大學(下)
----自我演講
大學之道，
在明明德，在親民
在止於至善，知止而後有定，
定而後能靜，靜而後能安，
安而後能慮，慮而後能得。
...
我們不妨做個遊戲，當我們將26個英文字母按1%到26%相應的賦值時，最終你會發現”attitude”這個詞加起來剛好是100%。不言而喻，這符合了我們常說的一句話:”態度決定一切”，所以，我們在爲人處世方面要持有一個正確的態度，以保證你一貫而終地朝着正確的方向發展。
態度決定高度，這個世上沒有哪個人能一夜之間從一個地痞流氓變成一個正人君子。人生來猶如一張白紙，這個需要我麼從0開始，一步一個腳印踏實地保持這個態度去提升自己。爲人處世，爲人就是爲了處世，那麼身處這個萬千世界，什麼樣的爲人是我們應該敬仰的呢？
人無信不立。孔夫子幾千年的影響未曾因爲這個世道的潛規則黯淡過。“信”是你的立足之本，小從個人之間的交往，大到國與國的交往。一個人能將“誠信”作爲自己的信條，能在利益的誘惑下堅持誠信爲本的準則，即使在落魄也不會被人們拋棄，羣衆的眼光是雪亮的，你的爲人會在處世上一展無餘，除非你學陶淵明，那麼，你就需要在生活中得到他人的信任與認可，同樣，你也必須信任那些堅持信道的人。就我親身經歷的事來說。大一暑假回家，由於長時間在外地讀書，這貿然出現讓那隻經常來我家串門的小貓產生了懷疑，大家知道，貓是一種很敏銳的動物，對我的不信任也是貓之常情。我本無傷害它的意思，有時當我要靠近它想給它餵食時，之間眨眼間，竄逃的無影無蹤。我很懊惱，之後，我就索性將食物放到離我有一定距離的空地上，我注視着它吃的狀態，發現它用餘光來盯着我，只要稍有動靜，就跳到一旁。接來幾天，它發現我每次的舉動並無壞意，就降低了防線，讓我靠近些許了，但還是不太放心。我就開始較勁了，我就不信我不能取得一隻貓的信任。到了第九天，我發現它主動到我的腳下吃食了而且我試探性摸摸它的頭，不在竄逃了，這才確定我取得了它的信任。不妨試想，人是有智慧的高級動物，也是理性的動物，是一種具有同情心和悲憫天賦的動物。在這個世界上，比貓的防線更加嚴固的多如牛毛，但只要我們始終如一的堅持誠信，終究能取得他人的信任的。還有，假如你因爲被信任而邀請加入一個團隊時，在團隊合作的過程中，你就得充分信任他人。就拿打籃球防守來說，我是一個籃球愛好者，經常和一些球友們在球場上揮汗如雨，不覺疲憊。我印象最深的一次是在一場三對三的街頭籃球比賽中，我們是跟人防守(一對一防守)，各司其職。其中我的一個隊友因防守不嚴被對方強行突破得分，此時，他自己也覺得內疚，但我很開心地跟他說沒事，開心的玩就好了。第二次，又被對手旱地拔蔥投籃得分，我照常鼓勵他，而他說讓我去防守，也許大家已經猜到，他防的是最強的對手，而我的進攻和防守比較均衡。可是我沒有那樣做，我更加鼓勵他去防他。然後，在此後的防守中，他一次比一次做的好，最後贏得了旁人的讚賞。在我看來，這就是一個信任他人的例子。在防守中，本來都是素未謀面的陌生對手，對對手的進攻方式不熟悉，假如在他兩次失防中換了他人，那換來的是更多的失防，要大膽相信一個人，因爲當自己能自省的時候，他會在犯錯之後更加努力去完成自己的使命，也是信任給與了他足夠的勇氣和機會，興許只要你的教練相信你，你能防下科比(當然你要有機會跟科比對決)。所以，在處世中，贏得他人的信任至關重要，但你也需要有足夠的膽識去相信他人，特別作爲領導，信任他人也顯得很重要。《大學》裏有這麼一句話：“古之慾明德之天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，必先誠其意。”最根本的是誠信。從古至今，誠信這個亙古不變的主題一直在約束着人們的內心道德，規範着人們的行爲，以至使這個社會在衆多忘恩負義，背信棄義的現象中仍能正常運行。
社會是人的關係總和，那麼就難免會有各種各樣的人，我個人將人大題分爲四種:第一種是你話說的不漂亮，事做的很漂亮的人，我稱這種人爲大智若愚，這說的不漂亮不是指不會說話，而是說他爲人低調，不隨意露鋒芒，這種人對事認真，生活態度積極向上，是難得的人才(當然配上高端技能與知識更好了)。第二種人，話說得漂亮，事做得漂亮，我稱這種人爲大智若智，其實生活中，能做到大智若愚的寥寥無幾，而大智若智的人似乎能更好的適應社會，這種人靠着三寸不爛之舌(當然要有一定的實力)將自己給推銷出去。第三種人，大愚若愚，這種人雖然事情做得不太漂亮，能力一般，但他不會用華麗的詞語來文過飾非，不會對社會和他人造成什麼壞的影響。最後一種人是大愚若智，這種人事情做得不利索甚至糟糕，但他處世圓滑，阿諛奉承，怕馬屁的功夫一流，而社會上很多的不公平也就是這種人在添油加醋，推波助瀾，爲正義所不容。
如果我們無法改變這個世界不公平的現象，我們也不要讓那些現象影響自己的心態，要知道，這個世界上陽光的一面是存在的，好人畢竟是多數，做好自己，人的一生苦短，有理想就要去追求，活得快樂就好了。