西藏徒步窮遊的女文青們,該醒醒了!

從西藏回來快一個月了,近四十天的滇藏川藏行餘溫還在,看着許多孩紙們仍在路上、或者蠢蠢欲動即將在路上,不禁想吐槽一下。那些瞞着父母家人,以爲一路搭順風車就能遊遍西藏的女文青們,你們該醒醒了! 
  不管是百度、天涯還是豆瓣,搜索“西藏、窮遊、徒步”等字眼,各種窮遊蹭車蹭吃蹭喝,攻略,各種求美眉組隊進藏的帖子,各種逃票大全盡顯屏幕,更誇張的是一些八十八塊、一百塊就遊遍西藏的帖子。看着甚是無奈,我大如此和諧的社會,爲何沒有將這些欺騙無知少女、禍國殃民的混賬東西清理掉! 
  網絡那些大放厥詞,把自己描繪得多麼瀟灑多麼文藝,把徒步進藏描述得多麼神聖的人,那些拼命出書宣肆她們只有在路上,才能拋開世俗喧囂,才能與靈魂同行,身體和靈魂,一定要有一個在路上的女青年,你們想過沒有,你們這樣誘導着多少的不明事理的少女、女青年風風火火進藏,誤導着多少涉世未深的年輕人,害得多少少女、女青年在這個過程被搶被失蹤被潛規則! 
  我們川藏線返程時是八月底,整條G318下來遇到許多求搭車的年輕人,特別是女學生們。剛出拉薩我們收了一個揹着大行李獨自攔車的女生。讀研,家人以爲她在大理學畫畫,在大理的客棧聽信許多徒步者那些聖神的經歷和理想,天真爛漫,瞞着父母,一腔熱血地跟着來了。後來也拉了幾個女學生,多數爲在校和剛畢業女大學生,一些也瞞着父母,在西藏一路徒步少則幾十天多則好幾個月。 
  撇開這些錯誤的認識不說,有些女青年認爲安全蹭車後的蹭吃蹭喝都是天經地義。老方還真遇上這樣的事情,看你攔車很累讓你上車沒問題,後來吃飯我們倆點自個兒,那蹭車的兩姑娘就不開心了,生氣了甩臉色,不坐我們車了。沒辦法理解。 
  還有一些女青年非常聰明,知道路上攔車不容易,就到每個檢查關卡那裏。這不,你這車多大能坐多少人還能坐多少人,警察大哥這都寫着呢。撒撒嬌,拜託拜託兵哥哥,比路上頂着太陽曬着攔車好多了。我們就遇上了,檢查關卡那兵哥哥說這不要開學了嗎,行行好捎她們回去上學。這話聽着可着理了。反問,你知道快要上學了,那你時間是怎麼安排的?沒錢坐車可以讓父母來接,我們這一車子爺們的你就不害怕?(咳咳,天地可鑑我乃一女子。)人家可就不高興了,不拉就不拉,哪那麼多問題,不大了不坐你的車。搖頭,無奈。
  是什麼讓這些有知識有文化,爲人正派,單純的祖國女大好青年如此熱衷拿着生命安全、不負責任的徒步搭車進藏。遇到一些徒步的女青年,不管身上錢多不多,很多都想着可以幾百塊,做別人的車,吃別人的,喝別人的,住別人的,最後花點小錢意思意思,然後就可以遊遍西藏了。 
  我們對這種看了幾篇攻略、聽了別人貌似“神聖”的經歷就冒冒然出發了的所謂文青的做法很不贊同,具體說來應該是痛心,很痛心。老方說,一路攔車的人沒有懂《弟子規》的。確實是,如果懂,就不會瞞着父母家人,將自己的生命安全交在陌生人的手上。 
  在這裏,我要對那些在路上和即將在路上的年輕人,提一個緊張嚴肅認真不活潑的提醒,還有有幸從徒步毫髮無損回來的女青年,請摒棄你們從網上書上看到學到那些錯誤的觀念和誘導。 
  首先,你搭別人的順風車,白吃白喝白住,你真以爲每個停下來讓你上車的都是好人?真以爲每一次上車你都不需要付出點什麼就可以順利搭車?你是真天真呢,還是當別人傻逼呢?就算是真遇上好人了,別人憑什麼要給你白坐白吃白喝?你想過沒有,爲什麼好看的女生更好攔到車?爲什麼男青年搭順風車比女青年難N倍?因爲他們不是女人,爲什麼啊。 
  你上車了,別人怎麼開車你能控制嗎?早在車少交通不便的文革時期,確實很多女性需要搭車,有的司機故意開到荒野之地,不強迫也不明說,反正就停着不走。懂了,潛規則了,車不熄火了,一路真順風了。那是文革,如今我們交通如此發達,就爲省那一點錢冒這樣的風險,願意像新聞報道那樣被失蹤被姦殺?這般體驗生活,尋找靈魂的徒步、窮遊是你要的嗎? 
  不要說藏區的藏民沒有內地的人複雜兇險這些話,這樣只會顯得你的愚昧無知。在藏區和任何地方隨便上一個男人的車,風險都是一樣。確實藏區一些地方未被開化,但用腦子想一想,誰定義的未開化就是純潔就會無條件熱情招待你了? 
  再則,藏區的許多資源匱乏、物價很高,很多東西都得內地運進去,加上是旅遊熱區,擡價非常厲害。單是三四個人的早餐,粥加小籠包,玉米八塊一條,一張紅牛就沒了。這般高消費地,人家憑什麼無緣無故讓你上車? 
  那些安然回家的徒步、窮遊女青年,請你回想一路走過的路,搭過的車,難道一路沒有絲毫的擔憂嗎?你安全下車的那一刻有沒有提心吊膽很久的心放下來的感覺,除了對讓你安全到達的司機感激之外,回來後宣揚自己了不起的經歷外,有沒有想過如果上了不懷好意的人的車是什麼情況?有沒有想過你的一次大讚驚險有趣的順風車都在增加一份引導涉事未深有想嘗試之心的少女的危險?你只是避開了危險,爲什麼要用那麼華麗的表象無形將危險傳給後面的人?再說打着體驗的幌子去經濟落後、本來就不寬裕的人家蹭飯吃,來實現你所謂的文青理想,你看看老人臉上的滄桑,小孩眼裏的渴望,你給他們留下了什麼,不會臉紅慚愧嗎? 
  不要認爲自己滿懷愛心,給藏民小朋友一點糖果、給點小錢就以爲自己既體驗生活又對他們好。正是我們這樣的做法這樣的施捨,正在養孕着一個民族的懶惰,很多藏民的小孩不讀書寧願出來當乞丐,雖然讀書是免費的,但他們說讀書沒人給錢,在家讓一些遊客看看房子吃吃飯就有錢。這樣的做法讓他們變得勢利,很有小孩不該有金錢觀念。不要認爲他們的衣着不潔臉蛋很黑外表很髒就認爲他們很可憐,和他們接觸一兩下就是多麼聖神的經歷就是多麼了不起的體驗,那是打從內心沒有尊重藏族的表現,說白了就是民族歧視。藏族有我們沒有的信仰和虔誠,你可以花時間和他們生活一段時間去感受藏民的風土人情,但請不要憑着走馬觀花的經歷去鼓吹徒步遊玩西藏。真正的民族精髓沒有了解不說,誘導着一堆無知的女青年走上危險的徒步行。 
  窮遊,追求的是經濟舒適的旅遊,而不是拿着生命安全爲代價去廉價的旅遊。徒步有很多種形式,一種像許多教徒一路朝拜是爲了信仰,一種像一夥人有照應有應急車跟着後備是爲了健康,一種像選擇風景美好的一小段路徒步拍照其他自費搭車是爲了欣賞。 
  沒人說徒步、窮遊不可以,但請至少要對這個過程和自身能力有客觀的認識。適當的旅伴,足以支持旅途的經濟,突發危機的處理能力和戶外運動的保障。不要輕信媒介上鼓吹一切皆來易事、幾百塊遊遍西藏的攻略。想一想,作爲一個女性,哪怕你是身心都強大的女漢子,走在路上都有被劫走不復返的案例,自動送上車的,輕則讓人語言上的調侃猥褻,重的呢? 

         窮遊,請遊得有尊嚴,尊重他人,更要保護自己。


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