅亡的（可能有點武斷，說人是會死的大家都會認同），或者說在地球上的人類社會必然會消失（因爲至少地球會消失，人類社會至少要搬到其它星球或太空中）。以此爲依據才能夠對人類的現在問題進一步探討。人的心態決定一個人的行爲。
1.人的需求
首先：人需要滿足生理需求（溫飽、性、安全）。
無產階級的盤子裏只要還有一塊麪包就不會造反，大家碗裏有飯菜有房子住就不會導致社會的大動亂（政客搞的政變可能會有的），請注意中國歷史每次改朝換代大多是由於饑荒導致流民，流民組成義軍被政客控制後造成朝代更替。也就是說社會貧富差距加大會導致不滿，但還是在可控範圍內的，但如果有大規模的饑荒和流民那就要出大事了。官員的貪污和社會財富在少數人手中的聚集是社會不安定的次要因素，人民溫飽是大問題。貪污和對金錢的追求是GDP增長的動力，如果沒有錢的誘惑（當然也可以用暴力威脅，比如說軍事化管理）官員和老闆們毫無動力去做事，累得要死而沒有好處的事誰肯幹呢？貪官和比爾蓋茨存摺裏的錢再多，對平頭百姓來講只不過是一個數字，不會有大事。但如果大量人的飯碗是空的，問題就大了。
其次：人要有些隨機性的無聊事來做。
一個人如果終日無所事事，用不了多久就會精神崩潰。因此要打遊戲、看電腦、上班、聽音樂甚至賭錢和吸毒。但注意要有點隨機性（也就是不確定性），如果每天做的事情100%一樣，人也受不了。對於需要人的尊重這一需求，我覺得倒不一定。其實這是由於和別人比較造成的，別人有錢了、有職位了自己心裏就會不滿，如果大家都差不多，也不會有大問題。當然隨機性也導致了人類社會的進步和各種思想和理論的誕生，這些思想和理論往往是從無聊（比如說冥想或重複的演算）中誕生出來的。
實現了以上兩點，人類社會的和諧發展就有了根本保證。
這可能和人類的起源有關係，目前宗教是說上帝造人，正統科學是說從猿進化來的。從我個人認爲，人類很可能是另一高等生物在地球這個培養基上培養（也可能是製造出來）的“細菌”。是不是培養到一定程度以後清洗掉（比如銀河系坍塌導致內部星球全毀），還是已經被遺忘了？
人的慾望和好奇心是社會發展的動力，也是社會動盪與毀滅的最大危險因素。
2.人性的特點
人性是善還是惡呢？
我覺善惡這兩個概念本身就有問題，善惡是相對的，是在一定道德標準下的產物，非常難以區分。通常認爲殺人是惡，但在戰場上殺人越多越快似乎越受讚揚。也許有的宗教認爲殺人時，被殺的人被解脫了，兇手是做了善事。人性本身也受各種外界因素的影響，佛說“活在當下”，我認爲有道理，人每一秒在物理、生理和心理都在變化。
人性究竟是什麼呢？我認爲是“保護”或者說求生存，人要保護自己或者保護自己認爲重要的事物（孩子、名譽、理想等等），這是人的本性。其中最重要的是保護自己。開國皇帝爲什麼要殺功臣，因爲他怕功臣造反，怕子孫鎮壓不住這些悍將。當人類嫉妒別人比自己富有和職位高時，往往是認爲自己生存的安全度下降了。從這個觀點看：貪官固然可惡（其實也是相對的），但是不是一定要送進監獄，使其走投無路呢？能不能讓他們有個改過自新的職業做一下呢？貪官的產生其實是他們對自己未來的安全程度不確定而導致的。
3.市場經濟和計劃經濟的問題
從多年來市場經濟發展的情況來看，市場經濟的最終結果必然會導致社會資源的極大浪費和道德淪喪。“市場經濟導致社會資源的極大浪費”（馬克思應該說過類似的話），市場經濟條件下惡性競爭是必然的，人類對利潤的追逐導致（這又引出了貨幣和績效考覈問題）惡性降成本，劣幣驅逐良幣，直到醜聞暴發。例證是大家熟知的”三聚氰胺“、”黑心油“、”掛牛頭賣馬肉“、“美容肉上市”，工業化社會已經變成了工業化造假的社會，連社會最富裕的歐美都在弄虛作假，歐美、日本的貪污和性醜聞也是數不勝數，就不要說中國了，在市場經濟條件下道德根本無法立足。目前如此多的中國高官被抓和在逃也是例證，這麼多貪官難道都是他們本質不好嗎？目前在位的高官只要有權，哪一個不對錢和女人感興趣呢？因爲外界的誘惑太大了，金錢加美女天天送上來就是聖人也頂不住啊，將第一批人送進監獄，第二批人還會落馬。朱元璋日殺貪官三百，仍然止不住貪污，最後是讓貪官戴着刑具上堂審案子，也真是個奇蹟。市場經濟把一切都搞成了錢，只要有錢，什麼事都能解決，什麼人都能搞定。市場經濟還追求GDP的增長率，但隨着生產力和科技的進步大量的消費品生產出來怎麼處理呢？所以還要再多生孩子，人口數量上去了GDP和消費就上去了，再多搞基礎建設，直到每一寸國土都是百丈高的鋼筋混凝土爲止。在競爭過程中的競爭對手之間的重複建設（工廠、設備、市場投資和人員招聘）和投入，最後殘酷競爭導致大部分企業再出局，浪費無數。銷售這一職業成了市場經濟的寵兒，貨物的流通往往不是爲了人類的正常生存，而是進行奢侈和浪費（現在浪費糧食和肥胖已經是普遍現象了）。銷售實際上是一種誘惑（甚至於欺騙）目標羣體的行爲。金錢和利益的計算與爭奪成了這一社會的最主要的特徵和頭等大事（預計佔用了目前人類40%—60%的精力，如果沒有計算機都要忙不過來了），至於貧困、環境、教育、醫療這些事情不但小事，而且更是要先有錢才能搞啊。
而計劃經濟可能（這裏用的是“可能”兩個字，不是必然）會導致人變懶，最後大家都是出工不出力，不過這也可能和監管機制和思想動員有關（注意：社會主義的蘇聯初期GPD增長也不慢），如果最高領導喜歡大搞政治革命也是一件頭痛的事（也許是極端情況，也許是集權產生的通病）。東歐社會主義國家的集體崩潰是集權和腐敗導致了問題。
從我個人角度看，比較傾向於精英集團（或者說是活着的上帝）控制下的計劃經濟。其實北歐國家已經接近於計劃經濟，瑞士最近還在考慮取消紙幣（紙幣的印刷和清點也是要成本的）。集中社會資源來做需要做的事，全國統籌安排，嚴格杜絕資源浪費。使人盡其才，物盡其用。國家和經濟事務要高度透明，使不良行爲暴露在陽光下，其自然消失。新加坡到處都是攝像頭，違規則罰，因此國家治理得相對較好。官員財產金額公開，使之不敢貪。將工作和職業變爲人的興趣，而不是負擔。目前每個企業和國家都在瘋狂地進行着人、財、物的調配，做着大量重複的工作併產生巨大浪費。總的來看，市場經濟必然導致問題，計劃經濟是可能導致問題。
4.未來人類需要解決的一些問題：
4.1.太陽能（或其它可再生能源）的利用問題，現在太陽能利用率太低，導致能源不斷緊張，自動化設備的製造和使用成本過高，此問題的解決爲重中之重。如果太陽能能夠儲存和高效地使用，那麼一切社會資源（礦產、消費品、建築物）的製造成本將可以忽略不計，因爲一切物品都不過是能量的某種表現形式（應該是愛因斯坦已經發現能量和物質是可以相互轉化的）。解決也能量問題，幾乎就解決了人類的所有問題（人慾除外）。
4.2.自動化設備代替人的體能和腦力問題，解決這一問題會基本消滅99.99%的職業（無人駕駛、自動維修、自動化教育、自動化養老、自動化醫療、大規模的信息傳輸代替物質傳輸）， 人類將基本上處於無所事事狀態，可能會變成一棵棵樹似的東西，不用吃飯就飽了，不用幹活就有可以爲自己補充能量。這時候貨幣已經沒有意義，如何防止人類不小心自我毀滅可能是更大的問題。這個時候可能是一個唯心的社會，你可以用你的思維操縱能量創造和毀滅任何事物或者一個新世界。
4.3.人類自身的訓練、進化和選拔問題，防自毀問題。太自動化後人類本身會從體力和智力方面退化，要防止這一情況發生。要讓人類在打遊戲和娛樂中斷續進化和發展。
4.4.人工智能超過人類智能問題（當然人類本身可能是某種生物的一項智能實驗），人工智能機器人有可能比人類還要強大和聰明，代替人類也就順理成章了。
4.5.人的慾望的控制問題，這可能是防自毀問題的一部分吧。如果一個人的慾望不進行控制，在高度自動化的情況下，那麼他可能瞬間消耗掉一個銀河系的能量。“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以聖人，爲腹不爲目，故去彼取此。”
4.6.人口不能太多，過多的人口將會導致戰爭、瘟疫的必然發生。“單獨二胎”是一個危險的政策，解決自動化設備代替人的體能和腦力問題完全可以解決養老危機（包括環境污染問題）。至少從中國的情況來看，糧食已經不能自給自足了，我們在靠進口糧食解決溫飽問題，如果再長期增加人口，最終的結果不是向國外移民，就是要社會動亂了。
4.7.天災的防範（無法治癒的疾病、地震、海嘯、外星入侵、地球或銀河系的毀滅）
人類發展的趨勢：
我認爲99.99999%的可能性是自毀，我無法想象將來一個強大的人類會是一個什麼樣子。可能一位智者眨一下眼睛就可能重塑或毀滅一個新的世界。
下面看老子的一句話：
市場經濟是人的慾望的畸形放大，實際上是隱形的苛政，正在從肉體和靈魂上吞噬着人類。希望大家能夠引起重視，我們每一個人都是“觀人風”的人。
每一個人都是從無中來，又要回到無中去，真是奇妙啊。我想你是魔你就是魔，我想你是佛你就是佛，我來靜靜地看着那奇妙的一刻。